要麼庸俗,要麼孤獨——扯扯那些外國天才瘋子的瘋言瘋語

本文主要摘錄了蘇格拉底、叔本華、尼采、黑格爾、康德及休謨六位外國著名哲學家的經典語錄。由於哲學家在人們眼裡,基本上都是瘋子,當然了人家可不是一般的瘋子,而是天才瘋子,那他們的經典語錄自然而然就成了瘋言瘋語了。

一、叔本華(德國著名哲學家)

要麼庸俗,要麼孤獨——扯扯那些外國天才瘋子的瘋言瘋語

叔本華

(一)要麼庸俗,要麼孤獨。

(二)沒有相當程度的孤獨是不可能有內心的平和的。

(三)事物的本身是不變的,變的只是人的感覺。

(四)人生實如擺鐘,在痛苦和倦怠之間擺動。

(五)人性一個最特別的弱點就是:在意別人如何看待自己。

(六)只有知道了書的結尾,才會明白書的開頭。

(七)如果我們懷疑一個人說謊,我們就應該假裝相信他,因為他會越來越神勇而有自信,並大膽地說謊,最後會自己揭開自己的面具。

(八)我們可將財富比作海水,喝的愈多,愈是口渴。名聲亦是如此。

(九)所謂輝煌的人生,不過是慾望的囚徒。

(十)這個世界沉浸在罪惡之中:野蠻人互相吞食對方,文明人互相欺騙對方。

(十一)我們常常不去想自己擁有的東西,卻對得不到的東西念念不忘。

(十二)只要機會允許,條件成熟,人人都是想作惡的。


二、尼采(德國著名哲學家)

要麼庸俗,要麼孤獨——扯扯那些外國天才瘋子的瘋言瘋語

尼采

(一)每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負。

(二)要是沒有聰明人,上帝不可能存在;然而,要是沒有愚人,上帝更不可能存在。

(三)神是一種假想,但我希望你們的假想別超過你們創造意志的範圍;

(四)其實人跟樹是一樣的,越是嚮往高處的陽光,它的根就越要伸向黑暗的地底。

(五)我感到難過,不是因為你欺騙了我,而是因為我再也不能相信你了。

(六)一個人知道自己為什麼而活,就可以忍受任何一種生活。

(七)當你凝視深淵時,深淵也在凝視著你。

(八)不能聽命於自己者,就要受命於他人。

(九)真誠、主動的博愛是不可能的,那不過是恐懼的結果、被動的產物:我害怕他人會傷害我,所以我使他確信我是愛他的。假使我堅強一些、大膽一些,我就會公然表示我對他當然的輕蔑。

(十)世間的奴隸比人們認為的要多得多,每個人都是,但只有哲學家不是。

(十一)名望:眾人對某人的感激之情達到恬不知恥的程度,某人也就有名望了。


三、黑格爾(德國哲學家)

要麼庸俗,要麼孤獨——扯扯那些外國天才瘋子的瘋言瘋語

黑格爾

(一)一個民族有一群仰望星空的人,他們才有希望。

(二)存在即合理。

(三)人類從歷史學到的唯一教訓,就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓。

(四)個性像白紙,一經汙染,便永遠不能再如以前的潔白。

(五)無知者是最不自由的,因為他面對的是一個完全黑暗的世界。

四、康德(德國古典哲學創始人)

要麼庸俗,要麼孤獨——扯扯那些外國天才瘋子的瘋言瘋語

康德

(一)發怒,是用別人的錯誤來懲罰自己。

(二)世界上有兩件東西能震撼人們的心靈:一件是我們心中崇高的道德標準;另一件是我們頭頂上燦爛的星空。

(三)自由不是讓你想做什麼就做什麼,自由是教你不想做什麼,就可以不做什麼。

(四)三樣東西有助於緩解生命的辛勞:希望,睡眠和微笑。

(五)一個人的缺點來自他的時代,他的美德和偉大卻屬於自己。

(六)一個人說出來的話必須是真的,但是他沒有必要把他知道的都說出來。


五、休謨(蘇格蘭哲學家)

要麼庸俗,要麼孤獨——扯扯那些外國天才瘋子的瘋言瘋語

休謨

(一)環境適應自己性情的人是快樂的,而能使自己的性情適應所有環境的人是更優秀的。

(二)“任何事物本身都既然不高尚也不卑賤,既不可愛也不可憎,既不美也不醜;事物的這些特徵來自人類情感的特性與構造。”

(三)恨也罷,愛也罷,思想、感覺、觀察也罷,無非都是在領悟。


六、蘇格拉底(古希臘哲學家)

要麼庸俗,要麼孤獨——扯扯那些外國天才瘋子的瘋言瘋語

蘇格拉底

(一)認識自己的無知就是最大的智慧。

(二)“世間最珍貴的不是“得不到”和“已失去”,而是現在能把握的幸福。”

(三)暗戀是世界上最美麗的愛情。

(四)最熱烈的戀愛,會有最冷漠的結局。

(五)這個世界上有兩種人,一種是快樂的豬,一種是痛苦的人。做痛苦的人,不做快樂的豬。

(六)“一個好女人,能把男人變成快樂的人,一個壞女人,能把男人變成哲學家。”


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