一代庸主漢文帝
毛澤東在《沁園春、雪》把秦始皇、漢武帝、唐代宗、宋太祖四位帝王放在一起，我一直納悶，為何是漢武帝劉徹，而不是漢文帝劉恆呢？今晚再讀《資治通鑑 卷14》，也算是找到了一點答案。漢文帝身上的兩大硬傷，一是放縱寵臣，二是埋沒人才，這兩點註定了他只是一代庸主，不能與秦皇、唐宗、宋祖並稱。
一、漢文帝放縱寵臣
放縱淮南王劉長
淮南王劉長自幼喪母，一直親附呂后，所以在孝惠帝和呂后臨朝時，沒有受到呂后的迫害；但他心中卻常常怨恨闢陽侯審食其，認為審食其沒有向呂后力爭，才使他的生母含恨而死。及至文帝即位，淮南王劉長自認為與文帝最親近，驕傲蠻橫，屢違法紀；文帝經常從寬處置，不予追究。本年，淮南王入朝，跟隨文帝去苑囿打獵，與文帝同乘一車，經常稱文帝為“大哥”。劉長有勇力，能舉起大鼎。他去見闢陽侯審食其，用袖中所藏鐵椎將他擊倒，並令隨從魏敬割他的脖子。然後，劉長疾馳到皇宮門前，袒露上身，表示請罪。文帝感念他的為母親復仇之心，所以沒有治他的罪。當時，薄太后及太子和大臣們都懼怕淮南王。因此，淮南王歸國以後，更加驕橫恣肆，出入稱警蹕，自稱皇帝，上比於天子。袁盎進諫說：“諸侯過於驕傲，必生禍患。”文帝不聽。
淮南王劉長自設法令，推行於封國境內，驅逐了漢朝廷所任命的官員，請求允許他自己任命相和二千石官員；漢文帝違背自己的願望同意了他的請求。劉長又擅自刑殺無罪的人，擅自給人封爵，最高到關內侯；多次給朝廷上書都有不遜之語。文帝不願意親自嚴厲地責備他，就讓薄昭致書淮南王，委婉崐地規勸他，徵引周初管叔、蔡叔以及本朝代頃王劉仲、濟北王劉興居驕橫不法、最終被廢被殺之事，請淮南王引以為戒。
淮南王劉長接到薄昭書信，很不高興，指派大夫但、士伍開章等七十餘人與棘蒲侯柴武的太子柴奇合謀，準備用四十輛輦車在谷口發動叛亂；劉長還派出使者，去與閩越、匈奴聯絡。反情敗露，有關機構追究此事來龍去脈；文帝派使臣召淮南王進京。淮南王劉長來到長安，丞相張蒼、代行御史大夫職責的典客馮敬，與宗正、廷尉等大臣啟奏：“劉長應被處以死刑。”文帝命令說：“赦免劉長的死罪，廢去王號；把他遣送安置在蜀郡嚴道縣的邛郵。”與劉長通謀造反的人，都被處死。劉長被安置在密封的囚車中，文帝下令沿途所過各縣依次傳送。
袁盎進諫說：“皇上一直驕寵淮南王，不為他配設嚴厲的太傅和相，所以才發展到這般田地。淮南王秉性剛烈，現在如此突然地摧殘折磨他，我擔心他突然遭受風露生病而死於途中，陛下將有殺害弟弟的惡名，可如何是好？”文帝說：“我的本意，只不過要讓劉長受點困苦罷了，現在就派人召他回來。”
淮南王劉長果然憤恨絕食而死。囚車依次傳送到雍縣，雍縣的縣令打開了封閉的囚車，向朝廷報告了劉長的死訊。文帝哭得很傷心，對袁盎說：“我沒聽你的話，終於害死了淮南王！現在該怎麼辦？”袁盎說：“只有斬殺丞相、御史大夫以向天下謝罪才行。”文帝立即命令丞相、御史大夫逮捕拷問傳送淮南王的沿途各縣不開啟封門送食物的官員，把他們全都處死；用列侯的禮儀把淮南王安葬在雍縣，配置了三十戶百姓專管看護墳墓。
漢文帝自己放縱淮南王劉長，卻讓丞相、御史大夫為自己的錯誤行為當替罪羊，真可謂是無知，袁盎小人出的餿主意，漢文帝劉恆居然採納了，被奸臣玩弄於股掌之間，不明，不智啊！
