【作者簡介】張會養，臨渭作協的會員，熱愛文學，酷愛詩歌，用文字記錄著生活的點點滴滴，用詩歌陪伴著退休生活！《渭南熱點》、《臨渭熱點》、《渭南文壇》、《渭南長壽塬同鄉會》特約作者。
長壽塬女子在要出嫁前幾天，全村人都忙的不亦樂乎。
孃家人得趕在女兒出嫁半月前，挑個三、六、九的好日子在自己家辦酒席，長壽塬人稱之為待“添箱”客，意思是給將要出嫁的閨女添壓箱子的嫁妝。舅舅 、姨、姑姑……所有的親戚朋友坐滿了農家小院。端盤的、上菜的 ，個個分工明確，九大碗豆腐席 ，熱騰騰的酵面蒸饃，讓添箱客吃的津津有味。
添箱的禮品五顏六色，綢緞被面、太平洋床單，被罩，嫁女所需用品，掛滿了整個院子，親戚朋友能為添的嫁妝用品，都給想的非常周到。
舅家再提上一對紅色的檯燈，塬上的孩子從一出生，舅舅家就開始每年過年送燈，一直送到十三歲完燈後，等到外甥女結婚，這也是舅家送的最後一次燈。
全村的鄉親都或扯上六尺布料，或買雙襪子、或買條枕巾毛巾等，無論禮物的輕重，在女子結婚當天，隨禮的鄉親都去婆家送女。
一般待完添箱客後，孃家基本不再置辦嫁妝。孃家媽便請來村裡三姓且兒女雙全的巧婦，塬上人稱之為“全歡人”，為女兒縫被子。縫被子也是有進究，棉被的四個角，只縫三個角，留一個角這個角塞上幾元錢。 再請來當地有名的裁縫為女兒縫嫁衣，長壽塬有習俗，無論春夏秋冬，女兒出嫁時上身必須穿件紅棉襖，哪怕是炎熱的夏天，都得裝上薄薄的棉花，再戴上母親親手為女兒繡的大紅色裹兜 ，裹兜裡裝上幾元錢， 紅色寓意婚後日子過的紅紅火火，錢寓意著腰纏萬貫。
待嫁女從前幾天開始，每天輪流著在叔叔輩的家裡吃飯，家族大的得吃上半個月左右，嬸嬸們每家變著不同的花樣，給侄女做最拿手好吃的，鹼面、煎餅、嚷皮子……盡是些長壽塬主婦們做的拿手飯菜。
等到結婚前三天，男方家舅舅 、叔叔們在媒人的陪同下，來女方家送箱子，箱子裡必須得放四樣禮，或衣服或菸酒副食，總之不能空著箱子。結婚頭天下午開始，孃家媽請來左鄰右舍那些巧媳婦，給女兒蒸一對老虎饃，寓意是虎虎生威 。
蒸好饃便開始收拾嫁妝、食落。抬食落（諧音)可是長壽塬從古到今，延伸了幾百年的習俗。兩個食落一個放有熱水壺、臉盆、鏡子及化妝用品、洗漱用品，而且每樣禮品必須得成雙成對。另一個放有豆腐、麵條、兩根大蔥，樣樣都是用紅絲帶綁在一起。一對長命富貴碗，一碗放著長壽塬的香椿，一碗放著酵面，再包上幾十年餃子，這都是按出嫁女歲數包的。每個食落上面都綁著五顏六色的棉被、床單。
結婚當天，全村老小都站在村道，熱鬧非凡，比上會更加熱鬧。村道里綁滿了幾百條“彩門（彩門用一條長繩子綁在路兩邊的樹上，再給中間綁條紅領巾或紅布)”，那陣勢，那場合真是給迎親隊伍來了個大大的迎賓禮。長壽塬有習俗彩門綁 的越多，越顯得孃家的為人好。
迎親的隊伍想過這一道道彩門，新郎家必須得用紅包或喜糖，求過這一道道彩門。
等新娘梳妝完，廚房會給新娘準備一碗荷包蛋，得讓新娘吃個飽，荷包蛋耐飢。習俗是新娘到了婆家不讓坐席 ，除了給親戚朋友敬酒外，必須待在新房，有的連伴娘都不讓坐席，婆家會專門給新房設席。
當迎親的鞭炮聲劈里啪啦響起，廚房裡那些愛耍的婦女們，費勁心思的為新郎備好了一碗考驗新郎的荷包蛋， 碗裡放著大把辣椒麵和鹽，還有長壽塬的柿子醋。若是新郎能將這碗荷包蛋吃的乾乾淨淨，說明新郎是個能吃苦的靠得住的男人。
伴娘接過新郎迎親來拿的紅鞋，就是不給新娘穿，眼看著迎親隊伍要出發了，新娘還是光著腳。這時，那能說會道的媒人派上用場，花言巧語把伴娘說的心裡比蜜甜 ，趕緊為新娘穿上鞋。
