要成就一番事业，确定了道路与人生的信条，除了志坚，行笃之外，还要加一个“忍”字才好。
在《资治通鉴》中记载了一段佳话：寿张人张公艺，九世同居，相处甚睦，唐高宗不得其解，奇而问之，公艺书“忍”字百余进帝，帝赐与纤帛，自此为张姓人留下美谈。据说这“百忍家风”真是不得了，从唐代的张公艺到现代的后辈人，一直在张氏家族中沿传不止。
在历史上记载了张公艺这个人，说他“幼年有威德之望，正德修身，礼让齐家，立义和广堂，制典则，设条教以戒子侄，是以父慈子孝，兄友弟恭，夫正妇顺，姑婉媳听，九代同居，合家九百人，每日鸣鼓会食；养犬百只，亦效家同，缺一不食”。
据说，张氏一门为寿张望族，至张公艺主持家政时，已经九世没有分家，数百人同灶共饮，长幼有序，和睦融洽，从未因家事发生过矛盾与争执，受到州县官多次旌表其门。
“忍”字家风代代相传，有些地方的张姓祠堂被称为“百忍堂”。如今，大理白族张姓的照壁上还题写着“百忍家风”的字样，以弘扬“忍为高，和为贵”，“安为上”的传统精神。
从两个关于“忍”的故事。张公儿子娶亲，有一老乞丐要上雅座喝酒，张公作揖满足。酒足饭饱之后，乞丐一定要在洞房过夜，众人皆怒，而张公却命管家腾出洞房让老乞丐歇息。次日晨，人们在床上发现了一座真人大小的黄金人像，而壁上题诗：“有容之士福自在，无忍之心祸难消。自来黄金无足赤，却道世间有完人”，落款是吕洞宾。成语“百忍成金”即由此得来。
一个船夫听说修道可以得金身，不禁说到：能得金身，别说百忍，千忍也行！有个书生就问：此言当真？船夫说：当真。一会儿，书生又问：你真能忍？船夫愠道：能忍！书生继续问：当真能忍？这时船夫悖然怒吼：“我能不能忍关你屁事，这般叼唠！”话一说完，书生仰天狂笑：“你不是说能千忍吗？我才问几句，就受不了？”言罢，一阵青烟飘然而去，并留下一首诗：“有容之士福自在，无忍之心应当贫。世人何必忧天命，须知有果必有因”，原来书生正是吕洞宾仙人。
无忍者略无，成事者必忍。（安文化研究员）
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