打開陝西地圖，我們都會發現，陝西最西端是青木川，青木川就像一把楔子深深地鑲進了甘、川兩省結合部，因而被稱為“金雞一鳴三省相聞”的地方。
“青木川”這三個字，從字面上看，它顯然是一條河的名字。
“川”，甲骨文像大河流水形，左右是岸，中間是流水，本義：河流。《論語.子罕》子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜”。《管子.度地》“水之出於他水，溝流於大水及海者，命曰川水”。《楚辭.招魂》王逸注：“流源為川”。
漢樂府《長歌行》：
青青園中葵，朝露待日晞。陽春佈德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！
毫無疑問，“川”乃河也！
那麼，從一條河名到一個地名的變遷中，這個地方究竟發生了什麼呢?
有人說青木川興於明、清，繁榮於民國，更有人說回龍場就是在魏輔唐手裡建成的。有時，我也很是疑惑，相對於一個千年古鎮來講，魏輔唐主政的那一、二十年在歷史的長河裡只是短短一瞬間而已，我想，一個古鎮的形成是需要時間的，而且必定是一個漸進的過程。
一年來，筆者通過對民間傳說的廣泛收集和史載資料的細緻查閱，對青木川的來龍去脈有了一些新的瞭解，現在整理出來，或許對於我們更進一步認識青木川有一定幫助。
金雞一鳴三省相聞
魏元帝景元四年（公元263年），魏“徵四方之兵十八萬”，分三路進攻蜀國：徵西將軍鄧艾率兵3萬多，自狄道（今甘肅臨洮縣，當時隴西郡治所）向沓中（今舟曲一帶）；雍州刺史諸葛緒率3萬多人馬，自祁山向武都、陰平（今甘肅隴南文縣鵠衣壩）橋頭，鎮西將軍鍾會率主力10餘萬人，分別從斜谷、駱谷、子午谷，進軍。
魏伐蜀進軍路線圖
當時，蜀國朝廷由宦官黃皓把持朝廷大權，姜維為求自保（姜維曾建議劉禪殺掉黃皓，劉禪沒有同意），把蜀軍主力拉往沓中一帶屯墾，這就遠離了蜀國防禦重點~漢中。結果給虎視眈眈的魏國造成進攻蜀國的機會。鍾會一路進展順利，很快進佔勉縣、陽安關（今寧強縣陽平關），諸葛緒一路進軍，連下成縣、武都。鄧艾一路逼姜維撤離沓中分兵把守白水關、劍門關。姜維大軍將鍾會大軍牢牢擋在劍門關。這時的鄧艾策劃了一個永載史冊的奇襲戰~偷渡陰平！結果成功了！
姜維大將軍
在此之前，為了隱蔽作戰企圖，他並沒有直接偷渡陰平去襲擊平武、取江油。而是把軍隊從文縣碧口拉到了青木川（當時名：下灣裡） ，擺出一副要通過金山寺、白水關（以上兩處於1996年被寶珠寺水庫淹沒）直下江油的架勢。
下灣裡老百姓一直屬蜀國臣民，鄧艾軍隊一來，民眾就把路堵住了，不準鄧艾過。領頭的是當地鄉紳趙世傑，他給鄧艾說：我地自先主（劉備）以來，世受皇恩，你要去攻打新主（劉禪），我們堅決不答應。鄧艾將軍手下有人建議將這些人殺了算了！鄧艾將軍立即制止：不可擅殺無辜老百姓！鄧艾將軍對趙世傑講：我奉魏主命令伐蜀，一是因為蜀國有壞人當道，陷害姜維將軍，我軍去是為了清理蜀主身邊壞人的。二是蜀國總人口才94萬人，而軍隊和各級官府人員就有14.5萬人，而且連年用兵，蜀國老百姓負擔沉重，我們把蜀地統一後，你們的負擔會大大減輕。三是當然也是你們最關心的，那就是我們此去絕不傷害蜀主，還要叫他繼續管理蜀地的事務。趙世傑等民眾一聽，說，如果是這樣的話，那就好！那怎麼才可信呢？
鄧艾將軍
鄧艾將軍也不答話，大聲對隨軍的兒子鄧忠說：拿酒來！兒子立即將一碗酒倒滿，接著鄧艾將軍抽出戰刀，毫不猶豫將手指劃破，將殷紅的鮮血滴進了碗裡，然後舉碗大步走到旁邊的一塊大石頭上【即今魏氏宅院後——鄧艾將軍石】，高聲對趙世傑等民眾說：我今年70多歲了，也是堂堂八尺男兒，一言既出駟馬難追！今天我將這碗血酒喝了，用以表達我的誠意！趙世傑等激動地說：我們相信將軍！於是將大道讓開，趙世傑還邀請鄧艾將軍父子一同到自己家裡吃了飯。次日晨，鄧艾將軍留小股部隊駐紮秦家埡，其餘部隊又折返文縣，後悄然越過陰平，偷襲平武下江油，江油馬邈將軍被突從天降的魏兵嚇得不知所措，鄧艾將軍忽悠馬邈說，大將軍姜維已戰死，你們還想負隅頑抗嗎，馬邈等將士一聽，心想連姜維都戰死了！我們還能幹什麼？！鬥志頓時瓦解，於是向鄧艾投降。鄧艾將軍抵達綿竹遇諸葛瞻將軍，諸葛瞻戰死！在成都的後主劉禪不瞭解姜維在劍門關的真實情況，也以為大將軍已戰死，深感已無回天之力，於是向鄧艾將軍投降。
後主劉禪
劉禪投降後，鄧艾將軍果然說話算數！沒有屠殺老百姓，並在沒有請示魏朝廷中央的情況下，拜封劉禪為驃騎將軍（鄧艾死後被遷往洛陽封安樂公，留下“此間樂不思蜀”的笑柄），拜太子（劉璿）為奉車都尉、拜諸王為駙馬都尉。底下的大臣都依照原來職位有所封賞，並命令劉禪繼續管理蜀地。這就犯了大忌，沒有皇帝的命令擅自做主承製拜官，有謀反的嫌疑。而鄧艾的理由也很充分：
《春秋》之義，‘大夫出疆，有可以安社稷、利國家，專之可也。’
鄧艾想的很簡單，只要是有利於朝廷，能夠迅速穩定住川蜀局勢，大將可以專權。所謂將在外，君命有所不受。鄧艾想的簡單，另外兩人想的就複雜了。誰呢？司馬昭和鍾會。
由於鍾會、衛瓘等人的中傷和誣陷，後鄧艾將軍父子被司馬昭以謀反罪殺害，在洛陽家中的兒子也被殺。妻子及其孫子被流放西城（今安康）。
泰始三年267年，曾任鎮西司馬的段灼上書要求為鄧艾平凡：“艾，心懷至忠而荷反逆之名，平定巴蜀，而受夷滅之誅，臣竊悼之！惜哉！……七十老公，反欲何求？…… 陛下乃真龍天子，寬宏大量，請准許鄧艾歸葬祖墳，發還他的田產，感懷他統一蜀國的功勞，提拔他的後人，使鄧艾這場冤獄蓋棺論定，再賜給他諡號，使他在九泉之下安息，今天下想立功建業的人士、官員會赴湯蹈火，肝腦塗地追隨陛下。”司馬炎未答覆。
晉武帝司馬炎
