标志设计，有人会说：呵呵，不好搞。
标志设计不好搞，除了技术问题外，还有就是不容易通过。标志设计作品，一般都是妥协的结果。除非，设计者是大师：大师才可以不修改、不比稿、不那个。小师不行。所以，搞得这个社会到处都是大师，实在不是也要装一下大师，因为大师好使。
当然，话说回来，标志设计毕竟不是艺术创作，不能一个人自己说了算，哪怕是大师也不行，因为大师也是人，犯困也要打盹、急了也要上厕所。像北京奥运会的申奥标志也改了，还改出了好效果，不过核心创意没改。有谁如果要说“我设计的标志就是不能改”那只能说明，他可能是设计界的东方不败。
这里有个很烧脑的问题，设计是技术？还是艺术？
像艺术界东方不败做得设计，就是艺术，还是行为艺术。
还会有人说，设计肯定是艺术呀，很多高校都叫：设计艺术系、或艺术设计系。
对这个，我只能表示呵呵。
设计就是设计，设计里有技术也有艺术，最大区别是：设计是用艺术去表现什么，而不是去表现什么艺术。
这个问题也就导致了设计的概念模糊，搞得谁都可以对设计说上几句，但如果有说的不专业，最受伤的自然是设计师
莎士比亚说过：“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。”
这句话用在标志设计上也可以：一千个人眼中就会有一千个自己喜欢的标志。
问题是——很多时候人的心中不知道要什么样的标志，反正对设计出来的标志就是不喜欢，意思是再搞一个呗。
很多时候设计师只能跪求，问：“老大，您心里的哈姆雷特到底长啥样？”
说白了标志就是一个符号，在原始社会就是图腾，老大说羊头好，羊头就成为了一个部落的标志；老大说石头好，就拿个石头做标志了；老大什么时候在地上撒泡尿画成了一个图形，被小弟看到了，说：老大，有创意啊，天意啊，再牵强附会地说一番，还说拿这个做标志，简直绝了……
所以，标志能不能通过，老大很重要。
设计师们，都好好研究老大心里的哈姆雷特是什么。
揣度人的心思和献媚，是我最不擅长的事情，估计靠设计活着，我早死了。
世界就这么奇怪，不靠一个本事活着，你才不会被这个本事绑架，并且真正来找你的老大都是真心的老大、都是需要你的老大，这样的老大才是好的合作伙伴。前段时间，林总看到我发了纪念自己从事平面设计二十周年的文章，看到了我设计得辣么多标志，他喜欢，说什么时候一定请我帮他们的企业设计形象。我说：好的，好的，一定安排时间登门拜访。
这几天我在家里，为自己设计了一个标志。很满意，敬了自己一杯，茶。
接下来，就以这个标志来说说设计的一千零一个表现形式吧！
您应该知道的，一千零一个的意思就是很多，跟佛家的四万八千个法门是一个意思，就是麻辣辣地多。
志道书院……
瞪着这四个字看上很久，会发生奇迹吗？
对设计师来说，瞪着什么看，不是为了发生奇迹，是为了找灵感。灵感，是个奇怪的东西，很多时候像女人的月经：想你来的时候，不来；不想你来的时候，你却来了，烦人！
灵感来了，就是脑洞大开，意识流快速地在脑波了闯荡，抓住了哪个点，对，就这个了，设计就可以开始了。问题是很难找到那个点，像做爱关键是找到G点。
志道书院，很多设计师会想到字母Z和D，然后展开设计，对于龚崎现这样的非著名设计师自然不会往这条思路上走；还可从“道”上去考虑，老子说“道、可道、非常道”，说明在道上找路，也难。
想了很多，找了很久。我的灵感总算是没有迷路，在灵感的基础上搞了一番。当然，不是搞一次就搞成功，搞搞听听，这个标志都设计了好几稿、放了好几年，搞到现在，才算是有点希望。这次，我认为我找到了自己心中的哈姆雷特。
【志道书院标志设计说明】
志道书院的标志设计,主要通过以下几个元素来表现书院优良的历史传统和伟大的社会使命。
一、子曰：“吾道一以贯之。”此“道”字为一笔书，乃一以贯之。
二、本标志造型为引首章，此中深意不言而喻，印章不单单起着点缀的作用，还有“引首”的意义。
三、以印章为标志，寓意书院的存在将印证和应验人类的教育和文化，当然也包括踏石留印般的践行。
四、不管是书法和印章，都是中华传统文化的重要代表，以此为元素表示志道书院立志弘扬传统文化的责任。
五、标志中的草书“道”字为王阳明的书法，表达了我们这个国家，从孔子自王阳明，薪火传承的中华文脉。
对设计师来说，每个标志的诞生，都要像孕妇一样历经三个月头晕呕吐的难受和十月怀胎的辛苦，可是做设计并没有之前床上撕被单的逆天快感，这就是做设计的苦逼。只有，做出了一个满意的标志作品，那种快感估计跟床上的快感可以一拼。做出了志道书院的标志，我坐下来看了又看，用手缕一缕山羊胡子，感觉，还有点感觉！
每个成形的标志背后，设计师都抛弃了九百九十九个创意，都是忍痛割爱的结果。所以，各位老大，不管一位设计师的东西拿出来，您认为有多烂，请尽量给点肯定，因为每个人心中的哈姆雷特，别人不一定都知道，要多沟通。当然，那种靠应付和抄袭过日子的设计师，除外。
尽管设计的表现形式很多，但找到一个适合的并不容易。
真正的设计劳动，应该值得尊重！
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