芳绯文学
记得二十多年前看过一部名为《张玉良传》的传记小说，较详尽地记述了潘玉良坎坷曲折凄凉孤苦而又不甘沉沦励志自强终成一代名家的人生经历。当时非常感动和钦敬，记忆犹深。
潘玉良自画像
潘玉良原名陈秀清，后更名为潘玉良，张玉良。1895年出于生江苏扬州一个穷苦家庭。少时多难，悲苦交加。一岁丧父，八岁丧母。年幼无助孤苦伶仃的她不得不投靠舅舅过着寄人篱下的生活。可是嗜赌成性的舅舅在她十四岁时又狠心将她卖到芜湖的青楼。
潘玉良不停地反抗挣扎，度过了两年多和泪相眠的日子。直到十七岁这一年遇到了她人生中的大贵人大恩人大男人潘赞化，她的命运从此发生了改变。
时任芜湖海关监督的潘赞化思想进步，而且是个方方面面都吃得开的有头有脸的人物。在了解到潘玉良的悲苦身世后，同为幼年失去父母孤儿长大的潘赞化有一种“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感受，更为潘玉良不甘沦落风尘倔强不屈的性格深深打动并心生爱慕。因已有妻室，潘赞化将潘玉良从青楼赎出后迎娶为妾，并举行了隆重的婚礼仪式。在教潘玉良识习文化时，潘赞化发现潘玉良有极好的绘画天赋，便让她拜名家洪野为师学习画艺。1918年潘玉良考入刘海粟创办的上海美术专科学校。三年后又送潘玉良漂洋过海到法国巴黎学习绘画。
潘玉良画作
时来运转的潘玉良十分珍惜得来不易的学习机会，无论在上海美专，还是在巴黎美院，她都表现的异常勤奋刻苦，常常习画到深夜，付出了比别人更多的努力。加上她天分又高，画技每每进步，日瑧成熟。三年后她又到意大利罗马美术学院一边深造，一边创作。此时的潘玉良在法国和意大利已经举办过多次个人画展，有了一定的影响和名气。
1928年，潘玉良回国。在母校上海美专任绘画系主任、教授。在当时条件简陋环境较差的情况下，尽心尽力，为培养中国绘画人才做出了贡献。
1937年初，潘玉良为筹备参展巴黎万国艺术博览会再次远赴法国。后来由于种种原因，潘玉良此一去直到她1997年在法国逝世，再也未曾回来。
潘玉良是中国近现代史上一位了不起的传奇女性，是中国近现代绘画史上一位享誉海内外的著名女画家。
谁怜一灯影
作为传奇，潘玉良自是有着她过人的智慧；作为画家，潘玉良独特的审美认知，使她的画作具有浓郁的个性风格。但面对这个问题，我想用胡适的故事做以说明：49年，蒋介石派飞机到北京接大学教授，胡适当然是第一号。北大的地下党劝他留下，说延安专门对他广播了，请他留下继续做校长，胡适微微一笑，说：“他们信任我么？”
潘玉良作品
胡适的小儿子胡思杜不肯走，说自己没有做什么对不起新政权的事情，应该不会挨整。胡适说：“美国人来了，有面包，也有自由；苏联人来了，有面包，没有自由；他们来了，既没有面包，也没有自由。”胡适到南京后，又力劝蒋介石派出另一架飞机，到北京去接其他的教授和自己的学生吴晗等，并亲自到机场去迎接他们，但当看到飞机上只走下毛子水等几个人时，忍不住痛哭一场。 
潘玉良作品
后来文革，胡思杜在大肆批判自己的父亲后仍摆脱不了被专政的命运，上吊自杀，吴晗写《海瑞罢官》被批斗至死，很多北大教授也遭殃毙命。不知道在胡思杜、吴晗以及众多北大教授死前，是否想起胡适说过的“他们来了，既没有面包，也没有自由”的话，是否记得胡适派来接他们的那架飞机？
潘赞化与潘玉良
为此，我想潘玉良即使没有胡适这么睿智的生命认知，也应该会有女人的第六感，认知到他们的邪恶，所以出国以后，就没有打算回归的心愿了？但我更倾向于她的第六感的于直觉的认知。
潘玉良自画像
昊愚堂夜画
潘玉良，中国画坛才女。她的作品曾在罗马国际艺术会上获得金奖，是获得此奖的第一个中国人，曾被誉为“一代画魂”。
潘赞化与潘玉良