泰始九年（273年），司馬炎同御前官員樊建討論關於諸葛亮治理蜀國的情況，不由得嘆息道：“我怎麼得不到像諸葛亮這樣的好人才呢？”樊建跪下說：“陛下明知鄧艾身負奇冤，卻不為他平反 就算得到諸葛亮這樣的人才，恐怕也會像馮唐說的那樣！（公元前166年，漢文帝劉恆希望得到像廉頗、李牧這樣的名將，馮唐說賞輕罰重，即使得到廉頗、李牧也不能用）。”司馬炎大笑著說：“你的話對我啟發大！”於是下令給鄧艾平凡，任命鄧艾的孫子鄧郎做了郎中。
下灣裡老百姓為了感懷鄧艾將軍對蜀國原君臣老百姓的善待，將鄧艾將軍喝血酒時站立的那塊石頭稱作：鄧艾將軍石，並在旁邊建了一個鄧公祠（後遭毀壞）。
公元596年春的一天，下灣裡發生了一件天大的喜事，隋文帝楊堅的四兒子（鎮守蜀國）蜀王~楊秀（文獻皇后獨孤伽羅生）來到了這裡。
蜀王楊秀，網絡圖片
蜀王為什麼要來下灣裡這個偏僻之地呢?這還得從他的愛妃董美人說起。
董美人，汴州人氏，生於578年，年才18歲，如果用“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”來描述的話，一點也不為過，比董美人大3歲的楊秀生於帝王之家，基因本來就好，且容貌瑰美，好武藝，隋朝臣僚多有敬畏。楊秀對董美人極為恩愛，一天，董美人忽然病了，經多方診療，終無好轉，楊秀急得團團轉，總想千方百計逗美人開心，董美人對楊秀講，：“我病了這麼久了，也不知道什麼時間能好，我真想念自己的母親、父親，也十分想念我的外公、外婆。父母遠在長安，而外公、外婆離這兒倒是比較近，就在馬盤縣（今青川縣）下灣裡，那可是大王的轄區呀，能帶我去看看嗎?”楊秀立即說，馬上安排！
董美人
於是，楊秀帶上董美人和一班護衛從成都出發，經廣漢、江油、白水（已被寶珠寺水庫淹沒），然後順小清河（即今金溪河）逆流直上兩天便來到了下灣裡。
董美人的外公王道學家頓時熱鬧起來，馬盤縣府官員、當地知名人物都來了，他們要一一參拜蜀王！
這會兒，大家也恐怕明白了，原來，王道學的女兒即董美人的母親王玉涵早年也是一位大美人，一日，馬盤縣令汪進久，到下灣裡巡查工作，在王道學家吃飯時見到了王玉涵，那時王玉涵才15歲，王家在下灣裡是大戶，就住在小清河邊（今回龍場），經營上百畝良田，家境殷實，王家為了栽培王玉涵，還專門請了先生從小就教她學習琴棋書畫，在這樣的家庭薰陶下，王玉涵出落得亭亭玉立，千嬌百媚，玉骨珊珊。汪縣令甚為驚訝，沒有想到這裡居然出了這麼一個小嬌娘！回去之後就把這件事稟報給了他的舅舅涼州董刺史（北齊官），意思是他的小董表弟和王玉涵十分般配，董刺史一聽，說，民間竟然有這等女子，好事！於是在汪縣令的撮合下，王玉涵嫁入董府 做了小董的夫人，次年生下了董美人。王玉涵的相公小董是個後起之秀，生得也是相貌堂堂，風流倜儻，在其父的舉薦下也做了朝廷命官。
董美人母親王玉涵
隋文帝楊堅建立隋朝（公元581年）後，董氏父子繼續支持隋楊新政權，得以繼續留用，後調入長安為官。
小董多次勸說岳父大人王道學去長安居住，但王道學始終都不答應，說住在鄉里就好！
話說，董美人見到外公外婆，精神大為愉悅，病情也大有好轉。蜀王楊秀見董美人病情減輕，也是非常高興。就陪董美人在下灣裡住了兩天。
楊秀與董美人
蜀王楊秀在馬盤縣令喻新的陪同下把下灣裡這個地方看了個夠，最後在王家大院議事時，蜀王口諭：下灣裡這個地方水草豐美，地良田肥，人傑地靈，既是一個棲鳳藏嬌之地，也是一個藏龍臥虎之地，下灣裡這個名字難以體現這個地方的美好，我看就叫金鳳灣吧！小清河兩岸全是一年四季長青的青木樹（楠木樹，當時沒有這個叫法），我看這條河就叫青木川吧，從這裡到對面僅靠河中石步子過河，極不方便，需要建一座橋。說完之後，蜀王下令喻新，此事要抓緊辦。喻新答：馬上就辦！
喻新抓落實的速度確實很快，一是迅速昭示全縣並呈報蜀王府，將下灣更名為金鳳灣，將小清河更名為青木川，並在短短兩個月內就在小清河上建起了一座石、木橋，考慮到蜀王對這個地方的褒揚和連出佳人的事實，喻縣令將此橋定名為飛鳳橋（1000多年來，此橋歷經毀與建，魏輔唐主政時期重建此橋後將其稱為濟川橋，1952年水毀後，人民政府採用民辦公助的形式重新建了此橋，橋廊上蓋了瓦能遮風擋雨，所以又稱風雨橋，2002年人民政府拆除了這個木橋，用水泥建成仿古廊橋，恢復原名：飛鳳橋）。
此後，金鳳灣名聲大振，遠近聞名，皆曰：金鳳灣裡嬌娘多！
隋朝時回龍場才剛剛起步
話又轉回來，且說，董美人從金鳳灣回到成都後，病情復轉重，後終不治，於開皇17年（597年）7月14日病逝，年方19歲。楊秀傷心欲絕，厚葬董美人，並親書墓碑以銘記。
美人董氏墓誌銘：
該墓誌於清朝嘉慶年間在陝西興平出土，楷書21行。出土墓碑於咸豐三年毀於戰亂，其拓本流傳稀少。
董美人墓誌拓本
譯文如下：
【美人姓董，卞洲恤宜縣人。其祖父為敬佛之人，任職齊涼州刺史，仁義敦厚，廣見博識，名譽傳播於鄉里之間。其父後進（作者注：後起之秀）是一豪爽灑脫之英雄，聲望馳名於濟水一帶。美人的體態身貌文雅華麗，天生的溫柔嫻靜性情。恭敬接迎上尊，孝順父母親長；說起話來如口吐蓮花，有龍鱗鳳羽一般的風采。美人如堆砌的碧玉一般明潔，如庭院芳草蘭花一樣怡人。及至禮儀於聖殿，隨駕侍奉於城臺，釵環玉佩清脆地搖動於芬芳園林之內，紋彩奪目的絲裝炫麗於春色景物之中。投壺競技，動作媲美於飛鶴一般靈巧；彈棋鬥智，盡顯邊角絕境中取勝之妙手。秀麗面容可謂傾國傾城，嫵媚一笑可謂千金難買。靚妝與池水中蓮花相映，寶鏡與窗前明月一樣清澄。身態扭轉之美更見於回眸瞬間，體香飄動之風尤生於拽裙行步之時。長袖飛舞，連綿起伏，如同散花紛紛、飄雪迴旋。
於開皇十七年二月染病，至七月十四日戊子去世於仁壽宮山，僅享得人世十九個春秋。即便有神農炎黃之良藥，竟也無法施救於扁鵲一樣的神醫之手。即便有太上老君的神靈祭壇，也徒勞地寄希望于山中道士為之禱告。為這瓊玉一般風華忽然間凋損而怨恨，為這桂樹之蕊竟被摧殘於芳年而感傷！以該年十月十二日入葬於龍首原。
