曹植，曹操第四子，三國時期大才子，“下筆成篇”、“七步成詩”等典故都和他有關。奈何他爹是曹操，更有名，提到他還是要先把乃父搬出來，說這是“曹操的兒子”，以他的才華名氣，要是換別人是他父親，肯定要先把他捧出來，說“**是曹植的爹”。
曹植為曹操正室卞氏所生第三子，曹丕、曹彰之弟。曹操曾經看了曹植寫的文章，驚喜的問他：“汝倩人耶（你請人代寫的吧）？”曹植答道：“言出為論，下筆成文，願當面試，奈何倩人！”。建安十五年（210年）冬天，曹操興建銅雀臺，19歲的曹植作《銅雀臺賦》，曹操大為讚賞，封其為平原侯，並勉勵說：“吾昔為頓丘令，正值二十初度，思當時所行，無愧於今。今汝已長成，可不勉哉！”認為他“可定大事”。
曹植的才華自不待言，後世連自視甚高的謝靈運都對其心悅誠服“天下才共一石頭，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”大家熟知的“才高八斗”的典故正是出自於此。
但“可定大事”這一點，曹操去看走了眼，曹植確實是心有大志，但在兄長曹丕爭奪繼承權的鬥爭中，卻沒有成果，加上他才高，名氣大，一直未曹丕所提防、妒忌。甚至幾次動了殺心，被當時的卞太后所阻；據《世說新語》所記載，當時卞太后曾說：“你已經殺我的任城王（曹彰），再要殺陳留王，我也不想活了。”
曹丕後來仍以“醉酒悖慢，劫脅使者”，將曹植貶為安鄉侯。魏明帝曹叡即位後，曾意重召叔父入朝，而曹植也擬好政略，準備大幹一場，卻有朝臣警告魏明帝，曹植“素有壯志，一朝得償夙願，恐難為臣”，因此終明帝一朝，曹植仍是鬱郁不得志。
曹植政治上無甚建樹，文學上確取得很大成就，為後世所敬仰。《白馬篇》、《銅雀臺賦》、《七哀》、《洛神賦》等，都是建安文學的扛鼎之作。
尤其是《洛神賦》，“翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松.....”辭藻華美，想象瑰麗，成為千古名篇，晉代大書法家王獻之和大畫家顧愷之，都曾將《洛神賦》的神采風貌形諸筆墨。到了南宋和元明時期，一些劇作家又將其搬上舞臺，汪道昆的《陳思王悲生落水》，就是其中比較著名的一出，至於其他以此為題材寫成的詩詞歌賦，更是數不勝數。
正是曹植的這篇“爆文”，還隱藏了一段他與嫂子的公案傳說。
原來，曹植的這首長詩剛開始並不叫《洛神賦》，而是命名為《感甄賦》，而恰恰就是這個“感甄”的“甄”字，讓一些好事之徒找到了蛛絲馬跡，最初爆料的，還真不是狗仔，而是唐朝的學者李善。
他在蕭統編的《昭明文選》的《洛神賦》中批註道：“魏東阿王，漢末求甄逸女，既不遂，太祖回與五官中郎將，植殊不平，晝思夜想，廢寢忘食。黃國中入朝，帝示植甄后玉鏤金帶枕，植見之，不覺泣。時甄后已為郭後讒死，帝意亦尋悟。因令太子留飲，仍以枕齎植。植還，少許時，將息洛水上，思甄后，忽見女來。自雲：我本託心君王，其心不遂，此枕是我在家時從嫁，前與五官中郎將，今與君王。遂用薦枕蓆，歡情交集，豈常情能具。為郭後以糠塞口，今被髮，羞將此形貌重睹君王爾！言迄，遂不復見所在。遣人獻珠於王，王答以玉佩，悲喜不能自勝，遂作《感甄賦》，後明帝見之，改為《洛神賦》。”
是說，最開始想娶甄妃的是曹植，後來被曹丕捷足先登，曹植對此念念不忘。甄妃死後，曹植入朝去見曹丕，曹丕拿出甄妃曾用過的金縷玉帶枕給他看，曹植睹物思人，大哭一場。晚上，曹丕和甄后的兒子曹睿擺宴請自己叔叔，並將這個枕頭送給他。曹植拿著枕頭返回封地，途經洛水時夢見甄妃前來與之幽會，有感而發，寫成了千古名賦《感甄賦》。
後來，各路文人又不斷加工臆想，使這件事愈加迷離。
李商隱寫到“賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才”，便有了“宓妃留枕”的花邊典故。
《太平廣記》裡也有記載過：“妾，即甄后也……妾為慕陳思王之才調，文帝怒而幽死。後精魂遇於洛水之上，敘其冤抑。因感而賦之。”
事實上，所謂“宓妃”，正史上只有其姓，連名字都沒有，開始是袁紹的兒媳婦。袁紹被曹操打敗後，成了曹軍俘虜，因貌美，被曹丕看中，納為妾，並生下了後來的魏明帝曹叡。她和曹植的 “叔嫂之情”被訛傳的成分更些。
有人考據，甄氏生於公元183年，曹丕生於公元187年，兩人相遇之時女方是21歲，男方是17歲，而曹植生於公元192年生人，比曹丕小五歲，比甄氏小九歲。他哥哥和他嫂子認識的時候，他才12歲，在這樣一個年紀，曹植有沒可能愛上哥哥鐘意的這位甄氏呢？
當然，也不是完全不可能，才子畢竟不能以常理度之，
歷史不一定非要有清楚的答案，才子佳人，文字風流，有些曖昧，有些旖旎，才更好玩。
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