漢文帝封淮南厲王的兒子劉安等四人為列侯。賈誼知道文帝一定要重立淮南國，就上疏進諫說：“淮南王劉長悖逆無道，天下臣民誰不知道他的罪惡！陛下免其死罪而流放他，這已是他的幸運了，他自己得病而死，天下臣民誰不說他該死！現在尊奉罪人的兒子，恰恰會導致朝廷承擔毀謗之言。劉安等人年歲漸長，怎能忘記他們的父親呢！春秋時期楚國的白公勝為了給父親報仇，報復的對象是他的伯父和叔父。白公發動叛亂，並不想取代君主佔有楚國，只是想發洩怒火實現自己的願望，敏捷地用手把利刃插入仇人的胸膛，本是要同歸於盡而已。淮南地雖小，但黥布曾用它起兵爭奪天下，漢朝廷能戰勝他，只是天幸。給予仇人足以危害朝廷的資本，這個決策並不高明。給予他們大量積蓄的資財，他們不是像伍子胥、白公勝那樣在廣闊的都市復仇，就可能像專諸、荊軻那樣在朝廷之上行刺。這就是所說的給盜賊送上兵器，給猛虎添上翅膀。希望陛下考慮！”文帝沒有聽他的話。
封劉安為淮南王，為兒子劉啟埋下了一個定時炸彈。漢文帝最大的錯誤就是不聽賈誼之言。前幾天，我曾寫了一篇《聽與不聽是水平問題》，漢文帝就是治國水平有限。
放縱寵臣鄧通。
鄧通是漢文帝的嬖臣，他別的本事沒有，只有一套阿諛奉承的本領，於是他拿出渾身解數，奉承吹捧，以取媚於漢文帝，時常能把文帝捧得雲裡霧裡的。漢文帝從此更加寵愛他，時常跑到鄧通家中，跟他玩各種遊戲。太中大夫鄧通得到文帝的寵幸，一天，文帝叫一個看相的術士給鄧通看相，相士直言不諱地對文帝說:"鄧大夫以後會因貧困而餓死。"文帝聽後大不高興，憤憤地對鄧通說:"朕要想讓你富，有何難哉?"說完即下了一道詔書，把蜀郡嚴道縣的銅山賜給鄧通，並允許他鑄錢。鄧通從此富可敵國。鄧通既蒙文帝寵愛，感激涕零，更加想要有所報答才行了。文帝患癰，因感念他的寵愛與恩德，鄧通常為其吸吮患處。文帝悶悶不樂地問鄧通:"天下誰最愛我呢?"鄧通答:"應該沒有比太子更愛您的了。"後來太子進宮問候文帝的病情，文帝要他吸吮患處。太子吸時卻面露難色，事後聽說鄧通經常為皇上吮癰，心裡感到慚愧，卻也因此而怨恨他了。幾年後文帝死，太子即位，這就是景帝。景帝一即位，首先便把鄧通革職，追奪銅山，並沒收他的所有家產。可憐富逾王侯的鄧通，一旦落難，竟與乞丐一樣，身無分文，最後竟應了許負的話，餓死街頭。
有權就任性，壟斷企業怎麼可能隨意交給一個無德無能的嬖臣呢，漢文帝表面上是恩寵了鄧通，實質上卻是鄧通之死的罪魁禍首。
放縱國舅薄昭
國舅薄昭是漢文帝的登上帝王的導師，漢文帝登上帝位之後，薄昭也被宮廷的糖衣炮彈擊倒，仰仗漢文帝撐腰，薄昭也變得更加跋扈。上帝要一個人滅亡，首先就要讓一個人瘋狂。後來，薄昭殺了漢朝廷的使者。文帝不忍心以國法殺他，就派公卿去與他喝酒，想讓他自殺，薄昭卻不肯自殺；文帝又派群臣穿著喪服，到他家中大哭，薄昭才自殺。
對於漢文帝殺薄昭，司馬君實的評價非常中肯：法律是天下共同遵守的準繩，只有善於運用法律的人，不分關係親疏，無所迴避，這樣才能使所有的人都不敢依仗有人撐腰而觸犯法律。薄昭雖然素來被稱為長者，文帝不為他選擇賢人做師傅去約束他，卻任用他掌握兵權；他驕橫犯上，以至於敢殺朝廷使者，不是依仗有人撐腰而如此大膽嗎！假設文帝赦免了他，那與後來成帝、哀帝時朝綱廢弛的局面又有什麼不同呢！魏文帝曾稱讚漢文帝的美德，但卻不贊成他殺薄昭，說：“對舅父之家，皇帝應能讓他們安享富貴，不應給他們干政的權力，既然違法犯罪，卻又不得不按法律論處。”這是諷刺漢文帝不及早限制薄昭，才導致了以後的惡果，魏文帝的評論，是很正確的。由此看來，要想寬慰太后之心，還是從開始就謹慎地行事吧！
