以色列人出埃及地以后，满了三个月的那一天，就来到西奈的旷野，就在那里的山下扎营。摩西到神那里，耶和华·从山上呼唤他说：”你要这样告诉雅各家，“我向埃及人所行的一切事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的，你们要归我作祭司的国度，为圣洁的子民。”
摩西就召了民间的长老来，将耶和华所吩咐的话，都在他们面前陈明。百姓都异口同声地说：“凡耶和华所说的我们都要遵行。”百姓按着耶和华嘱托摩西的当天及第二天自洁，第三天预备好了，因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西奈山上。摩西嘱咐百姓要谨慎，不可上山去，也不可摸山的边界；凡摸这山的必要致死他。
到了第三天早晨，在山上有雷轰、闪电和密云，并且角声甚大，营中的百姓尽都发颤，摩西率领百姓出营迎接神，都站在山下。西奈全山冒烟，因为耶和华在火中降于山上，山的烟气上腾，如烧窑一般，，遍山大大地震动，角声渐渐地高而又高。摩西就说话，神有声音答应他。耶和华降临在西奈山顶上，耶和华召摩西上山顶，摩西就上去。耶和华对摩西说：“你下去嘱咐百姓不可闯过来到我面前观看，恐怕他们有许多人死亡，又叫亲近我的祭司自洁。”摩西说：“百姓不能上西奈山，因为你已经嘱咐我们说：“要在山的四围定界限，叫山成圣。”耶和华就让摩西下去了。
神吩咐这一切的话，说：“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
除了我以外，你不可有别的神，。
不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，因为六日之内，耶和华造天、地、海海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。
不可杀人。
不可奸淫。
不可偷盗。
不可作假见证陷害人。
不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”
众百姓见雷轰、闪电、角声、山上冒烟，就都发颤，远远地站立 ，摩西对百姓说：“不要惧怕，因为神降临是要试验你们，叫你们时常敬畏他，不至犯罪。”
西奈山上传下十诫，是上帝对人的行为举止的要求，是衡量人犯罪与否的标准，凡完全符合以上律法要求的方可称为无罪。但世人自亚当犯罪以来，罪性世代传递，没有人可以摆脱罪的辖制，在行为上自是不能完全。所以，就人性的软弱讲，没有一人能不犯罪，，也就没有一人可以完全遵守神的律法，人人犯罪，亏缺了神的荣耀。既然，没有一人可以遵守，为什么还要制定十条诫命呢？制定十条诫命的目的是告诉我们上帝眼里成为义的标准，，没有律法罪就不称为罪，有了律法罪就显现出来了。让我们看到自己人性的软弱与败坏，让我们知道我们落在罪的辖制下，罪的结果就是死。因此，按着定命人人都有一死，包括肉身和灵性。人依靠着自己已经无力摆脱罪的辖制，所以人人都活在劳苦叹息中，人们都急需生命的救赎，渴盼上帝应许的救赎主临到人类。——这就需要上帝预备救赎，救赎主耶稣上十字架成全救赎，圣灵神为我们诠释、保卫救赎。
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