潘玉良幼时父母双亡，孤苦伶仃，被舅舅收养。寄人篱下的她总见亲朋白眼已属不幸，更为不幸的是嗜赌成性、不顾亲情的舅舅竟将潘玉良卖到妓院。潘玉良在妓院里被迫学艺，吹、拉、弹、唱都要会。在妓院数年里，潘玉良不停地与命运抗争，因拒绝接客常被打骂。为此，她不惜毁容、上吊，逃跑十数次，换来的是更加残酷的体罚。
命运的转折点是，时任海关监督的潘赞化来芜湖上任。当地官员为了给他接风洗尘，请潘玉良来演唱并陪同游玩。潘玉良人长得并不好看，但她的才艺深深打动了潘赞化。在随后陪游的几天里，潘赞化了解了潘玉良的身世经历，欣赏她置身风月场却洁身自好的品质。遂想为其赎身，纳其为妾。潘玉良见他重情仗义，没有歧视青楼女子，便欣然同意。
来到潘家后，潘赞化先是教潘玉良识字。后又发现她有绘画天赋，便送她到绘画教授洪野先生处学习，开始了她的绘画生涯。
1918年，潘玉良考入了刘海粟为校长的上海美术专科学校。经过三年的刻苦学习，潘玉良画技突飞猛进。特别是人体画堪称一绝。当时的社会封圌建守旧，对裸画视为洪水猛兽，一时间流言蜚语漫天。为了不使潘玉良这个绘画天才被扼杀，刘海粟建议她去欧洲学习。潘赞化通过教育系统申请了一个公费名额，让潘玉良去法国留学。
学成回国后，应刘海粟的邀请，潘玉良回到上海美专任教。其一是为了感谢启萌老师洪野，二是回报恩师刘海粟。然而社会上的一些人不相信潘玉良的画技，常常风言风语，甚至口出不逊。
潘玉良感到屈辱，心情郁闷。特别是在一次系务会上，一个同事竟因教学琐事张口骂她是 “野鸡”，不配做系主任。忍无可忍的潘玉良一记耳光打去，也使自己离开上海美专。不久，潘玉良一幅已被预订千元大洋的《人力壮士》绘画被人用刀划破后，还写上了“妓女对嫖圌客的歌颂”。
潘玉良倍感愤怒，在这些人眼里，她始终都要背负妓女这个耻辱的十字架。潘玉良的心凉透了，为了自己热爱的绘画事业，她决定再次出国。然而，这次出国，竟一去四十余年并终生未归。
二十世纪五十年代，潘玉良曾想回国，但终究未能成行的原因是：
恩师刘海粟在“反右”时期被定为右派。潘玉良虽不知右派是什么，但经了解后得知：右派即是敌人。
潘赞化写信告知她，其儿子也被定为右派。
潘玉良被告知国内“天气冷了”，暗示国内政治气氛严峻。
正因上述原因，潘玉良心有余悸，思之再三，没有回国，不能不说是一件憾事。
蝶恋花绯
艺屿EYESVOT |潘玉良
曲折人生路，一生的伤痛在晚年已经经不起“漂洋过海来看你”的折腾了……
潘玉良，中国著名女画家、雕塑家，原姓张，后随夫姓潘。
她的人生极其曲折，年少成为孤儿，误入红尘当了雏妓，她曾因拒绝接客，逃跑10次，毁容上吊数回，后来又因为机缘巧合做了芜湖盐督潘赞化的小妾，潘赞化不仅教她读书，还发现了她极高的艺术天分，送她去上海读书，在上海潘玉良得到了画家洪野的指点，洪野在信中称赞她有着“惊人的敏锐和少有的接受能力”。
后来潘玉良远赴重洋，前往法国学习艺术，与著名艺术家徐悲鸿成为同学，异乡漂泊九年后她回国任教，1929年王济远先生在上海为潘玉良举办的“中国第一个女西画家画展”震动了中国画坛，潘玉良也因而得以应徐悲鸿邀请进入“中大”执教。
后来，潘由于动乱与舆论再次远渡重洋，在这期间她创作了《自画像》、揭露法西斯罪行的《屠杀》等。
1977年潘玉良长眠于巴黎一座安眠着许多杰出艺术家的墓地，她墓地雕像的下方，悬挂着几十枚奖章：
右边是一行用中文镌刻的碑文：
世界艺术家潘玉良之墓（1895 ～1977）。
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我对她了解不多，但知道一点。她不回国的原因有两点，早期是家庭原因，她是给别人做妾的。后期，是因为国内政治环境不好，清洗知识分子。
