说起挽联，不能提一个对联狂魔。那就是文正公曾国藩。
曾国藩喜欢写对联出了名的，尤其撰写挽联已成一大怪癖。窦镇在《师竹庐联话》里说：“曾文正公国藩学业勋名，冠绝一代，而自言生平无他长，惟挽联一卷，颇惬己心。”其时坊间有说法云：“江忠源包送灵柩，曾国藩包做挽联”。可见，曾记挽联已成一大品牌。但是，同僚一时半会也死不了两个，曾国藩手痒得不行，只好拿活人下手（反正人士要死的）。
曾的同乡好友汤海秋（其实为益阳人）不幸成了练手的对象。据《南亭笔记》载，某年元旦，汤到曾的府邸贺岁，发现曾的宝砚之下压有纸张，便想抢过来一睹为快，不料对方誓死不从。最后汤海秋力气大，抢在曾国藩把纸塞进嘴里之前看到了"海秋仁兄千古"云云。这下把汤气个半死，拂衣而去，虽曾国藩再三请罪，依然割席，从此友谊的小船已经打翻，不能一起愉快地玩耍了。据传，当时的版本是：
著书贯诸子百家，其学亦博矣；
得谤遍九州四海，而名即随之。
汤海秋因为喜欢嗑药，终于没能活过曾国藩（大黄，一个不作死就不会死的装逼故事）。汤一死，曾国藩终于可以名正言顺地挂出了他的挽联：
著书成二十万言，才未尽也；
得谤遍九州四海，名亦随之。
引用吴恭亨的说法：挽汤作尤奇，气喷薄如干莫，不可逼视。后来曾国藩意犹未尽，又写了一篇八百字作文，那便是著名的《祭汤海秋文》。这片文章，将两人断交归于汤鹏不满自己批评《浮邱子》，故而文中有“一语不能，君乃狂骂。我实无辜，讵敢相下”之句。
吴恭亨说：“曾文正联语雄奇突兀，如华岳之拔地，长江之汇海，字字精金美玉，亦字字布帛菽粟。”曾氏平生喜好对联，撰作多多，对挽联尤其用力。他的全集中，即收有挽联七十七副。
卧榻先生尤为欣赏以下几副：
挽曾国华：
归去来兮，夜月楼台花萼影；
行不得也，楚天风雨鹧鸪声。
曾国华是曾国藩的六弟。三河镇一役，湘军最精锐的李续宾部被陈玉成、李秀成合力围歼，曾国华随李战死。曾氏痛挽胞弟，婉约飘咽。
挽乳母：
一饭尚铭恩，况保抱提携，只少怀胎十月；
千金难报德，论人情物理，也应泣血三年。
这是一副非常有名的对联。化用《史记·淮阴侯列传》中漂母与韩信的故事，明白如话，感人至深。
挽妓女大姑：
大抵浮生若梦；姑从此处销魂。
这是一副嵌字联。轻灵飘忽，折射出道学家活泼人性的另一面。
PS: 一个不作死就不会死的装逼故事
一日酷热，汤海秋与友聚。有人说大黄药性峻烈，不可常用乱服。汤却说自己“经常服用。”众不信，汤怒，命仆取药，当众煎服。友恐出事，攘肩制止。然汤鹏顾，将一罐大黄全部喝尽，结果当天暴卒，年四十四。
曾国藩旧居
人生自古谁无死，纵然曾国藩当时有“曾剃头”的绰号，但是，可怜剃头者，人亦剃其头。
不得不提的是左宗棠的挽联：
谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅；
同心若金，攻错若石，相期无负平生。
曾公生前，左常轻之，有一幅曾、左合作的对联为证：曾出上联：“季子敢言高，任不在朝，隐不在山，与吾意见常相左！”（嵌入左季高即左宗棠名字）。左则争锋相对，黑了曾一把：“藩臣当卫国，近不能战，退不能守，问君经济有何曾？”（亦巧嵌入曾国藩）。据吴恭亨《对联话》记载，左宗棠晚年见客，谈话内容不离两条，一是吹嘘自己在新疆的功绩，二是责骂曾国藩。但是曾死后，左的挽联却大出意外。
左宗棠
李鸿章挽曾国藩联：
师事近三十年，薪尽火传，筑室忝为门生长；
威名震九万里，内安外攘，旷代难逢天下才。
曾国藩是李鸿章的老师。李年轻的时候，跟着曾学做诗文。后来太平天国运动兴起，李入曾国藩幕，帮老师赞画，特别是尺牍功夫深受老师赞赏，被认为是不可世的人才。这副挽联既评价了曾国藩的一生，另外，综观李鸿章与其恩师的交往，挽联里显露的拳拳之心，让人动容。
李鸿章出使欧洲
状元张之万挽曾国藩：
临履惕冰渊，百世同悲曾子箦；
功勋逾淝洛，千秋不数谢公墩。”
张之万（张之洞堂兄）和曾国藩生于同一年（1811 嘉庆十六年），其于道光二十七年进士及第，比曾国藩晚九年，在科场上算晚辈。张之万是该科一甲第一名，即俗称的状元，科名盛于三甲的曾国藩。这一年曾国藩是会试总裁、殿试读卷大臣，但似乎曾从来不把张视之为门生，而是以平辈相待。仕途上张之万也很顺遂，他在剿灭捻军中立过功勋，尽管不如曾氏的不世奇功。他进士及第后在朝为官时，曾氏正带兵在南方征战，两人交往不算很密切。曾国藩去世时，张之万正从闽浙总督任上卸任，回南皮老家修养。他这幅挽联不涉及私交，完全是职位相当的同僚对曾国藩做“历史性评价”。
欧阳兆熊挽曾国藩：
矢志奋天戈，忆昔旅雁传书，道精卫填海、愚公移山，竟历尽水火龙蛇，成就千秋人物；
省身留日记，读到获麟绝笔，将汗马勋名、问牛相业，都看做秕糠尘垢，开拓万古心胸。
同乡、好友兼亲家郭嵩焘挽曾国藩：
论交谊在师友之间，兼亲与长，论事功在唐宋之上，兼德与言，朝野同悲惟我最；
其始出以夺情为疑，实赞其行，其练兵以水师为著，实发其议，艰难未以负公多。
在悲伤之余，不无牢骚与幽怨。因为当年曾国藩做两江总督，节制四省兵马，没有保举他。字背后的话就是：你立下如此功勋，两次重要的选择我起了关键作用，可是你却不让我出来做更重要的事情。
郭嵩焘
同乡王闿运挽曾国藩：
平生以霍子孟、张叔大自期，异代不同功，戡定仅传方面略；
经术在纪河间、阮仪征之上，致身何太早，龙蛇遗憾礼堂书。
王闿运也曾入曾国藩幕，甚至劝过他更上一层，干脆把皇帝做了，被曾大骂了一通。本联大意是说曾国藩平生以西汉霍光和明代张居正自许，但因时代不同，功业相差甚远，并没能像霍、张二人那样位居中枢，统揽全局，而仅仅只是力撑东南半壁江山，留下一点用兵方略而已；儒术超过纪昀（晓岚）和阮元，但升大官过早，没能写出什么像样的学术专著。据高伯雨的《中兴名臣曾胡左李》中说，“相传光绪年间，有人向清廷建议，应准曾国藩从祀文庙。清廷下礼部议奏，部议国藩无著述，于经学亦无发明，且举王湘绮的挽词证之，事遂终止。”曾文正公居然因为这幅对联没能吃上冷猪头肉！”
这挽联有点太过于呈口舌之快，从曾国藩的两个好学生（毛和蒋）看，无论如何，其历史地位不应低估。
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