抬食落、抬嫁妝這都是孃家村裡哪些男人們乾的活，跟著迎親的隊伍，浩浩蕩蕩的抬進新郎家門。抬食落、抬嫁妝的隊伍可不是白抬的，到了婆家必須得給每個人發個紅包才能收禮的噢！
塬上人至今都是吃兩頓飯，吃完中午飯婆家開始“丟禮”，丟禮更有講究，孃家人得給婆家客人來拿糧食、大（tuo)饃【燒餅】的主要親戚每家回禮一條毛巾，男方家再給回禮八個蒸饃 。
孃家來的客人，稱是送飯的，孃家所有的親戚朋友來時都會提著籠子，裡面放兩把手工面。
吃完下午飯，遠門子的親戚提上饃籠子就回家了。
廚房開始備“媒席” ，吃媒席更是有講究，必須是媒人和孃家及婆家的長輩，和兩孩子舅舅、舅媽、七大姑、八大姨 ……
一般能吃上這席的都是主要的親戚朋友 ，最多也就是三、五桌。媒席講究最多，一般八涼八熱，先上四盤涼菜，吃上一半才上後四盤。上熱菜講究慢慢上細細品，得一盤一盤上，前一盤吃的差不多才能上後一盤。
媒席才是這場婚禮的主題，新郎新郎在父母的陪同下，給吃媒席的親戚好友一一敬酒。親戚朋友邊喝著喜酒，邊品嚐著大廚的手藝。 媒人是媒席的主角，親郎的父母為媒人備上一份薄禮 ，新娘新郎再好好給媒人敬上幾杯喜酒，以表謝意。等十六菜上完後，吃媒席的也飯飽酒足，媒人也喝的酒酣耳熱，小院裡笑聲夾雜著媒人諞的醉話，更加熱鬧，媒席在月光的陪伴下結束。
塬上人吃媒席早在五、六十年代，從夕陽西下時吃到暮色 ，從暮色吃到浩月當空，繁星點點 ，藉著星光和月色才顯得婆家大氣。
結婚第二天，女婿陪新媳婦回門，拜見老丈人，回門也是有講究，不能穿結婚當天穿的鞋，凡是女子出嫁前吃過幾家叔嬸的飯，回門時都得給他們備上四樣禮，塬上人無論出啥門，饃總是排四樣禮中第一，回門帶的饃有大饃、小饃，煙、酒、肉每家都是同樣的禮品。這個禮對老丈人和叔嬸來講，可不是白收的，得給新女婿回四樣禮，一身衣服襪子、鞋，從頭到腳得配四樣禮。
回門當天，丈母孃更是樂的合不攏嘴 ，早早走進廚房 ，和麵、揉麵、切操子，樣樣都不能馬虎，擀好面、煮好臊子 ，備好八菜等女婿女兒進門，滿滿一大桌子美味佳餚擺在面前，那香味真是讓人垂涎欲滴 ，丈母孃疼女婿那沒說得。 塬上人女兒回門習俗早面午席，吃完早飯，新娘和新郎帶著禮品，開始拜見叔嬸們。丈母孃又開始忙活午飯了，炸肉丸子、裝蒸碗 ，九大碗在丈母孃手裡，烹飪出美味佳餚，有席酒更是少不了，老丈人把門中的弟兄們都請來，坐滿了一大桌子陪著女婿喝個盡興，才顯得孃家財大氣粗。眼看著日頭快落山，女兒也該回婆家了。都說女兒是父母的小棉襖，每每在這時，新娘的爸媽依依不捨送女兒出村口。
第三天，出嫁的女兒該回孃家“立兩頭停（意思從接婚當天算起在婆家呆三天，再回孃家呆三天)”。立兩頭停聽說在那守舊的年代，新媳婦剛進門日子是最難熬的 ，刻薄的婆婆經過幾十年的煎熬，終於熬到當婆婆這一天，她會將幾十年自己所受婆婆的刻薄，統統在兒媳婦身上重演一遍。儘管在婆家僅僅只有三天時間，可讓這個在孃家視為公主的新媳婦，度日如年。左盼右盼才盼來孃家兄弟接自己立兩頭停的日子。
回到孃家，還沒有好好休息，回婆家的日子又在眼前。孃家媽流著淚水不捨女兒，再不捨嫁出去的女兒總歸得回婆家。 千叮嚀萬囑咐女兒記得母親的話“嫁給人家，就是人家的媳婦，日子再難咱都得慢慢熬 ，等媳婦熬成婆 ，這苦日子才算熬到頭”。
隨著社會的發展 ，舊時婆婆刻薄媳婦不再重演，但立兩頭停的習俗依然存在。
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