風雲之中有一柄絕世神兵，比之絕世好劍也是絲毫不遑多讓，這柄神兵叫做大邪王，而大邪王擁有一套配套神功，叫做邪王十劫，而它的修煉者正是聶風之子易風
第一劫 天哭滅絕：是反映了天下蒼生的苦海沉浮，混亂顛倒，自相攻伐。一片混亂殺戮之象。這一招出，殺伐之意無限，斬斷蒼穹，天哭滅絕
第二劫 斷佛忘道：基於蒼生對受神佛玩弄命運的仇恨反擊。拋棄一切，破天滅神，一怒斷佛。
第三劫 四敗皆空：諸行無常，萬事萬物。都有壞空之時，甚至連整個世界都會最終破敗崩壞，歸於空寂。刀出寂滅
第四劫 輪轉六道：用意蒼生即使死亡，也要繼續輪迴，受神佛愚弄，苦苦掙扎，永遠不得解脫。刀出無情
第五劫 魔梵般若
般若之意，在梵文中指的是“大智慧”。六道輪迴中的蒼生，只有得“般若”者才有徹底解脫成佛的可能。而“魔梵般若”，則是以一種類似梵音佛韻的魔音催眠敵人，誤導出一種武道突破精進，智珠在握，一切盡在掌控之中，揮手即可破敵的假象。
許多好容易捱過前四劫的高手，卻往往栽在第五劫之下。當他們自以為對大邪王招式變化已盡數瞭然於胸，順著大邪王扭曲的刀路破招時。最終結果就是莫名其妙自裁而亡，到死都不明白自己是怎麼死的。很多雲頂天手下的犧牲者都是手持自己已然扭曲變形的兵器。將自己割喉破腹自裁，而且臨死前還掛著成竹在胸，智珠在握的微笑，詭異得令觀者心驚膽寒……或許，這也是一種另類的“解脫”吧？
邪王第六劫——狂邪翻天！
如果說邪王前五劫還算是武功刀法，那麼第六劫起就已具備類似“劍廿三”一般的直指大道，篡改法則的能耐，遠遠超越等閒武功概念範疇。
大邪王這一刀，已完全撥反了防禦百丈內一切事物的運行方向，向前變成向後，向左變成向右，向上變成向下，向外變成向內，天地萬物運轉，全部反其道而行之！
邪王第七劫——九天雷動！
狂暴無濤的大雷暴，從虛空中轉瞬生成，上抵雲霄，下貫海淵。一時間整個天地，萬物都已黯然失色，僅僅餘下無窮霹靂電芒閃耀交錯，彷彿已化為雷電肆虐的宇宙。
邪王第八劫——四情歸一
此式是邪王八劫中唯一一式守招，但卻擁有一種蠱惑人心，蠱惑蒼生的邪異力量，既是守招，也是一種意在積蓄醞釀力量的招式
邪王第九劫——萬邪浮生
只要是天地間被仇恨所主宰的蒼生，只要是由怨怒推動的力量，大邪王就能透過九空無界，將其怨恨與力量挪轉借來，用於殺滅敵人！
不過，“萬邪浮生”的威力，還遠遠不止如此而已。一個個如幻似真的凝體，不斷從大邪王身上分化出來，無窮無盡，成千上萬，鋪天蓋地……。他們不再僅僅有遊俠武者，而是農夫獵戶、商賈攤販、文人墨客、衙役走卒、牙婆婦人、頑童稚兒、僧侶道人……無論男女老幼、貧賤富貴全部包羅其中。
但是無論他們是何身份，是何來歷，如今一個個都滿懷怨恨，撕破偽善的面紗，將內心最原始最野蠻最醜陋的一面盡情宣洩，演繹出一幕幕匪夷所思，卻又似乎理所當然，充滿了仇怨與無奈的紅塵浮生繪。
每一個撲上的蒼生背後，都隱藏了一道邪王刀勁，氣勢、姿態各不相同，或迅捷如流星閃電，或飄逸如天邊浮雲，或剛猛如石破天驚，窮盡變化，瞬間千相。無數力道互相影響交乘下，立刻產生了不可恩議的巨大力量，對手像是驚濤駭浪中顫沛求存的一葉扁舟，隨時都有被撕成粉碎的可能。
邪王第十劫——邪絕天下，萬物歸空！
看似空虛，但又彷彿不是空虛，那片空虛深處又彷彿隱藏了無窮無盡的穢惡與腐朽。腐爛的不是皮肉、不是血骨，而是一個乾坤、一個世界。可怕的也不是熏天臭氣，而是臭氣中蘊藏的一種深入骨髓的絕望、森冷、空虛。
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