前面幾篇文章我們說到了炎黃二帝，說到了堯舜禹三位，不過，對於遠古時期，開創了第一個
世襲制的朝代，你知道是哪個朝代麼？根據史書記載，禹傳位於子啟，改變了原始部落的禪讓制，開創中國近四千年世襲的先河。因此中國歷史上的“家天下”，從夏朝的建立開始。夏族的十一支姒姓部落與夏后氏中央王室在血緣上有宗法關係，政治上有分封關係，經濟上有貢賦關係，大致構成夏王朝的核心領土範圍。夏西起河南省西部、山西省南部，東至河南省、山東省和河北省三省交界處，南達湖北省北部，北及河北省南部。這個區域的地理中心是今河南偃師、登封、新密、禹州一帶。
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夏朝，歷史上慣稱為“夏”。這一稱謂的來源有十種說法，其中較為可信的觀點是“夏”為夏族圖騰的象形字。
司馬遷記載“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、費氏、杞氏、繒氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二個氏族組成的部落的名號，以“夏後”為首，因此建立夏朝後就以部落名為國號。 夏朝是在原始社會制度的廢墟上建立起來的。
據說禹曾推舉東方頗有威望的偃姓首領皋陶為繼承人，以示對傳統禪讓制的尊重。然而皋陶沒有等及禪讓，比禹早死。禹又命東夷首領伯益為繼承人。禹死後，益（伯益，也有人認為益不是伯益，而是同一時代的兩個人）按照部落聯盟的傳統，為禹舉行喪禮，掛孝、守喪三年。三年的喪禮完畢後，益沒有得到權位，而啟在民眾的擁護下，得到了權位。
從此，禪讓制被世襲制所取代。這標誌著漫長的原始社會被私有制社會所替代，應該說是歷史的一個進步。但是，一種新制度的建立，必然會遭到部分反對。隨後不少傾向禪讓傳統的部族質疑啟的權位。啟都郊外的有扈氏仗義起兵，率領部族聯盟向啟都討伐，與啟軍大戰於甘。戰前啟稱他的權位是“恭行天”的，這便是之後周朝天子論的雛形。啟擁有中原民眾的贊同，在人數方面佔有絕大優勢，最終擊敗有扈氏，罰貶做牧奴。這次勝利代表中原地區的主流社會觀念已從原始的禪讓制度轉向了世襲制度。
而夏朝是經歷許多年代，最終被商部族首領湯率領著方國部落討伐。具體就不一一介紹。
歷屆夏朝統治者
夏朝是城邦聯盟到封建國家的過渡期，因此沒有明確的疆域。夏族的十一支姒姓部落與夏后氏中央王室在血緣上有宗親關係，政治上有分封關係，經濟上有貢賦關係，大致構成夏朝的核心領土範圍。夏西起河南省西部、山西省南部，東至河南省、山東省和安徽省三省交界處，南達湖北省北部，北及河北省南部。這個區域的地理中心是今偃師、登封、新密、禹州一帶。當時夏的勢力延伸到黃河南北，甚至長江流域。
對於夏朝的行政區，世傳為“九州”：
- 冀州，夾右碣石入於河，三面距河，是各州貢道必經之處。（今山西、河北省境、遼寧西部。）
- 兗州，浮於濟、漯，達於河。（今山東西部、河北東南角。）
- 青州，浮於汶，達於濟。（今泰山以東之山東半島。）
- 徐州，浮於淮、泗，達於河。（今淮河以北之江蘇、安徽以及山東南部。）
- 揚州，沿於江、海，達於淮、泗。（今淮河以南之江蘇、安徽以及浙江、江西北部。）
- 荊州，浮於江、沱、潛、漢，逾於洛，至於南河。（今湖北、衡山以北之湖南以及江西西北端。）
- 豫州，浮於洛，達於河。（今河南省境、湖北北部、陝西東南、山東西南部。）
- 梁州，浮於潛，逾於沔，入於渭，亂於河。（今四川以及陝西、甘肅南端。）
- 雍州，浮於積石，至於龍門西河，會於渭、汭。（今陝西、甘肅、寧夏、青海。）
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夏朝起起落落，中間故事無數，大起大落。最終大約在前1600年，商部族首領湯率領著方國部落討伐桀。自此圍繞夏朝（約前2070-前1600）的故事告一段落。有想了解中間故事的可以留言，將單立一篇去敘述。
拜拜
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