作者 / 童克震
我國是世界四大文明古國之一，有著豐厚經典的國學文化淵源和國學精神支撐，在歷史上可謂幾度風雨、幾度春秋、幾度輝煌。絲綢之路把國學文化延伸至西亞、歐洲，鄭和下西洋把中華文明傳播至臺灣、日本和南亞地區，加之華人加盟世界各地，國學文化就成為世界各國文化元素重要組成部分；因而淮南市開展探討傳統文化與良好家風、國風關係，其意義多元。
國學是民族屹立世界之魂。五千年國學，三千年家國，自從有國那個年代，國學就成為國人的靈魂引領，經過數千年積澱、取精、豐富、弘揚，形成世界仰慕的國學淵源，被世界很多國家學習、研究、借鑑、融揚。西方的“孔子學院”，東方的“孟子學堂”，美洲的“唐人街文化”等，讓國家無上地榮光，讓國民無比地凝聚。從個人學習國學，到家風的塑造弘揚，再到國風的風清氣正，國學與家風有著不可分割的“聯姻關係”。有國才有家，有家更要保衛國，文化作為凝聚人心、智慧開發的軟實力，國學文化自然就成為“保家衛國”的“生產力”和“必需品”。所以，學習國學要從歷史的高度、戰略的高度、家國關係的高度，去保護，去學習，去弘揚，去做大做強。
國學雖“大”，但要從“小”做起。國學是以先秦經典及諸子百家學說為根基，它涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套完整的文化、學術體系。中國歷史上“國學”是指以“國子監”為首的官學，自 “西學東漸”後相對西學而言泛指“中國傳統思想文化學術”。“國學”概念產生於二十世紀二十年代，當時 “西學東漸”改良之風正值熾熱，張之洞、魏源等人為了與西學相對，提出“中學”（中國之學）這一概念，並主張 “中學為體，西學為用”， 學習西方文明，同時又恢復兩漢經學。國人謂之國學，顧名思義就是立國齊家之學，是中國或華夏曆朝歷代學術文化之總稱。
國學立於國家，服務國家。國家屬於“大家”，個體家庭屬於“小家”，先有“小家”風清氣正人更好，後有國富民強業更旺。“小家”要從國學中“變好”，需從國學中懂得“榮辱知廉恥，道德法尊行，禮儀家國興”，有了良好家風不斷陳襲，家人才能高度“胸懷國學、放眼家國”，一個家庭或家族才能長期形成家庭成員精神、品德及行為的傳統風尚，成為一個家庭或家族靈魂的延續。而家庭是社會、國家的基本細胞，中華民族自古以來就重視家庭、重視親情，注重家教、家風的養成和傳承，從而讓國家出現數度“繁榮盛世”，歷史上的“光武中興”、“貞觀之治”、“康熙盛世”等，就是國學助推家風、民風、國風純正強盛的歷史範例。
讓傳統國學文化給良好家風、國風“奠基”。時下，國學文化浩蕩世界，淮南作為國學文化高地，正走在弘揚傳統國學文化路上，“國學大講堂”在我市“朵朵花開”，學習國學從小做起正全面啟動，國學助力良好家風環境正在走向高、大、上，義務教育也在向國學發力，這都展現我市的“國學熱”和“家風盛”，以國學樹“家風”鑄“國風”，正在成為淮南文化靚麗名片，故此，學習國學，時不我待；弘揚國學，匹夫有責。
【作者簡介】童克震，男，1969年出生，建築專業畢業，曾進入河北新聞學院深造。是當今國內知名時評人，多家媒體專欄評論作者。現為淮南市作家協會理事、會員，安徽省作家協會會員，淮南市民間文藝家協會理事、會員，鳳台作家協會理事、會員，淮南市收藏協會淮上研發中心鳳台辦事處秘書長等。1990年開始在省級以上刊物發表各類詩歌、小說、散文、雜文等，尤其愛好雜文、評論寫作。自2005年以來，先後在人民日報、光明日報、經濟日報、工人日報、中國青年報、法制日報、《文化月刊》、《學習月刊》、南方都市報、南方週末、瞭望週刊、半月談、香港文匯報、香港大公報、美國僑報等300餘家國內外媒體發表評論5000餘篇。現為《珠江晚報》特約財經評論員、《成都網》特約評論員，新華網、人民網、中國網均有《評論專欄》。本地任職為鳳台旅遊局、茅仙洞風景區管理處宣傳部主任，鳳台新聞網、鳳凰臺特約評論員，《河南廣播電臺》、鳳台電視臺《文化生活》頻道特邀評論員等。
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