寂寞荒涼的丘冢，永夜幽暗而茫茫。昔日愛人深埋於九泉之下，我之嬌妃沉閉於黑暗隧穴之中。唯有置放燈盞使神靈視物，併為墓寢設想了“文成堪輿之術”。弦管之樂鳴奏而清泉噴湧，令人長念姑舒少女之遊魂。因感觸生悲，而作碑銘：
神女竟獨自絕蹤於巫峽高唐，空餘下陽臺宮館悽清可憐。繁花仍然絢爛於芳圃，雲霞依舊綺麗於天邊。猶聞波濤驚浪於洛水之濱，猶目睹芝蘭芳草茂生於青翠田園。嘆息那一輪奄奄暮日，還是隨著不息奔流的河川歸轉。本是比翼雙飛之鳥卻孤侶棲息，原是結髮同心之人卻孑身而眠。清風捲動著綴滿愁怨的帷幕，被淚水浸溼的睡枕如此冰寒。你這一悠悠長眠，便此後杳杳等不到春的音訊。遺落的鬟發與斷絃的琴瑟還在，曾用過的胭脂粉黛已在塵灰中凝幹。昔日是新人悲悼故人，今日竟是故人悲悼新人。我這顆心留下不盡的回憶，可是空有思念卻人去杳然。去年亭樹花臺舊地，曾歡情而來伴我遊玩。今日獨對這漫漫秋夜，思人情切唯有暗自淚下漣漣。就讓你的靈魂在塵外的宅院中游弋吧，便將芳骨收歸於這玄冥房宇之間。泉溪之路曲折宛轉，白楊之樹蕭蕭森森。一座孤冢與寂靜山野依傍，幾株青松襯映著月色淒涼。瘞玉埋香，讓愛妃留下的美名自此傳世流芳。】
隋煬帝大業14年，宇文化及弒殺隋煬帝，想擁立楊秀為皇帝，宇文化及的左右臣僚認為楊秀剛烈，難以駕馭，不能立，於是，宇文化及將楊秀及其帶在身邊的7個兒子一併處死，剪除後患。根據歷史考證，宇文化及並沒用將楊秀兒子全部殺光。其子楊孝、楊明就幸得逃脫，隱蔽於閔地，其後綿衍至今。還有一子即董美人與楊秀唯一的兒子~楊忠在隋末大亂之時，在董美人外公一大家子的協助下，早早就將楊忠藏匿於青木川上游山中倖存下來了，楊忠一脈也綿衍至今。
唐僖宗
公元 880年12月，黃巢起義軍逼近潼關，威脅長安，唐僖宗李儇先轉山南道（漢中），後通過陽安關（今寧強縣陽平關）、燕子砭、朝天、劍南道（劍門關）逃往成都。唐末詩人羅隱《帝幸蜀》詩詠其事：“馬嵬煙柳正依依，又見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應有語，這回休更冤楊妃。” 這一逃就是整整4年，在這4年中，唐僖宗，一方面組織靖王之師鎮壓農民起義軍，一方面不忘尋歡作樂，繼續充實後宮。他一到四川就聽說了“金鳳灣裡多嬌娘”的故事，所以授意清川（公元742年馬盤縣更名為清川縣，即今青川縣）縣令前往金鳳灣選美，結果金鳳灣色藝俱佳者~趙漪蓮、謝小鳳、杜媛媛皆被選中，三個“小嬌娘”一進宮就得到了唐僖宗的寵幸，趙漪蓮被封為元妃，謝小鳳被封為瑞妃，杜媛媛被封為慧妃。
元妃
瑞妃
慧妃
金鳳灣一下子就“火”了！好傢伙，一下子出了三個貴妃級人物！緊接著，元妃的兩個哥哥趙雙虎、趙雙龍，表兄弟王成德、王成恩，瑞妃的哥哥謝崇義、杜媛媛的哥哥杜良成、表兄沈國舉皆被召入靖王之師~義武鎮節度使王處存的軍隊效力。公元885年正月，黃巢起義軍敗亡。
唐僖宗三月重返長安，論功行賞：……趙雙虎、趙雙龍被封歸德將軍（從三品下），杜良成被封為忠武將軍（正四品上），謝崇義被封為宣威將軍（從四品上），王成德戰死，被追封為定遠將軍（正五品上） ，王成恩被封為寧遠將軍（正五品下），沈國舉被封為遊騎將軍（從五品上）。
真是亂世出英雄，通過參戰建立功勳，金鳳灣裡一下子又出了7個從五品以上將軍，這正應了當年蜀王楊秀所說的：金鳳灣乃藏龍臥虎之地也！
唐時將軍
金鳳灣繼王氏家族興盛後，趙氏家族、杜氏家族、謝氏家族、沈氏家族也興盛起來。
金鳳灣成了官府不敢小覷，民眾日漸嚮往的地方。
唐朝回龍場繼續發展
應順元年（公元934年）正月，後唐兩川節度使孟知祥在成都稱帝，國號蜀，改元明德，史稱後蜀。
其實，孟知祥早就存有割據之心 數年前就開始大興土木，建造宮室，金鳳灣的青木樹（實為楠木）就是那時被大面積砍伐的。為阻止砍伐，金鳳灣的民眾進行了一番抗爭，但終因胳膊擰不過大腿，樹還是被一砍而光。
金鳳灣回龍寺有個叫醋頭的和尚，會算命，青木被伐後，他義憤填膺，手持燈檠，每到一處，便高呼：“不得燈，燈便倒”，人們不知道是什麼意思，後來，孟知祥登基稱帝，結果在位僅7個月便病死，人們這才知道這句話的意思，此後回龍寺香火一直不斷。
醋頭和尚
當時，金鳳灣有個叫齊興業的先生，此人識文斷字，上知天文，下知地理，以售書算命為業。他有一次到成都遊歷，他推著一個小推車，車上放了兩袋子書，恰遇微服出行的孟知祥，孟知祥看到後便問：你這車子能裝多少袋？齊興業回答：最多兩袋。孟知祥聽後，心裡很不痛快。後來後蜀果然二代國亡（傳至兒子孟昶）。
宋朝乾德二年（公元964年），忠武節度使王全斌領兵平蜀（孟知祥於934年割據建立，當了7個月皇帝后病死，由其子孟昶繼位）。金鳳灣民眾聽說是要征討當年砍伐他們青木的孟家人，立即踴躍報名參戰，一時集中了百十號人，由當地從小愛好舞槍弄棒的陳德旺、陳德興兩兄弟率領加入平蜀部隊。結果，只經過短短66天，便將後蜀平定，孟昶及其花蕊夫人上表投降
【孟昶到開封后被封為秦國公，965年7月12日病逝，年僅46歲，其秋波一轉便能溝魂攝魄的花蕊夫人被迫作了趙匡胤的妃子，後因參與大宋接班人擬訂事宜，得罪了趙匡胤的弟弟也就是後來的太宗趙光義，在一次狩獵活動中，被趙光義射殺】
金鳳灣的參戰者在對後蜀的作戰中，60多人戰死，30多人獲得晉升。做了統制、副統制、統領副統領，這些人追隨王全斌繼續從軍，後來，陳德旺晉升中郎將，陳德興晉升郎將。陳氏家族在金鳳灣興盛起來。
公元1234年，蒙、宋聯合一舉滅掉金國後，蒙把進攻矛頭對向了宋王朝。先後於1236年、1241年、1258年多次攻入成都，大掠四川腹地，1271年，忽必烈又在大都（今北京）建“元”稱帝，滅掉宋國成為元政權既定國策。而此時，南宋朝廷大權落在賈似道手裡，此人極力陷害有功之臣，致使將士離心，民心離散！亡國滅種危機已現。從1258年到1279年南宋滅亡，四川達官貴人、鉅商大賈為了保全性命，紛紛逃離兵禍多發之地前往周邊深山安全之所躲避。
