上文图示分析了颜真卿多宝塔碑与勤礼碑的用笔
上文图示分析了颜真卿多宝塔碑与勤礼碑的用笔 皆为传统一脉相承的正法系统的非回锋法式 今日且来看一看颜真卿楷书自书告身的墨迹 这与勤礼碑几乎是同一时期所书的 所以将两者作一比较 更可确定颜真卿用笔的特征 我相信只要用自已的眼睛去看 用自己的脑袋去思想的 一定会相信颜真卿决不是传统正法的背叛者与回锋法的始作俑者 而是传统正法的守护人与传道者 所以 后人将非回锋式的传统正法错误的解读为回锋式的邪法 与颜真卿以及他晚年时的楷书无关
前天与外地一位书友通电话 我告诉他最近正全力以赴在证明古代楷书大家的用笔皆不回锋 他问颜真卿和柳公权的楷书回不回锋 我答曰不回锋 他听后吃惊非小 决定先看看我的系列博文 再细心研究后再讨论
下面我们来看一看颜真卿楷书自书告身的墨迹 作具体的观察与分析
充之横与长撇 笔锋入处明显 子之点与横也是直接落铎即行 无回锋痕迹
告之撇 竖与横 少之竖 点与撇 悉无回锋痕迹
太之横 撇与点 行之撇与横 笔锋入处明显 并无回锋痕迹
一之横 能清楚看到起笔直接 收笔果断而不回锋 以之竖与撇 笔锋入处明显外露
乎起笔收笔清楚明白 礼之起首的点与横锋露外面 最能说明问题
《自书告身帖》墨迹 超清
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