二、漢文帝沒有主見
埋沒虎圈嗇夫
有一次，張釋之跟隨文帝，來到禁苑中養虎的虎圈，文帝向上林尉詢問禁苑中所飼養的各種禽獸的登記數目，先後問了十多種，上林尉倉惶失措，左右觀望，全都答不上來。站立於一旁的虎圈嗇夫代上林尉回答了文帝的提問。文帝十分詳細地詢問禽獸登記的情況，想考察虎圈嗇夫的才能；虎圈嗇夫隨問隨答，沒有一個問題被難倒。文帝說：“官吏難道不應像這樣嗎！上林尉不可信賴。”於是，文帝詔令張釋之去任命嗇夫為管理禁苑的上林令。張釋之停了許久，走近文帝說：“陛下以為絳侯周勃是什麼樣的人呢？”文帝回答說：“他是長者。”張釋之又問：“東陽侯張相如是什麼樣的人呢？”文帝答：“長者。”張釋之說：“絳侯周勃、東陽侯張相如被稱作長者，他們兩人在論事時尚且有話說不出口，哪能效法這個嗇夫的多言善辯呢！秦王朝重用刀筆之吏，官場之上爭著用敏捷苛察比較高低，它的害處是空有其表而無實際的內容，皇帝聽不到對朝政過失的批評，卻使國家走上土崩瓦解的末路。現在陛下因嗇夫善於辭令而破格升官，我只怕天下人爭相效仿，都去練習口辯之術而無真才實能。在下位的受到在上位的感化，比影隨景，響應聲還快。君主的舉動不可不審慎啊！”文帝說：“您說得好啊！”於是不給嗇夫升官。文帝上車返回皇宮，令張釋之為陪乘。一路上緩緩而行，文帝詢問秦朝政治的弊端，張釋之都給以質直的回答。車駕返抵宮中，文帝任命張釋之為公車令。
上林尉一問三不知，這樣的管理者，張釋之替上林尉說話是有原因的，替上林尉說話就是替自己說話，因為上林尉與自己是同一階層的人。可漢文帝居然相信張釋之的鬼話，既沒有免去上林尉的職，更沒有提拔重用嗇夫，可憐人才就這樣被張釋之埋沒了。這讓我想起了曾文正公的一則家書：
古之成大業者，
多自克勤小物而來。百尺之樓，基於平地；千丈之帛，一尺一寸之所積也；萬石之鐘，一銖一兩之所累也。文王之聖，而自朝至於日中昃，不遑暇食。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之；坐以待旦。仲山甫夙夜匪懈，其勤若此，則無小無大，何事之敢慢哉？諸葛忠武為相，自杖罪以上，皆親自臨決。杜慧度為政，纖密一如治家。陶侃綜理密微，雖竹頭木屑皆儲為有用之物。朱子謂為學須銖積寸累，為政者亦未有不由銖積寸累而克底於成者也。
秦始皇衡石量書，魏明帝自案行尚書事，隋文帝衛士傳餐，皆為後世所譏，以為天子不當親理細事。餘謂天子或可不親細事，若為大臣者，則斷不可不親。陳平之問錢穀不知，問刑獄不知，未可以為人臣之法也。凡程功立事，必以目所共見者為效。苟有車必見其軾，苟有衣必見其敝。苟為博物君子，必見其著述滿家，抄撮累篋。苟為躬行君子，必見其容色之悴盎，徒黨之感慕。苟善治民，必見其所居民說，所去見思。苟善治軍，必見其有戰則勝，有攻則取。若不以目所共見者為效，而但憑心所懸揣者為高，則將以虛薄為辯而賤名檢，以望空為賢而笑勤恪。何晏、鄧颺之徒，流風相扇，高心而空腹，尊己而傲物，大事細事皆墮壞於冥昧之中，親者賢者皆見拒於千里之外，以此而冀大業之成，不亦悖哉？孔子許仲弓南面之才，而雍以居敬為行簡之本，蓋必能敬乃無廢事也。