忽必烈
金鳳灣水綠山青，土地肥沃，交通閉塞，成為了這些人避禍安生立命的理想之地。
來到金鳳灣的這些人不差錢，大部分家資豐裕，到這裡後立即在依山傍水之地置地築屋，安居下來。
這樣，蜿蜒於青木川的小街道日漸伸長。
金鳳灣周邊韓家埡、秦家埡、金山寺也都成了人口聚居區。
元朝蒙古族在平定西南完成統一後，大尊儒術，要以文來治理國家，14世紀，元世祖忽必烈下令襲歷代舊典，命人在當時的都城北京修建宣聖廟。元成宗大德十年（公元1306年）在京師正式修建孔子廟。此後各府、州、縣都開始修建孔子廟。
由於孔子創立的儒家思想對於維護社會統治安定所起到的重要作用，自漢武帝罷黜百家獨尊儒術以來歷代封建王朝對孔子尊崇備至，從而把修廟祀孔作為施政要事。
元成宗大德12年（公元1308年），在廣元府任職的金鳳灣人沈承義、趙承舉等在廣元府達魯花赤（官名，由成吉思汗設立，通行於蒙古帝國和元朝，蒙古語：掌印者，相當於突厥語：巴思哈）溫爾西理的支持下在金鳳灣今趙家壩依山建了一座孔子廟，取名文廟。
【文廟，是紀念和祭祀偉大思想家、政治家、教育家孔子的祠廟建築，在歷代王朝更迭中又被稱作文廟、夫子廟、至聖廟、先師廟、先聖廟、文宣王廟】
當年文廟
當時文廟建築的基本組成部分有：德配天地道冠古今牌樓、萬仞宮牆、欞星門、泮池、大成門、大成殿、明倫堂、尊經閣等。因孔子為帝師，故其建築整體色彩為只有皇家建築才能擁有的最高建築等級色彩——紅牆黃瓦，並配有丹陛石。這在當時的青木川算是一個宏偉的建築。
建成後，凡到金鳳灣來的文武百官都要來祭祀孔子。
“文革”批林批孔期間，青木川文廟遭毀。
元朝至順二年（公元1330年）。金鳳灣鄉民馮五盛、馮五靜、趙開禮、趙開卿等號召200多民眾為保五穀豐登、風調雨順捐資修建了五穀廟，成為當時金鳳灣老百姓的信仰中心。廟裡供奉著五穀大帝，香火很旺。
五穀大帝
【五穀大帝為農家所奉之社稷土神。以稷為穀神。因代表五穀之主。禮月令述「毋發令而待。以防神農之事也」。注曰：「土神稱曰神農者。以其主於稼穡」。故後人稱五穀之神為神農。世俗並以神農氏祀之奉為五穀大帝。因神農氏。古帝王也。生於姜水。以姜為姓。斲水為耒。楺水為耜。始制耒耜。教民務農。故號神農氏。以火德王。又稱炎帝。起於烈山。又稱烈山氏。在位時嘗百草以作方書。療疾病。立市釐。以通貨財。初都於陳。後遷魯之曲阜。立一百四十年而崩。葬於長沙。傳八世。凡五百二十年。後人尊為五穀大帝。因其嘗百草。創醫藥。又稱藥王師。民間農村及醫藥界亦奉之為祖師】
清朝雍正時期（1723~1735年），詔令各府州縣擇地設「先農壇」，以紅質金字作先農之神位，年年由地方官率農民致祭，天子亦在京城舉行「祈農」之祭。每年農曆4月26日也就是五穀大帝誕辰這一天，祈農之祭最盛。
可惜的是，五穀廟後來遭到毀壞。
明朝洪武末年，1397年，原由廣元府管轄的金鳳灣改由寧羌衛管轄。
成化年間（1464~1487年）朝廷統一地名，金鳳灣更名為永寧裡。改名時，金鳳灣民眾認為金鳳灣是一個能給大家帶來安寧和福運的地方，故取名永寧裡。
成化22年（1486年）農曆6月，寧羌發生大地裂，，或十餘丈、或六、七丈，金鳳灣損失慘重，人員傷亡甚眾，尤其秦家埡、韓家埡一帶土房子幾乎全部倒塌（或許這是這兩個地方韓姓秦姓人口極少的原因吧）。弘治二年（1489年），明廷下令以蜀填蜀，永寧裡又來了一批從四川來的新居民。
1643年10月，張獻忠攻佔成都後，對蜀王宗室下達了追殺令：“凡王府室支，不分順逆，不分軍民，是朱姓者，盡皆誅殺！”蜀王宗室及家人數萬人都被屠殺。那些逃到深山老林的，也都被追殺。後來，清廷在擊殺張獻忠後也大肆追殺明宗室後人。
張獻忠
明富順王的次子鎮國將軍~朱平檙逃出後被殘明將領曹勳等人擁為盟主，稱蜀王，打出蜀王府的旗幟與張獻忠和清廷對抗，因寡不敵眾失敗。後率殘部棄械扮成老百姓隱居永寧裡各地，為保全性命，都未敢再稱朱姓，而是以其母姓、姑夫姓、姐夫姓、妹夫姓等其他姓與當地老百姓共同生活，處世低調，不好與人爭。不過在永寧裡這個地方的這些人的天地君親師牌位的背面都有這樣的標記：【17.3.19】。什麼意思呢？原來這是在紀念一個特殊的日子！明朝亡國時間。這一天，即崇禎17年（1644年）3月19日，李自成大軍逼近京城，絕望的崇禎皇帝朱由檢（明思宗），在安排親信送走兒子朱慈烺、朱慈燦、朱慈煥之後，逼自己的皇妃（周、袁、張）上吊自殺、親手宰殺親女兒15歲的長平公主、6歲的昭仁公主後，手書“任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人”從容登上煤山上吊自殺了，年僅34歲。
崇禎上吊於煤山
1644年10月1日，清順治帝御皇極門，昭示天下，定鼎燕京，逐步建立全國政權。
為了穩定人心，清廷禮葬了崇禎皇帝，重新修建了明十三陵，前朝官員大部留用。但許多漢族官員還是心存畏懼，因為在漢人的眼裡，滿族是異族。故而，當時在各級官府任職的永寧里人大都拖故辭職回鄉做了平民百姓，如：陳海林、沈逸良、徐邦寧、王之康、齊開興、謝禮敬、趙永遠、瞿文中、馮國義、魏嘉榮等等。
【1940年，寧羌縣（1397年.寧羌衛、1485年.州衛並存，1634年.廢衛存州，1913年.廢州設立寧羌縣、1942年啟用新名～寧強縣）政府在永寧裡設立鄉的建制，為定鄉名，民眾爭論不休，有的說叫魏家壩，有的說叫趙家或瞿家壩等等，不一而足。最後政府以境內最高的山峰鳳凰山為標誌定為鳳凰鄉。
中國共產黨執政後，寧強縣政府以青木川河名作為本地地名。
1958年，政府鑑於河名與鄉名均稱青木川，使用中易混淆，遂將青木川河改為金溪河（此河發源於富含脈金的馬家山，河裡沙金甚多）】
