黃賓虹作品《湖鄉小景》
1898年，戊戌變法失敗，譚嗣同等六君子為國捐軀。黃賓虹痛苦萬分，同時因與譚嗣同過從甚密也禍及自身，使他過了一年顛沛流離的逃亡生活。1900年，八國聯軍攻佔北京，慈禧太后西逃，清政府無暇顧及維新餘黨，黃賓虹才得以返鄉。途經宣城響山時，他觸景生情，沉痛地賦詩一首：“苛斂追捕谷棄農，盜由民化困窮兇。卻為當道豺狼迫，獅吼空山一震聾。”(這首“反詩”一直被黃賓虹藏匿著，過了80多年，在他去世之後才發現。)
1906年，黃賓虹任教於安徽公學。當時陳獨秀、蘇曼殊等都是該校的教員。黃賓虹同時兼任新安中學的國文教席。當時，國內各地紛紛成立各種民主革命組織，除孫中山的興中會外，又有華興會、光復會等等。年輕的黃賓虹滿懷理想主義熱情，十分認同只有推翻滿清封建君主專制，建立民主共和，才能保證人民基本權利的理念。同年，黃賓虹、許承堯、陳去病等9人在新安中學組成了反清的“黃社”，他們用明末思想家黃宗羲“天下為主，君為客”的民主思想，和他的以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”的政治主張，宣傳民主革命思想，意欲推翻滿清封建專制統治。
黃賓虹作品《新安江上》
“黃社”就設在黃賓虹的宅院“懷德堂”。革命黨人商議，利用徽州地處崇山峻嶺、交通阻塞、信息不通，是清政府統治力量薄弱地區的優勢，秘密鑄造錢幣為民主革命籌集活動經費，並以此擾亂清政府的金融秩序。但是誰來主持這“性命攸關”的工作呢? 革命黨人決定由黃賓虹承擔此重任。他們認為黃賓虹從維新變法失敗以來，依舊崇尚民主變革，且意志堅定、為人忠厚、辦事果斷，工作紮實。黃賓虹深知此事的危險性，一旦敗露，將會株連九族。但是，當他想到譚嗣同為國為民慷慨捐軀的壯舉時，便默默地接受了這一任務。於是，他開始私下打聽尋覓造幣的機器設備，尋找懂行的工匠。後來，經朋友介紹，找到山東一位曾經為太平天國鑄造過錢幣的李師傅。太平軍失敗後，李師傅隱姓埋名，後來又參加了同盟會，為人十分可靠。在黃賓虹的努力下，人員、設備、材料很快齊備。次年春，就在他家的後院點火開爐了。黃賓虹和李師傅及工人夜以繼日地勞作。熊熊的爐火，就像抗清義士的沸騰熱血。為了催生民主與共和他們把身家性命完全置之度外了。
黃賓虹作品《草堂靜坐圖》
爐銅坯即將出爐，一件意外的事發生了。黃賓虹的鄰舍潘氏孤女寡母的兩口楠木棺材，被當地流氓所盜。受那個年代的觀念影響，丟了棺木的母女倆悲痛欲絕。對此，黃賓虹十分同情，他俠肝義膽，硬是追查到了盜賊，並勒令其原物歸還。這夥盜賊為此懷恨在心，串通地方惡紳，將黃賓虹私造大清錢幣一事告到省城。慶幸的是衙門裡有革命黨人內線，將十萬火急的抓捕信息透露出來。黃賓虹當機立斷，連夜拆埋機器設備，遣散工人等。黃賓虹的家親眷屬逃離譚渡老家，他隻身逃往杭州後又轉道上海。
今天我們看到黃賓虹渾厚華滋的山水畫，往往歎為觀止。然而，這寄情於景，透脫自然的畫面背後，又有誰能洞悉黃賓虹一生“墨點無多淚點多”的心靈歷程呢？(未完待續)
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