明末有个书画收藏家名叫吴洪裕，临终前再三给家人交代，他死后一定要烧掉最心爱的一幅画陪葬，否则死不瞑目。烧掉的那幅画，家人纵使有万般不舍，可后来还一狠心就将其扔入了火盆，还好后来侄子吴静庵赶到，将画从火中夺出，可画卷已经被烧成两半。
此后这两半残画各自流落一方，但无论谁得到它都将其视若珍宝，堪称史上最让人着迷的画卷，两卷残画合在一起有一个共同的名字，叫做《富春山居图》，画卷以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化，被誉为“画中之兰亭序”。画它的人叫做黄公望，若说这画传奇，其实画家本人的经历更加传奇。
黄公望出生在元代，江苏常熟人，从小熟读圣贤书，可惜45岁才当了一名小小的书吏。然而，任职没几天，却因为上司贪污受到牵连，引发了一场牢狱之灾，蹲了5年的大狱，重获自由时已两鬓斑白。
有朋友对他说：“再回来当官吧，书吏的位置给你留着。” ，黄公望却断然拒绝了，他说：“当官，我不去了，你快回去吧，我也要走了”。朋友好奇地问你去哪，他答：浪迹天涯。50岁？浪迹天涯？开什么玩笑！在古代，这个年龄的正常人对生活已经没有了什么期许，你黄公望是不是脑子出了问题！
之后，他门也不锁，拂袖而去。
黄公望要学画画，他来到当时的大画家王蒙的门下，王见他已是垂暮老翁，一口拒绝了他的请求，“你都五十岁了，还学什么画画呢，快回去吧”。可是，王蒙却低估了黄公望的决心，拜师不成那也阻止不了他学画。
黄公望学习画画的方法很特别，常常在一个地方一坐就是几个小时，神情专注，纹丝不动，活像是一座雕塑。就这样，几个月后，黄公望的画技果然大有进步。而后，他拜师赵孟頫，游历大江南北，身随缘动，笔随心动，沿途的风景变幻成笔下的世界。元朝至正七年，黄公望79岁，和师弟无用游历到了浙江富阳。富阳湖上水面如练，渔歌晚唱，黄公望突然对无用说：“我要留下来画画”。无用虽然熟知黄公望的做事风格，但一再劝诫无果，便独自一人继续云游去了。黄公望一人在湖边住下，他每天都会到江边走走停停好几个小时，终于有一天，来到一块礁石边上展开了纸墨。
这之后又有一天，待他刚坐下，背后却突然出现了一人将其推入江中，老头儿差点就性命不保，后来幸亏有一个好心的樵夫路过，从水中将其救起。原来企图要杀他的人名叫汪其达，正是曾经上司的侄子，因为黄公望入狱时曾交代了上司的罪行，因此此人便一直在寻找黄公望的下落伺机报复。这次若不是樵夫相救，黄公望恐怕早已一命呜呼。樵夫救起他后，见老人家可怜，便热心肠地邀请他在自家住下。黄公望没有拒绝，两人一路随江前行，走了十余里左右，来到了一个叫做庙山坞的地方，这里三面环山，一面临江，站在高处，江水如练，重山叠嶂，几户人家点缀其中，景色美不胜收。黄公望不由得停下了脚步，他对樵夫说要在这里住下来画画。
樵夫帮他盖了一处住所，黄公望在这一住就是4年。每天，他都会头戴斗笠，脚穿芒鞋沿着湖边走上数十里，走走看看，恰到兴致处就展开纸笔，闲散又匆忙，似乎走不完，看不完也画不完。画完或自己存留，或赠予村民，当地人因为卖他的画赚了钱，日子也过得富裕起来。
黄公望画《富春山居图》时已经80岁，在本该颐养天年的年纪他背着纸笔画卷踏遍富春江的两岸，用灵魂和这里的一山一木一涛江水对话，在对话中，他们彼此交流又心意相通。这幅画花了4年时间，84岁那年他终于完成了画作，同时也完成了对人生的参悟。他将笔重重地摔进了江水里，那不是顿悟，而是超脱。一年后，黄公望安详地离开了人世，他的人生一定是充实而不留遗憾的。他死后，这幅《富春山居图》的经历也颇为传奇，先是在黄公望的师弟无用手里，明朝年间又被才子沈周收藏。可后来，据说在一个深夜，它突然不翼而飞，再怎么都找不到，直到一百五十年后，重现在收藏家吴洪裕手上，吴把它看得比命都重要，死前的遗愿就是要带走它。
多亏后来吴的侄子吴静庵及时赶到，从火盆中夺出，但画已被烧成两半，前半截称之为《剩山图》，后半截称为《无用师卷》。再后来，它们辗转多位藏家手中，岁月沉浮，在民间若隐若现。直到1938年，《剩山图》被收藏于浙江博物馆，10年后，《无用师卷》现身于台湾。
2011年6月1日，《富春山居图》被烧成两段后的361年后，《无用师卷》和《剩山图》正式在台北故宫博物院重新遇见。两岸的文化人说这叫：“山水合璧”画的价值更不言而喻。
閱讀更多 歷史課的那些事兒 的文章