辛亥革命後，中華民國中央政府如走馬燈式地換來換去，地方政府基本上處於自治狀態，這期間，對青木川有著重要影響的重要人物~魏輔唐走向了歷史前臺。
魏輔唐本名魏元貴（1902~1952年），正妻羅氏去世早，後再娶甘肅太平川唐家女兒，唐家是大戶，要招贅他，並要改取唐姓名，魏元貴辯解道，我娶唐家女兒，這意味著魏、唐兩家就結成永世之好了，可以相互聲援，相互支持幫助，對唐家有輔助作用，我建議魏字不動，後面兩字改為輔唐。唐家拗不過魏元貴，只好點頭同意，自此，魏元貴就叫魏輔唐了。
魏輔唐少小勇猛好鬥。民國13年（1924），因他本性爭強好勝，經常上街玩耍，就夥同他朋友魏達幫殺死隔房的舵爺，奪了槍，然後在茶館招集鄉紳、名流說話，要大家推舉新的主持人做舵手，於是他順理成章成為舵把子。後任過民團團總、區團長、自衛隊長、寧強縣獨立自衛大隊長、寧西人民自衛總隊長、川陝甘9縣（文縣、武都、康縣、江油、平奚、召化、青川、寧羌、彰明）聯防辦事處副主任等職務。同時為紅幫首領。管轄青木川20多年，政由已出，人稱“土皇帝”。
魏輔唐
民國15年（1926）前後，魏多次接受縣府徵調，參加南山等地剿匪戰鬥，因功受賞，名聲始震。而他也乘機從中奪得大批槍桿，壯大自己的武裝力量。
魏主政青木川期間，兼併土地，佔有200多畝良田美地和大片耳山林木，佔有幾處祠堂、廟宇的房、地產。巧立名目自定徵收的苛捐雜稅就有8種之多。開辦“輔友社”百貨店、手工製革廠、“唐世盛”綢布店、“同濟堂”中藥鋪等。
魏大興土木，建有關各式房屋200多間。妻妾6人，穿綢掛緞，膏梁珍饈，生前即修起壯觀的陵墓。
魏曾徵調農民興修水利，開堰拾田；修建橋樑和道路，便利交通；興辦地方文化教育，網羅人才，組建戲班，創辦私立輔仁中學；維持地方治安，穩定社會秩序。客觀上對當時經濟文化的發展，產生過一定的影響。
民國38年（1949）秋，魏接受國民覺漢中十八綏靖區司令官曹日暉的使命，將原有武裝擴編為“寧西人民自衛總隊”，接軍隊團的編制，官兵達千餘人。但面臨解放軍的強大攻勢和進步人士黎民覺、劉甲三的策動，1950年1月29日，帶所部300餘人來縣向人民政府和駐軍繳械投誠，接受整編。
1952年4月27日，寧強縣人民法院以惡霸殺人反革命罪判處其死刑，解回青木川處決。1982年定性為開明紳士。
1986年4月，陝西省委將原國民黨寧西人民自衛總隊定為投誠部隊。寧強縣委對魏輔唐一案進行復查。
1987年5月25日，本縣法院對此案重新審理，認為魏輔唐解放前雖有歷史罪惡，但解放後未犯新罪，且向人民政府繳械投誠，屬投誠人員，故撤銷1952年的刑事判決，對魏輔唐不予追究刑事責任。
2001年清明，魏輔唐小兒子魏樹楷為父立碑，碑文由徐種德先生以立碑者的口吻寫就：
【民國中期，政亂匪患，民無寧日。父倡辦團練捍衛家鄉，當權主政。任至寧西自衛總隊長暨陝甘川三省邊境聯防辦事處副處長等舊職，上校軍銜。一生建宅墅多處，工藝精美，規模壯觀超前人。復大興水利，開鑿堰渠四條，灌田數百畝，豐糧以裕農。臨河建三橋，修路保商，行業熙攘，貨財市貿，繁榮勝往昔。繼之取材建校，堂構凌空，氣勢壯闊，工程浩大，鄰無出其右者。開辦私立輔仁中學，任校長，延名師，博收群秀，培植人才，其重教興學之精神意志，樹當時之典範。父致力地方二十年，建寧西一方獨立之特殊局面，社會安定，百事井然，亦一代有為之者。今人民主政之時，不泯其建樹前功，惟時移事久，恐聽視乘誤，嫡嗣等謹泐石事蹟。庶來者可鑑其真實，是為志略。】
一分為二地看，魏輔唐主政期間所做的一切的根本目的還是為了維護國民黨政府和地方政權的統治，但在客觀上還是促進了經濟發展，社會進步，民生改善，有些土政策還是有積極作用：
設立戒菸所，不準年輕人抽大煙，違者要關禁閉或罰款。
不準婦女罵街，違者以不守婦道論處，吊起來用萱麻打嘴，男人打架要罰苦工。
禁止青壯年酗酒，如酒後亂鬧，要拉到河邊灌尿。
禁止隨地大小便，一旦抓住就地罰跪。
不準嫖娼，一旦抓住，要戴尖尖帽遊街或打掃廁所。
不準欺負外地人，如本地人打外地人，不論有理無理先罰本地人，或排兵護送過路客商。
不準小偷小摸，一經觸犯，掌嘴後不準再上街趕場。
年底時給窮苦人發錢過年。對學校老師年節期間都要擺宴招待，如果有頭目人物請客不把老師請上他就不參加。
凡適齡兒童不入學讀書的，要給家長戴尖尖帽遊街。
……
輔仁中學
魏輔唐主政期間有一件大事辦的十分風光，這就是私立輔仁中學落成開學典禮——
輔仁中學1942年動工建設，佔的50畝地是魏輔唐大哥魏元臣捐獻的，建校資金由魏輔唐全部承擔，技術工人是從四川聘請的，1947年始建成，魏輔唐擔任校長。自此文廟、五穀廟等私塾學生全部進入輔仁中學讀書。
在輔仁中學讀書的學生全部免費，對甘、川兩省的學生一視同仁。
1947年10月10日，是國民黨政府國慶節，這一天私立輔仁中學舉行落成開學典禮和規模盛大的提燈會。漢中行署專員魏席儒、甘肅省文縣縣長、陝西省寧強縣縣長、勉縣縣長等和地方賢達出席並贈送匾額。
1947年10月10日輔仁中學落成典禮合影照
漢中行署專員魏席儒贈“國棟家梁、“履道崇仁”、縣長吳伯森贈“復興之聲”、縣長王孟周贈“望重鄉里”、縣長劉鳳文贈“崇文尚武”、縣長王慕曾贈“功在桑邦”、縣長何葆華贈“衛國衛民”
這件事在當時的陝甘川毗鄰地區引起不小的轟動。
此時，魏輔唐年僅45歲。正值壯年的魏輔唐進入了人生最輝煌的時期，在外~事業做的紅紅火火，在家~坐擁五個如花似玉的嬌娘（正妻羅氏已故），人生得意何其歡！夫復何求！？
解放後，輔仁中學解散，原來的校舍繼續使用，更名為“鳳凰鄉完全小學”，1955年更名為“青木川完全小學，1969年更名為青木川七年制學校”，1980年更名為“青木川八年制學校”，2006年更名為“青木川鎮九年制學校”。
青木川既古老又年輕，既充滿歷史，又富有現代氣息，許多文明都曾在這裡繁衍過，並與之共存，但它仍然保留了自己的印記：
