在我国历史上一直流传着一本奇书，历朝历代都被当做禁书，相传但凡是看了这本书且看懂的人必然会占”鳏、寡、独、残”中的一样，也就是说想要学这本书，要么孤独终老，要么残疾一生。
所以这本书也被称作《缺一门》，相传这本书为鲁班所著，所以又被称作《鲁班书》或者《鲁班全书》，大家都知道鲁班是我国木匠行业的祖师爷，是中国古代先民智慧的象征，那为何鲁班写的这本书却被历朝历代列为禁书邪书呢？而且还有人传言说这本书记载的都是一些害人的咒语，看过这本书的人必定会断子绝孙，那么这本书真的这么神奇吗？书里头又到低写了什么呢？
本期我们就来讲一讲神秘的鲁班书，根据相关野史记载《鲁班书》的内容可分为上下两册，上卷教的是一些木匠手艺之法，下卷则是护身害人之术和一些医疗法术又称鲁班术，传说鲁班祖师爷深知他的行业是苦力行业，无权无势凭的是技艺吃饭，被分派在五行八作，深恐他的徒子徒孙为人所轻践、欺辱，所以为后世子孙留下了一些神秘的技术用来惩恶保身，因此民间也流传这么一个传说，说是不能得罪来家里帮忙的木匠和泥水匠，否则他们就会在暗地里用一些法术来害你，史得主人家落魄。
就有这么一个有意思的故事，说是以前一户人家请了木匠班子前来修缮房屋，这家的女主人非常的霸道，经常无端的对木匠们发难，并且找了各种理由克扣木匠们的工钱和伙食，木匠们斗不过她的财雄势大只好忍气吞声，修缮结束后木匠们离开的第二天奇怪的事情就发生了，女主人每天夜里开始尿床，想尽了一切办法都治不好，只要三更一过女人就一准尿床除非她整宿不睡，事情由佣人们穿了出去，让这个女人几乎为此崩溃，看遍了周围的大夫都治不好，后来女人没办法请来了道士想要问问究竟是什么原因，道士问了前因后果然后在屋子周围走了一圈，最后道士停在了女人住的厢房一根柱子旁，道士看了良久吩咐女主人招人将这柱子刨开，刨开之后众人惊讶的发现在这根柱子的内芯藏着一尊木刻的人像，人像的手里赫然拿着一个夜壶。
除此之外在我国部分农村地区流传着关于鲁班术的传说更是多不胜举，例如一种叫人煮不熟饭的法术，其名不知这通常用在两个木匠不和之时，如某家做木活请了甲木匠，则已木匠心头有气便做法叫其家饭煮不熟，这时就看甲木匠的法力了，如高则可破解，方法是念咒捏诀后用一根缝衣针插在饭上，马上可见一阵热气腾腾饭熟了，如法力不如对方，则无法破解只好认输，请对方来做。
旧时生存艰难木匠为找生意，也是用尽其能，因此现在大家口中虽说的《缺一门》大多只鲁班书的下卷，不过听老一辈们讲《鲁班书》也不是随便就可以看的，里面的一些独立的技巧也不是随便学和练的，因为书中记载的大部分法术都没有写明明确的练习方法，只有咒语和符，内容庞杂繁复，一般人很难窥其门径，所以民间有传想要学鲁班术就需要有一位师傅亲口传授，而拜师地点多选在荒郊野外，六耳不闻之地，师傅通常会走在前边徒弟在后面跟着，师傅会突然发问：前面有人没得（寓意要修此法必将绝后对不起你祖宗也就不认祖宗了），徒弟想学要答：（没得），师傅再问：后头有人没得（寓意绝后不再有后代），应答：没得，这样之后表明徒弟不怕绝后，一心习法师傅方可传授，然后每日夜半时分沐浴更衣，连着修习七七之期方可成功，正是由于习此法要发毒誓所以这类人被称为“一世人”寓意无祖无后独身一人。
为何会有这种规定呢！据传说这和鲁班曾经一段悲痛的经历有关，鲁班本是杰出的发明家，能削木为鹊，鹊能不停飞行三日，他还造了能载人飞行的机关鸢，一次鲁班远离家乡做活儿，因念妻心切做做了一只木鸢，只要骑上去念咒就会飞回家。
有一次他的妻子出于好奇趁鲁班回家时偷偷骑上了木鸢，照样念动咒语木鸢果然飞了起来，但那知在空中她已经怀孕的妻子即将临盆，木鸢染了血污，咒语失效失控坠落，鲁班心爱的妻子和他未出世的孩子也都死于非命，在父母和妻儿相继离他而去的沉重打击下他立下重誓，学我技艺着必要有所觉悟。
据说学了《鲁班书》要缺一门鳏、寡、独、残必遭一样，不是说你练习书上的巫术不做坏事就没事，只要开始练习就已经注定要付出代价，当然这些都是民间传说我们早已无从考证，如果从佛教因果的角度来看也似乎有一定的道理，正所谓法无正恶之分，刀无对错之别，关键是拿刀的人，如果你利用手中的刀伤害了别人就一定会获得相应的报应，这或许就是《鲁班书》真正所要传递的价值观吧，而至于《鲁班书》里面记载的法术是否真的灵验我们就不得而知了，也不重要，有句话说的好：长行善者福虽未至但祸已远，行不善者祸虽未至但福已远。
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