应粉丝要求，标明出行日期。2018年9月25日，冈仁波齐转山第二天，早上5:30从天葬台附近的帐篷补给点醒来，由于要翻山和徒步28公里，起的比较早。一翻整理后就和山西小哥以及另外一对父子一起出发，昨晚同在一个帐篷的那位姑娘出发比我们还早。
早起出发的路，白雪覆盖
打着手电筒爬山，帐篷外一片白色，飘着小雪，没有想象的冷，尤其走起来身体发热，觉得越发暖和了。翻越海拔5600米的卓玛拉山口的路挺有挑战，开始一段相对平缓，到后面坡度加大，是人和牲畜走出来的便道，有不少大石头小碎石等要绕行。即便这样的路，依然有藏民在雨雪中磕长头，依然是信仰的力量。
冰雪中磕长头的藏民
翻过卓玛拉山口的过程比较有戏剧性，由于没看到路标也没有明显的标志，默认山口是在最高的地方，结果到了最高的垭口位置，有藏民说我们已经过了卓玛拉山口。原来下方很多经幡的地方才是卓玛拉山口，可能是因为那个位置能更好的看到冈仁波齐吧，但我们经过的时候因为下雪和云雾大，根本看不到冈仁波齐，于是就不知不觉过去了。在垭口的位置，山西小哥要去挂经幡，帮他拍了些照片和视频，站在山口不动太冷了，后来他和一位藏民去找更好的位置，我就先往山下走了。
这里可能就是卓玛拉山口
往山下走的路很直很陡，幸好带了登山杖，走起来没什么困难，雪地也有一些缓冲作用，只要防止打滑就行了。往下走一段就能看到一个碧绿的小湖，叫慈悲湖。湖虽然很小，但背靠着冈仁波齐，名气却很大。有一种说法这里是善财童子洗手的地方，有一次一个背着孩子的人来这里洗手，向前伏身，背后的孩子滑下来掉到水中不幸淹死，于是神下令把水面冻结；印度教则认为这是乌玛女神的浴池。
翻过卓玛拉山之后的慈悲湖
经过了慈悲湖陆续遇到了几波转山者，还有几只野狗也在往山下走，它们这种土著，速度很快。随着海拔的降低，天色慢慢亮起来，太阳也偶尔穿透了云层，山下估计是好天气。在快要走到河谷地带的时候，看到下面的陡坡有个穿着白色外套的人在艰难行走，她似乎对下山路不太熟练，被我追上后发现她的登山杖没有全部打开，很陡的下坡路，可以把登山杖伸到最长，这样下坡时可以获得更好的支撑。帮她伸长了登山杖之后交流发现原来是昨晚住同一个帐篷的姑娘，她早早的出发是因为走山路比较慢，后来在山下的补给点一起休息算是认识了，之后回到塔钦的路结伴而行。
反转的藏民
下山途中遇到的小伙伴
在下了卓玛拉山之后到了第一个帐篷点，喝奶茶，休整。陆续看到了几个队友跟上来，一起交流了下，他们速度挺快，早上从芝热寺出发已经追上了我们，另外还有几位在后面。后来山西小哥也下来了，大家一起结伴而行。下到山谷地带之后果然天晴了，阳光普照大地，近处是一片雪白，远处是蓝天下的高山和峡谷，看着美景走起来就轻松惬意了。但依然看不到冈仁波齐，被近处的山阻挡，也被云遮盖着。
山下的帐篷补给点 在这里遇到了队友
雪过天晴的河谷
一路往下都是平缓的下坡路，但走到下午3点多的时候，脚有些酸痛起来，毕竟背着10来斤的东西在5000多海拔持续行走两天50多公里是从未有过的体验。以往爬山大部分是一天的行程，几天徒步的线路也多在低海拔的地方，高海拔的徒步对体力的要求还是很高啊。但户外活动的一大特点就是，你只能靠你自己，剩下的路还是要一步步走完。适当的休息，补充能量和水分之后继续往下走，两队队友陆续超过了我们，他们挺厉害。一边欣赏风景一边按照自己的节奏走，大约在晚上7点回到了塔钦。最后五公里的路真是艰难啊，路很好走，但感觉脚不是自己的了，迈不动。但同时风景又很好，出河谷的时候可以看到远处夕阳下的鬼湖和纳木那尼峰，即使远望也觉得很壮观。直到最后冈仁波齐也没有露出来，但在接近塔钦的地方，看到一条上山的公路，觉得明天早上可以开上去，靠近冈仁波齐一探究竟。
美丽的河谷地带
孔雀河流向南方，远处是纳木那尼峰
和小伙伴又去了那个二楼的藏餐厅，吃了咖喱饭喝了牦牛肉汤，总算又活过来了。回到酒店依然无法洗澡，但烧了开水好好搽了一下身体，舒服多了，好好睡个觉吧。
终于回到塔钦
更多图片如下：
下了山的河谷
被云雾覆盖的山
远处有一道光出现
下山的转山客们
登山鞋还算给力，防水性能还行
在休息的磕长头藏民
冰雪中的磕长头藏民
不知道谁的开水瓶放在山顶 应该是磕长头藏民的补给
反转的雍仲本教信徒
背着女儿转山的藏族大哥
卓玛拉山顶的转山客们
挂经幡的藏民夫妇
挂满了经幡的山口，飘动一次相当于念一遍经
他们在磕长头
山西小哥要去挂经幡
磕长头的藏民
早晨转山的人们
刚出发时的山西小哥
美丽的孔雀河谷
从雪山流下来的孔雀河
徒步前行
眼睛在天堂 身体在地狱
蓝天白云下的山水
转山的父子
玛尼堆
转山的队友
穿着有特色的藏民
看到的唯一一对手牵手的转山客
结伴同行的小伙伴
回复晴朗的天气
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