【魏氏宅院】 魏氏宅院分新、舊院，古樸、典雅。地面由白石灰、油黃泥、沙礫、桐油、糯米粥混合精工細做而成，光滑而有彈性。
老宅院是生活區，魏輔唐在這套院子養育了5個女兒。受傳統思想影響，他請人看了風水，來人說這裡背靠鳳凰山，懷抱龍池山，鳳凰戲龍池，只生女子不生男。建議往右靠一點，再造新宅院，背靠將軍石，一定養兒男。於是就有了新宅院，後果然生了兩兒（魏樹武、魏樹楷）。
新宅院建成後成為政務活動中心。
【唐世盛】 唐世盛原有四層，頂層被雷擊後拆除。外觀上有石拱圓門和圓頂窗，是典型的中西合璧式建築，故稱“洋房子”。青木川解放前夕，此處為“寧西人民自衛隊部”。
【輔友社】 魏輔唐主政時期手工業製革廠。
【輔仁劇社】 青木川流行“打圍鼓”，唱板凳戲，人人喜愛看戲，為此組建了輔仁劇社。輔仁劇社招牌硬，演員陣容強大。凡有演出，魏輔唐都要自始至終看完，結束後還要給優秀演員獎賞。
【榮盛魁】 榮盛魁 位於回龍場老街，外型像一艘船，故而又稱“旱船房”，是青木川地形的標誌建築，是當年陝甘川三省交界著名的娛樂場所。
【榮盛昌】 榮盛昌是魏輔唐大哥魏元臣的產業，清末初期的建築，結構精巧，建造考究，是當時的百貨公司。
青木川北有鳳凰山，南有龍池山，是一個龍鳳之地，充滿傳奇，鳳凰山、龍池山的傳說非常感人。
關於鳳凰山——
傳說很久很久以前，北山（鳳凰山）這裡出現了一種猛禽，毛色深褐，體雄力壯，嘴呈鉤狀，視力很強，腿部有羽毛。 老百姓稱它為“殺人鵰”，因為它經常偷襲人！殺人鵰異常兇猛，它一旦選定目標，立即迅猛出擊，先是用翅膀將人撲倒，然後啄眼掏心，遇到這種情況的人沒有能逃脫的！當地老百姓 驚恐萬分 ，不知道該如何是好，這時有人建議，趕緊去求山神和土地神，請他們想辦法，於是他們急匆匆，一路去拜山神廟，一路去拜土地廟。
殺人鵰
傳說山神神通非常廣大，萬里之物皆歸三神所管轄，當地老百姓在漫長的歷史中，進山出山總忘不了來這裡焚香禮拜，以求山神保佑，山神聽了老百姓急切的求救祈禱，答應幫忙剷除殺人鵰！
山神
傳說土地神（即福德正神、土地公公）是掌握一方土地的神仙，當他聽到老百姓的祈禱，也發話：此事一定要管！但我法力有限，你們要去找我的夫人地母娘娘。
原來土地神老婆地母娘娘，地位極高，可以和玉皇大帝平起平坐，由於國人觀念，天陽地陰，男為陽，女為陰，地母娘娘執掌陰陽生育、萬物之靈與山川之秀，每年農曆10月18日，是地母娘娘聖誕日，各地都會隆重祭祀之，她是盤古開天之後誕生的第三位大神，被稱為土地之母，是最早的地上之王，所以地位比土地公公要高，法力極大，地母娘娘聽了之後也答應幫忙剷除殺人鵰！
土地公公和地母娘娘
但後來的結局叫老百姓更加恐懼，原來，無論是山神也好，地母娘娘也好，他們都把殺人鵰無可奈何，而且殺人雕因惱羞成怒而更加瘋狂，連續殺人，此事引起山神和地母娘娘的警覺，兩神碰頭分析：殺人鵰不是凡間之物！如果是凡間之物，它是逃不脫兩神的聯合制裁的。綜合考慮，認為殺人鵰來自天界，需要報告天帝，於是二神一起將此事報告給了天帝。
天帝聽了，高度重視，立即安排迅速查找這個殺人鵰的來歷。經查，顯示中天門大將的寵物鵰前不久私自下界了！天帝大怒！對中天門大將不履行監管責任予以嚴肅問責，連降兩級、罰俸一年！同時安排他最疼愛的鳳凰公主處理此事 。
鳳凰公主：網絡圖片
天帝是鳳凰公主的父親，乃是三界之主，極其寵愛鳳凰，很早就封年紀輕輕的鳳凰為鳳凰公主，讓她掌管鳳凰宮。不僅賜予鳳凰無窮的法力，更將仙界重地~天山交於鳳凰把守。
鳳凰公主接受父親安排的這個任務後，立即派手下四大將中的風神和火神去收服殺人鵰！二神到位後與當地山神、土地神團結戰鬥，但殺人鵰本事也不小，並聲稱，在人間就好！人肉很香，吃人是它最大的快樂！戰鬥中四神皆受傷！鳳凰公主聞聽此事，大為震怒！迅速下界親征，殺人鵰一見法力無窮的鳳凰公主出馬了，頓時崩潰，馬上臥地受伏。此時鳳凰公主站在北山最高峰向下喊話：“鄉親們，殺人鵰已經被我降伏，現在太平了，安心過你們的好日子吧！”廣大民眾齊聲高喊：“萬分感謝鳳凰公主！”
為了感念鳳凰公主，此後青木川民眾就把北山稱為鳳凰山了！
關於龍池山——
天下叫龍池山的地方很多，如江西宜興的龍池山，無錫的龍池山，等等。他們各有各的成因，青木川龍池山的故事十分悽惋。
青木川龍池山，在我的心裡一直充滿著神秘感，心裡老是在想，她為什麼會有這樣一個好聽的名字呢？
2013年5月，我在青木川鎮上兩個幹部的陪同下，去了龍池山，去龍池山的路很窄，路途荊棘眾生，很不好走，好在路不太遠，一個多小時我們就來到龍池山的最高處，我不由自主的打量起龍池山來，只見四周雲霧朦朧，植被蔥鬱，竹子密密麻麻，一陣風吹來，竹子搖曳著，形成滾滾碧浪，再往下看，忽然發現下面有煙在裊裊上升，我大吃一驚，是誰這麼大膽，還在林中生火！一種責任感，使我們迅速趕下山去，不一會兒，就看見山坳處有一池清水，池水清清的，真可謂碧波盪漾，清澈可見，再往近走，就看見三個戴安全帽的男士，正跪在池邊小廟那裡燒紙錢，我感覺很奇怪，在這麼一個遠離集鎮的地方，他們是誰，他們在給什麼神燒紙錢？這個廟又是什麼時候建的呢？我們走過去才知道，他們是修建蘭渝鐵路的施工老闆，因為馬上要開鑿龍池山隧道，所以來祈求神靈保護，確保施工順利一切平安。我很是好奇，就問他們這裡有什麼呢？他們見我這個當地人都不知道，感覺不能理解，我說確實不知啊，方便給我說說嘛，於是我聽到了一個悽美的傳說……
相傳這裡在很久以前，這裡並沒用這麼大的天池，但這裡林深似海，溪水淙淙，山谷幽幽，非常寧靜，是許多文人雅士遠離塵囂，修身養性的地方，當時這個地方僅僅住了鄧依塘等三戶人，其中鄧依塘家，只有母子倆，鄧依塘爸爸死的早。
