讓我們來說說鬼谷老先生的這本曠世其書《鬼谷子》。
《鬼谷子》是一部集縱橫家、兵家、道家、仙家、陰陽家等思想於一體的政治理論著作。闡述了遊說理論、策略和手段，是縱橫捭闔術的經驗總結，是中華民族智慧的結晶，被後人稱為“曠世奇書”。
那麼，《鬼谷子》這本書的作者真是的鬼谷子嗎？對於這個問題，有三種說法，即鬼谷子、蘇秦、六朝追隨者偽作。通常，我們都認為作者是鬼谷子，並以其名命書名。因為據史料記載，《鬼谷子》一書最早收錄於《隋書·經籍志》。而此書成書於蘇秦成名之前。試想蘇秦成名之前，他的知識體系及精力心力恐怕很難支撐他作這樣一部鉅著。而《史記》也提到了蘇秦、張儀曾就學於鬼谷子，此外漢代的楊雄、王充也提到過鬼谷子與蘇秦張儀的師生關係，因此此書所著的時代肯定不是六朝時期。
春秋戰國時期，諸子學說多由其弟子記述整理而成。如孔子的論語等。故此，《鬼谷子》其書應該是初步形成於鬼谷子老先生，經其蘇秦、張儀等弟子的豐富充實，由蘇秦整理成書，因其密傳，所以直至南北朝陶弘景時才傳於世。
《史記》中記載鬼谷子是著名縱橫家蘇秦、張儀的老師，縱橫家的謀略、遊說技巧皆出於他所撰寫的《鬼谷子》：《隋書》是最早將《鬼谷子》錄入正式典籍的史書，該書中將《鬼谷子》著錄三卷，並列於縱橫家之下。在後人對他思想的研究中，縱橫家對鬼谷子學說的繼承和發展貢獻也是最多。
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