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《奇葩說》第5季，我最喜歡李誕，他的觀點犀利卻不乏慈悲。
導師組隊上場的時候，馬薇薇穿了一條黑色緊身連衣裙。
蔡康永讓她站起來，開玩笑問你做了什麼？馬薇薇尷尬地回應說我沒做什麼，我天生的。
李誕立刻補了一句，天生肩膀就這麼寬嗎？
我如果開情商課，一定要把這個做經典案例。
性別歧視是一個非常敏感的話題。
在一檔面向年輕人的思辯節目裡，有隆胸暗示的對話很容易被公眾解讀為性別歧視，甚至性騷擾。
李誕的解圍，把槽點變成了笑點。
在李誕身上，有一種渾不吝的氣質。好像什麼都不在乎，但其實算計得特別清楚。這也是我在身邊的年輕人身上，經常看到的。
算計不是一個壞詞。當一個人特別清楚自己要什麼的時候，就會顯得算計。這種算計，起初讓人不爽，但日子久了，你會發現跟他們打交道特別容易。
講感情難，講規則容易。
因為感情很美卻無形，走得越遠越扯不清。最後，維繫大家相敬如賓、相愛相親的，是建立在感情之上的規則和“算計”。
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從2013年開始，中國的結婚率已經連續4年下降。
而離婚率連續15年上漲。
我們，以及比我們年輕的一代人，似乎站到了一個前所未有的十字路口，每個人不得不思考：結婚的意義是什麼；婚姻會不會滅亡？
在《奇葩說》最新一期，李誕談到自己對婚姻的理解。
他說婚姻是一個殼，不是我們去保護婚姻，而是婚姻要來保護我們。
兩個成年人，要把所有最壞的事情都說好，將婚姻這個殼做得足夠堅固。
堅固到什麼程度？要堅固到即使婚姻不在了，它還能保護我們。
我問身邊的90後，如果婚姻像李誕說的這樣，你們還害怕婚姻嗎？
大家紛紛表示，這樣的婚姻在哪裡，給我來一打再說。
生於1989年10月的李誕，算是90後的代言人。
他的觀點讓我們明白，結婚率下降，並不是婚姻制度出了問題，而是人的觀念已經轉變，我們對於婚姻的看法依然傳統。
《我選擇了不結婚》劇照 / 豆瓣
李誕所說的“保護殼”婚姻，有以下幾個特點：
1、婚姻是兩個有賺錢能力和幸福能力的人強強聯手，而不是單方面的求保護、求溫暖；
2、結婚，不僅需要感情基礎，更需要三觀基礎。三觀基礎最重要的是經濟觀。
能好好談錢、一起賺錢的人適合結婚；如果一談錢就崩，你們該睡的睡，該愛的愛，但千萬別結婚；
3、兩個成熟個體的真愛，是可以在婚前，認真討論一下“如果結婚，你能帶給我什麼好處”這個問題的；
4、婚後家庭分工，完全建立在利益最大化基礎上，而不是性別差異和傳統觀念基礎上；
5、跟支持你夢想，幫助你成長的人結婚。
這樣的婚姻，是不是聽著就讓人心動？
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美國社會學家Andrew J. Cherlin通過對美國婚姻史的研究發現，人類婚姻經歷了三次變革。
婚姻的第一個階段是制度化婚姻。這個階段，人們對於婚姻的要求是提供住所、食物、幫助我們不受外界侵害。
從上世紀50年代開始，美國婚姻從制度化關係，進入了陪伴式的關係。人們結婚，除了滿足制度的需要，更期待在婚姻裡，彼此陪伴，成為朋友。
近年來，隨著女性受教育程度的提高，她們像男人一樣外出工作、賺錢養家。
婚姻中的雙方，各自擁有自己的事業與朋友圈，他們評估一段婚姻關係是否美滿的時候，更多關注的是自己在婚姻裡有沒有成長；他們的人生訴求以及財務理想，是否在婚姻中得到了表達與提升。
這時候，婚姻變成了個人化婚姻。
個人化婚姻的顯著特徵是：每個人都應該發展成一個獨立、有成就感的自我，而不僅僅為了配偶或者家庭，充當奉獻和犧牲者的角色。
還有一個有趣的現象是，在美國，受教育程度越高、收入越高的女性，結婚的比例越高，這與中國父母擔心女孩太能幹，將來不好嫁人正好相反。
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如果說李誕的婚戀觀代表了大多數年輕人，那麼他們所追求的，就不僅僅是相愛、溫暖、陪伴，而是在婚姻裡，成長為彼此最好的幫手和資產。
李誕的女友黑尾醬本名陳典，是個網店有54萬粉絲的網紅，而李誕，就是黑尾醬網店最大牌的代言人。
如果是老一輩男藝人，自己做的節目火了，賺了錢，對感情的要求多半是“你負責貌美如花，我負責賺錢養家”。
中國傳統觀念裡，男人最大的成功就是養得起女人。
至於女人的成功是什麼，很少有人關心。而90後，以及00後，危機意識更強，對金錢和美好生活的渴望是紅彤彤、赤裸裸的。
他們在婚姻裡，追求的不再是共苦，而是同甘。
為什麼要用受苦去考驗人性，能一起發家致富才是真愛！
所以，李誕的選擇是，趁自己當紅，幫女朋友（網上也有消息說兩人已經領證結婚）把生意做起來。
這就是他所說的，共同製造婚姻的外殼，即使婚姻不在了，保護殼還在。
對於90後來說，婚姻不是弱者的互憐，而是強者的遊戲。
與彼此溫暖，共度餘生相比，他們更願意以經營人生和開公司的心態去尋找婚姻中的合夥人。畢竟貓和包都能給人溫暖；與興趣愛好共度餘生，可能比找個伴侶成本更低、穩定性更好。
所以，結婚，是為了一起成長、一起健身、一起暴富。
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