一年夏天，東海龍王敖廣與海神娘娘所生的雙胞胎公主龍彩荷和龍彩珠兩姐妹，發生爭執，龍彩荷打了龍彩珠，觸犯了天條，被貶下界七年以示懲戒，話說，這一天，鄧依塘一家正在吃午飯，忽然一陣雷聲大作後，天頓時烏雲滾滾，一下子風雨交加，弄得天昏地暗，但不一會兒就雷止雨駐風停，這種現象太少見了，正在一家人納悶之際，只見他家路口隱隱約約走來一個女子，一看就是風情萬種的那種。
龍彩荷
鄧依塘母親王潔薇，馬上迎上去，笑盈盈地問：你是誰家姑娘？只聽那女子說，俺是遠方女子，名字叫龍彩荷，迷路了，又渴又餓，想借貴方一地吃住幾天。那聲音真是鶯簧百轉，嚦嚦可聽，王潔薇說：要得嘛，來來來！急忙迎著天仙般的龍彩荷進屋坐下，鄧依塘就像做夢，從這女子走過來直到進屋他都一直傻傻的看著她，說真的，他從來沒有見過這麼美麗、可以叫人發呆的姑娘啊！鄧依塘是一個17歲的小夥子，長的眉清目秀，自從見了龍彩荷，他就覺得這個女子和自己很親近，像一家人，從此以後，兩人一起到地裡割草 ，一起到溪邊洗衣，一起到竹林嬉戲，天天形影不離，看他們這麼親近友好，王潔薇樂壞了，龍彩荷是不是上天給咱們送來的兒媳啊，但又不知道龍彩荷怎麼想的啊！有一次王潔薇把龍彩荷叫到一邊，彩荷，想家嗎？我們想把你留在這裡，和我們家依塘成親，好嗎？龍彩荷一聽非常高興，說好啊！我早有此意，我不回去了！就這在生活了！原來龍王敖廣，在安排龍彩荷下界之前，就叮囑過，你下凡後見過的第一個男人就是你的丈夫，這是天命。於是乎 好事就這麼天定了！鄧依塘和龍彩荷成為了一家人，夫妻倆恩恩愛愛，如漆似膠，他們對王潔薇十分孝順，大小事情都給她彙報，一家人和和睦睦，快快樂樂的生活著。說來奇怪，龍彩荷和鄧依塘成親後，他們門前池塘竟然長出了9株蓮荷，不久還全部開了花，王潔薇看著荷花笑著說，這荷塘顯然是上天賜予的，這表明你們倆在一起那是天作之合！
幸福的日子總是過的很快，第二年夏天，龍彩荷順利產下了一個大胖小子，一家人高興的連走路都哼著小曲，給孩子起名時，龍彩荷堅持要給孩子取名龍龍，鄧依塘非常喜愛自己的妻子，就聽從了彩荷的建議，兒子就叫龍龍，龍龍這孩子從小就聰明，不到一歲，竟然能走路，會走路不久又會叫爸爸媽媽，依塘和彩荷看著孩子日漸長大，心裡像蜜一樣甜。
話說，龍龍4歲的時候，這裡出現大旱，許多河流斷流，田地乾枯，莊稼眼看就要乾死了，王潔薇很是著急，如果再不下雨，莊稼就要顆粒無收了，附近的鄉民們長吁短嘆，惶惶不可終日，龍彩荷本不想暴露自己的身份，但眼看著鄉親們心急如焚的樣子，她心裡非常難受，為了救一方百姓，他斷然決定，利用從龍王那學到的興雲佈雨的知識來拯救一方百姓，於是她搖身一變現出龍身衝向高空作法，不一會兒就濃雲密佈下起了大雨，一天時間，旱情就全部解除，待她重新變回人身見到龍龍父子時，她將她的身世才和盤托出，並說再過兩年我就要回到天庭覆命，要和你們分別，以後將是天各一方啊！龍龍年紀小，聽到媽媽這麼一說，兩手緊緊的抱著媽媽，不鬆手，說：媽媽我們永遠不要分開，你走了，我和爸爸怎麼辦呢？聽到龍龍的話，龍彩荷頓時肝腸寸斷！她回想她來到這地方，依塘媽媽把她當親女兒看待她，依塘對她百般照顧，對她言聽計從，現在兒子又這麼大了，她怎麼捨得他們呢？
當王潔薇知道了這一切以後，也哭成了淚人，幾年來，他就像做夢一樣，看著他們兩口子快快樂生活，看著孫子一天天長大，她心裡非常滿足，現在一下子竟然變成了這樣！弄得她這個做母親的成天精神恍惚，鬱鬱寡歡。更糟糕的是最後還發生了不幸，一天上山砍柴的母親突然摔下山去造成重傷，當龍彩荷和龍龍父子趕到媽媽身邊時，媽媽已經奄奄一息，媽媽用盡最後的力氣，拉著彩荷和龍龍父子的手說：你們可要永遠在一起啊！說完就斷了氣，三人哭成一團，傷心欲絕。
安埋了母親，痛苦的日子一天一天地繼續著，眼看彩荷迴天庭覆命的日子一天天來臨，依塘決定，龍龍是龍的骨肉，應當跟媽媽走，叫他迴天庭過好日子吧，自己不能拖累她們。
一天龍龍和媽媽從坡裡回來，發現家門是關著的，龍龍再怎麼叫爸爸都沒有人答應，娘倆感覺非常不妙，立即推開門一看，大吃一驚，原來依塘上吊了！娘倆嚇壞了，奮不顧身地將依塘解下來，不斷掐人中，做人工呼吸，好在時間不長，依塘又醒過來了！醒過來的依塘滿眼淚水：你們救我幹什麼啊？我想我死了後，你們娘倆就可以迴天庭了，我不拖累你們了！採荷說：我的好夫君啊，你怎麼這麼傻呀？我們一定不能分開，龍龍是你和我的，不能叫他失去任何一位親人！龍龍也大聲的哭著敲打爸爸：爸爸，你怎麼捨得拋下我們啊？
彩荷最後決定，到了覆命那一天，她先回去，回去之後將千方百計求龍王將她留下來，一家人繼續在一起！
天兵來接彩荷的日子終於來了，彩荷滿眼淚水和依塘、龍龍一一告別，依塘痛苦萬狀，不忍目視彩荷，龍龍哭著對媽媽說：媽媽，你可要早點回來啊！彩荷叮囑龍龍：要照顧好爸爸，不要叫他離開你，不能叫他幹傻事了呀！龍龍嗚咽著說：嗯嗯！
一朵祥雲過來彩荷就在父子眼前突然消失了，依塘和龍龍望著天空久久不願離去，待他們回過神來發現，他們家門前那個池塘變得居然比原來大幾十倍，水清冽冽的，一眼可望到底，父子倆驚異不已！
這一天晚上，龍龍做了一個夢，夢見了媽媽，夢中的媽媽對他說：家門前這個大池塘，是今後媽媽接受龍王命令發佈興雲佈雨命令的作法之地，你不要害怕，這也是媽媽回來的通道，龍龍，我知道你想念媽媽媽，媽媽也想念你啊！為了早日實現我們一家人團聚的夢想，你叫你爸爸在門前池塘邊建一個小房子，房子正堂，塑一尊我的塑像，在水池邊做一個木碼頭，要延伸到這個房子，七天後的晚上，你們就在這個房裡等我，當水裡有人喊到龍龍的名字時，你們就到碼頭來接我，我們一家人就可以團聚了，龍龍醒了之後，立即將夢中媽媽的話告訴了爸爸，依塘興奮異常，立即找了幾個幫手開始蓋房子，塑像、建碼頭，夫妻倆在一起七年時間，彩荷的容貌一直刻在依塘的心裡，所以他塑的彩荷的像簡直太逼真了，龍龍一看就說這就是我的媽媽！七天後的晚上，父子倆早早的就坐在了彩荷的塑像旁，耐心地期待著彩荷的出現，正是夜深人靜的時候，忽然池塘裡傳來“龍龍”的呼喊，父子倆立即衝向碼頭，看見彩荷從水中輕輕地走向碼頭，父子倆馬上伸出手，將她拉了上來。一家人團聚了！三人抱頭痛哭 悲喜交加。這時依塘和龍龍才知道，回到天庭的彩荷，見到龍王后向他訴說了鄧家一家人的好，萬般祈求龍王成全她回到 他們身邊龍王也非常感動，於是特許彩荷回到這裡負責這一片興雲佈雨的事務。從此這一方風調雨順，五穀豐登，廣大民眾對龍彩荷一家稱道有嘉！龍龍在依塘和彩荷的培育下，後來成才作了地方官 ，為老百姓辦了不少好事、實事。依塘去世後，龍龍把爸爸葬在了龍池邊，並將爸爸的塑像放在媽媽的塑像旁邊，一直陪伴著彩荷媽媽。