我宣宗成皇帝臨御三十年，勤政法祖，每日寅正而興，省覽章奏，卯正而畢，事無留滯。道光二十九年，聖躬不豫，自夏徂冬，猶力疾治事，不趨簡便。三十年正月十四日，始命皇四子代閱章奏，召見大臣，即今皇帝也。對事甫畢而宣宗龍奴上賓，蓋以七十天子篤病半載，其不躬親庶政者僅彌留之頃耳，為人臣者其敢自暇自逸，以不親細事自諉乎？
埋沒賈誼
漢文帝時期，最有能力的才子是誰?賈誼恐怕是當之無愧，賈誼的《治安策》裡的主張，成了漢景帝劉啟、漢武帝劉徹的基本國策！當成，漢文帝提議讓賈誼出任公卿，許多大臣貶責賈誼說：“這個洛陽人，太年輕，學問不深，極力要掌握大權，擾亂朝廷大事。”於是，文帝以後也就疏遠賈誼，不採納他的意見，把他外放為長沙王的太傅。千年之後，唐代一個叫李商隱的才子寫了一首著名的詩，替賈誼打抱不平：
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
埋沒季布
漢文帝召河東郡郡守季布來京，想任命為御史大夫。有人說季布勇武難制、酗酒好鬥，不適於做皇帝的親近大臣，所以，季布到京後，在官邸中滯留一個月，才得到召見，並令他還歸原任。季布對文帝說：“我本無功勞而有幸得到陛下寵信，擔任河東郡守，陛下無故召我來京，必定是有人向陛下言過其實地推薦我。現在我來京，沒有接受新的使命，仍歸原任，這一定是有人詆譭我。陛下因一人的讚譽而召我來，又因一人的詆譭而令我去，我深恐天下有識之士得知此事，會有人以此來窺探陛下的深淺得失！”文帝默然，面露慚色，過了好久才說：“河東郡，是我重要而得力的郡，所以特地召你來面談。”
後來，王船山這樣評價：以一人之譽而召季布，以一人之毀而遣季布，天下將窺其淺深。雖然，何病？人主威福之大權，豈以天下莫能窺為不測哉！布之悻悻於罷去，而仰詰人主以取快，其不足以為御史大夫，明矣。使酒難近之實，自露而不可掩矣。文帝之失，輕於召布也，非輕於罷布也。慎用大臣而不吝於改過，聞人之言，遲之一月，而察其非誣，默然良久，而曰：“河東吾股肱郡，故特召君。”所以養臣子之恥也，非慚也。如其慚邪，抑以輕於召布而媿其知人之不夙也。
冤枉周勃
絳侯周勃在前往封地之後，每當河東郡的郡守、郡尉巡行縣級屬地來到絳地，周勃都深怕他們是受命前來捕殺自己，經常身穿鎧甲，令家中人手執兵器，然後與郡守、郡尉相見。其後，有人向皇帝上書，舉告周勃要造反，皇帝交給廷尉處置，廷尉將周勃逮捕下獄，審訊案情。周勃極為恐懼，不知怎樣對答才好；獄吏逐漸對周勃有所凌辱。周勃用千金行賄獄吏，獄吏就在公文木牘背面寫了“以公主為證”，暗示周勃讓公主作證。公主是指文帝的女兒，周勃的長子周勝之娶她為妻。薄太后也以為周勃不會謀反。文帝朝見太后時，太后惱怒地將護頭的帽絮扔到文帝身上說：“絳侯周勃當初在誅滅諸呂的時候，手持皇帝玉璽，身統北軍將士，他不利用這一時機謀反，今天住在一個小縣，反而要謀反嗎！”文帝此時已見到了周勃在獄中所寫的辯白之辭，於是向太后謝罪說：“獄吏剛剛證實他無罪，就要釋放他了。”漢文帝派使者持皇帝信節赦免絳侯周勃，恢復他原有的爵位和封地。
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