这事儿吧，不时在西方社会引起了激烈的争论，尤其是在今天。
我先把事情原委给大家说一说。
是这样的，美国一家出版社出版了一本书，叫《爱因斯坦游记》，主要收录了爱因斯坦到日本、中国、西班牙和巴勒斯坦等地旅行的日记。结果有读者发现，在这些日记里，爱因斯坦对中国人的评价相当低，不仅是低，还很恶劣。其中写道，中国人“勤劳、肮脏、愚钝……吃饭时不坐在凳子上，而是像欧洲人在树林里如厕那样蹲着。”还说中国人”安静而拘束，就连孩子看上去都很呆板鲁钝。"
接着爱因斯坦还发挥道，中国人“繁衍能力超强，生育了太多孩子……假如这些中国人取代了所有其他种族，那真是遗憾。对我们这样的人来说，就连那样想一想都是无可言喻的悲伤。"
看到爱因斯坦写的文字，西方的一些读者觉得很震惊，觉得这些话不应该出自一个被世人誉为伟大的人道主义者的笔墨。我想，假如中国读者读到这些，也会觉得惊讶和难受。
但是我不得不说，如果有人因为这些贬损中国人的文字而对爱因斯坦产生厌恶情绪，只能说明这样的人玻璃心了。因为这些文字不是公开发表的意见，而是爱因斯坦写给自己的东西，终其一生他都没有想过，这些日记会被人翻出来印刷成铅字供人阅读。我不认为爱因斯坦对中国人的评价是公允的、有教养的，但我认为，没必要为这些原本不会见光的文字苛责于他。
爱因斯坦对中国人的评价是在什么样的背景下做出的呢？那是1922年，爱因斯坦应改造社的邀请到日本讲学，一去一回均在上海短暂停留。正是在上海首做停留期间，他收到了瑞典驻上海领事馆的通知：1921年诺贝尔物理学奖得主，爱因斯坦。
也正是在上海，爱因斯坦看到了上海人令人难堪的生活状态，因而对中国人的印象不佳，最终以拖延的方式拒绝了北京大学的邀请返回了欧洲。这就是爱因斯坦日记的时代背景。
相形之下，爱因斯坦对日本人的评价颇为正面。他写道，日本人"不炫耀、正派，总体上很有吸引力"，它使得"人们只能去喜爱和敬佩这个国家"。毕竟，他在日本待了一个半月，接触的人和观察的机会都比他在上海时多得多。
事实上在公开场合，爱因斯坦对中国人的支持非常有力。卢沟桥事变爆发，正是他和哲学家罗素在英国发起联合声明，呼吁全世界援助中国。上海抗日运动的领袖“七君子”被逮捕时，又是爱因斯坦和美国多位知名人士发表声明，给予声援和支持。我想，一个理智的中国人知道怎么判断，在公开声明与私密文字之间，哪一个爱因斯坦更值得看重。
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