自此，這裡的池塘千古不變，大旱不幹，水漲不溢，年年歲歲皆如此，人們明白：這個池塘不是一般的水池，它是龍池啊，從此這座山就叫龍池山 。而彩荷和依塘塑像的地方成了人們祈求神靈保佑的龍池廟了，據說有求必應，十分靈驗。
2017年，蘭渝鐵路開通，我專門找到當年到這裡祈福的3位老闆，我問，幾年來施工順利嗎？他們說：一直順風順水！說明，彩荷仍然在護佑著這一方民眾。
像龍一樣的回龍場靜靜地躺在龍池山下
有時我在想，蜿蜒在龍池山下的像龍一樣的回龍場是不是彩荷幻化的呢？
這真不好說！不過有一點是可能的，那就是上天在造物的時候，是要故意把一些美麗的地方暫時藏在一個偏僻的角落裡，先不讓人們看到她的全部，然後再叫她的子民們慢慢去發現，再一點一點地給他們以驚喜……青木川就是這樣一個被慢慢發現的地方。
20世紀80年代初，國家一級作家，陝西省作家協會副主席葉廣芩，就把目光瞄準到這裡，只源於他要找陝西的土匪，在她看來在陝甘川三省交界的這麼個地方，過去可能是一個“三不管”的地方，那裡有滋生“土匪”的土壤，那裡一定有故事！但由於種種原因未能成行，直到20年後她才有空抽身出來，先後於2001年12月、2004年12月、2005年5月三次造訪青木川，2006年10月完成長篇小說《青木川》的創作。
一代梟雄劇照
2014年根據她的《青木川》改編的電視連續劇《一代梟雄》開始熱播，把青木川旅遊推向了空前高潮，葉廣芩在青川人民的眼裡，她就是青木川的一員，她就是青木川的親人！
說到《青木川》小說，不能不提到青木川名人徐種德先生，如果沒有徐種德先生，或許，《青木川》會有一些缺憾。因為他是魏輔唐身邊當過少校參謀主任的人。是他向葉廣芩詳細提供了那段他親歷的、真實的歷史情況。
徐種德（1925~2011年），寧強縣青木川鎮回龍場人，1938年就讀於寧羌縣城玉帶小學學習， 兩年後考入寧羌縣立初級中學，1944年畢業，隨後考入省立漢中聯中，1947年高中畢業，考入四川大學歷史系學習。
晚年的徐種德先生
1949年解放戰爭的炮聲迫近青木川，他從四川大學返回青木川幫助魏輔唐應對危局，被魏輔唐任命為寧西人民自衛總隊少校參謀主任，1950年初，他與魏輔唐帶上軍事裝備向寧強縣人民政府和中國人民解放軍57師投誠，接受整編，此後一直在家務農，中共十一屆三中全會以後，政府對徐仲德先生按國民黨部隊投誠人員對待，並連續五屆都把他推薦為縣政協委員，1982年至1988年被寧強縣二中聘為代課教師教授歷史。後居家養老。2011年5月31日14時在寧強縣青木川鎮逝世，享年87歲 。
徐仲德先生才華橫溢，胸有大志，腹有良謀，然年輕時生逢亂世，命運多舛，終致壯志未酬，對此，徐仲德先生從不怨天尤人，始終寬和待人，謹慎處事，樂觀生活。他是一個謙讓、明理、誠信、感恩的人，當年是魏輔唐資助他上的大學，在上大學期間由於他學業突出，有人推薦他去四川省政府工作，他堅決拒絕！並義無反顧地回到了魏輔唐身邊，對此，葉廣芩問過他，而他只淡淡的說了兩個字：感恩！2007年，筆者作為他的學生請他為我題兩幅字，已是82歲高齡的他欣然接受，並很快寫就，一幅【路讓一步.味讓三分】一幅【忘怨忘過.念恩念德】。
筆者家中留存的徐老師之遺蹟
十幾年來，我一直將這兩幅字放在家裡最顯眼的位置，一天不知要看多少遍！我知道這16個字是老師的處事之道，也是用來勉勵我的！
青木川，是一個值得永遠記住的古鎮！
徐種德，是一個值得我永遠尊敬與懷念的老師！
徐老師已經永遠離開了我們，但【種德書屋】還在！兒子徐聯邦還在那裡簽名售書！已經96歲高齡的徐老師的夫人~趙守瑩老人也還在種德書屋！她在天天守候著老師的音容笑貌！她滿臉慈祥，對來種德書屋的任何人都會友善地點頭、微笑、打招呼……
趙守瑩老人
老師雖然已作古，但許多遊客來到青木川，都要慕名前去一睹老師當年的風采。種德書屋成了眾多遊客必去的地方！
作者在種德書屋拜見趙守瑩老人
歷史的雲煙早已飄散，歷史留下的足跡永在，在風雲變幻的歷史雲煙裡，青木川不知道為多少人帶來了福運與安寧！不知道為多少人提供了安身立命之所！不知道為多少人改變了命運！
我總覺得她還是當年那個【金鳳灣】！還是當年那個【永寧裡】！
陝甘川三省交界這個彈丸之地，何以在短短几年時間成為了寧強的名片？漢中的名片？乃至陝西的名片呢？因為葉廣芩將青木川那扇緊閉的大門打開後，她歡天喜地衝出來了！罩在她身上的面紗也瞬間脫落了！這就像一個美嬌娃的突然轉身……
這裡沒有喧鬧，沒有快節奏，沒有匆匆的腳步，只有淡定、只有悠閒、只有安寧、只有慢生活！到這裡，你就會理解為什麼規劃單位要將她定位為：寧靜天成，避世休閒 ！
這裡已然成為了一個令人百看不厭的經典地標了！
一位先後來過青木川8次的蘭州遊客對我講：“我雖然多次來過青木川， 但，每過一段時間，我就想來轉一轉，看一看，慢慢的走一走這裡的街道，細細品一品這裡的美食，感受感受這裡的寧靜，體味體味這裡的悠閒，就覺得十分的踏實、輕鬆、自在、快樂！青木川真是我的圓夢之地！”
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