“清代四王”山水畫：集古大成，筆墨高峰
導讀“清代四王”指清朝初期的四位著名畫家：王時敏、王鑑、王原祁和王翬[huī]。又稱江左四王。四人畫風接近，按傳統審美模式的心理定式，形成“四王”畫派，當時以正統地位雄踞於畫壇。“四王”屬於正統畫派，同時也屬文人畫家，他們倡導南宗的繪畫風格，創造出了另一種新風格。將中國畫的筆墨水平發展到了前所未有的高度。“四王”以山水畫為主，各自畫風略有區別，又以師承關係，分為“婁東”與“虞山”兩派，影響了後代三百餘年。
畫派翹首
王時敏
王時敏（1592年－1680年），江蘇太倉（今屬江蘇）人。字遜之，號煙客，晚號西廬老人。王錫爵孫。出身明代官宦之家，崇楨初年曾任太常寺卿，所以也被稱為“王奉常”。工詩文書畫，尤擅畫山水，少時學董其昌，並臨摹家藏宋、元名跡，以黃公望為宗；筆墨蒼潤松秀，而丘壑少變化，多模擬之作。
王時敏 江山雪霽圖 （臺北故宮博物院藏)
王翬、吳歷出其門下，孫王原祁得其指授。後人把他與王鑑、王翬、王原祁合稱“四王”，加上吳歷、惲壽平，亦稱“清六家”。開創了山水畫的“婁東派”，居清初畫家“四王”之首。兼工隸書，能詩文。作品有《西田集》、《西廬畫跋》、《浮嵐暖翬圖》等。
王時敏 仙山樓閣圖 （臺北故宮博物院藏）
王時敏的作品在立意、佈局、運筆、色彩、線條等方面都達到了登峰造極的地步，在中國畫海中是一朵瑰麗的奇葩，永不凋謝。
王時敏 雲山圖軸 (上海博物館藏)
王時敏 南山積翠圖 （遼寧省博物館藏）
王時敏 蒼巖晚翠 手卷 1636年作 （2014年廣東崇正秋拍 成交價1725萬元）
王時敏 長白山圖卷（故宮博物院藏）
王時敏 淺絳溪山圖（天津博物館藏）
王時敏 浮嵐暖翠圖（臺北故宮博物院藏）
王時敏 仿大痴山水軸（南京博物院藏）
王時敏 仿黃公望陡壑密林圖
王時敏 夏山圖
王時敏 夏山圖
王時敏 雲山圖
王時敏 仿王蒙山水圖
四王中堅
王鑑
王鑑（1598年一1677年），中國明末清初畫家。字元照、圓照，號湘碧、染香庵主。江蘇太倉人。王世貞孫，家富收藏，曾任廉州知府，人稱王廉州。擅山水，師法董源、巨然、黃公望、王蒙，又常與王時敏相互切磋，加以發展、變化而自成一格。在清朝所謂正宗的畫系中，他與王時敏二人有“開繼之功”，直接影響著清代畫壇。 小
王鑑 仿趙孟頫山水圖軸 （臺北故宮博物院藏）
王鑑畫的坡石取法黃公望，點苔學吳鎮，用墨學倪瓚。尤其是他的青綠設色山水畫，縝密秀潤，嫵媚明朗，綜合了沈周、文徵明清潤明潔的畫風，清雅的書卷氣躍然紙上，歷來為後人所稱道。運筆出鋒，用墨濃潤，樹木叢鬱，後壑深邃，皴法爽朗空靈，匠心渲染，有沉雄古逸之長。間作青綠重色，亦能妍麗融洽。
王鑑 仿黃公望煙浮遠岫圖 （臺北故宮藏）
王鑑 關山秋霽圖 （廣州藝術博物院藏）
王鑑 長松仙館圖 (北京故宮博物院藏)
王鑑 溪山無盡圖 手卷
王鑑 雲壑松蔭圖 (上海博物館藏)
王鑑 煙浮遠岫圖 (臺北故宮博物院藏)
王鑑 山水人家圖
王鑑 溪山仙館圖
王鑑 煙林野艇圖
王鑑 九峰讀書圖
王鑑 遠山崗巒圖絹本（遼寧省博物院藏）
傳承主流
王原祁
王原祁（1642年－1715年），字茂京，號麓臺、石師道人，被稱為清初“四王”之一，是名畫家王時敏的孫子。從小摹習宋元名家真跡，一生拜倒在古人腳下，是當時公認的摹古高手。《煙浮遠岫圖》是他的代表作。峰巒佈局，山石樹木用筆，無不出於黃公望，內容空泛，缺少生意。但筆墨純熟，有一種瀟灑之美。
王原祁 送別詩意圖軸 (北京故宮博物院藏)
王原祁作畫喜用幹筆，先用筆，後用墨，由淡向濃反覆暈染，由疏向密，反覆皴擦，乾溼並用，畫面顯得渾然一體。承董其昌及王時敏之學，受清最高統治者之寵，肆力山水，領袖群倫，影響後世，形成婁東派（王原祁是江蘇太倉人，太倉也稱婁東），左右清代三百年畫壇，成為正統派中堅人物。
王原祁 小孤山圖軸 (常州市博物館藏)
王原祁 仿吳鎮山水圖軸 (上海博物館藏)
王原祁 溪山清音圖
王原祁 浮巒暖翠圖
王原祁 仿黃鶴山樵山水
王原祁 仿大痴富春圖 （浙江省博物館藏）
王原祁 夏山圖軸 （廣東博物館藏）
王原祁 仿大痴碧天秋思圖軸 （蘇州博物館藏）
王原祁 仿黃公望山水 （臺北故宮博物院藏）
王原祁 仿黃公望秋山圖 （臺北故宮博物院藏）
王原祁 仿王蒙夏日山居圖軸 （臺北故宮博物院藏）
王原祁 松溪仙館圖 （臺北故宮博物院藏）
王原祁 粵東山水圖軸 （天津藝術博物館藏）
王原祁 高嶺平川圖軸 （天津藝術博物館藏）
山水清暉
王翬
王翬（1632年一1717年），清代畫家。字石谷，號耕煙散人、劍門樵客、烏目山人、清暉老人等，江蘇常熟人。祖上五世均善畫，父王雲客專畫山水，畫風秀雅。王翬自幼受家庭影響，喜愛繪畫，先拜同裡張珂為師，專摹元代黃公望的山水畫。後受王鑑賞識，被其收為弟子，教他讀書和學習書法。又從師王時敏。後與王時敏、王鑑、王原祁合稱為四王，他與其他“三王”不同的地方，是既集古人諸家之長，又有自己的風格。
王翬 廬山聽瀑圖 （北京故宮博物院藏）
其山水畫雖以臨古入手，但並非專摹一家，王維的雪景、李成的寒林、董源的平巒遠渚、巨然的秋山蕭寺、王詵的漁村小雪、米氏父子的雲山煙雨以及元代黃公望、吳鎮、王蒙、倪瓚的作品，都是他摹繪的對象。他不但於傳統技法有很深的功底，而且他能融會貫通，合眾長於一手。但又不完全為成法所束縛，比較注重寫生。他貫通諸家，以南宋筆墨，運北宋丘壑，創造出秀潤多姿的風格和麵貌。
王翬 杏花春雨江南 (遼寧省博物館藏)
王翬 秋影晚梧圖 (北京故宮博物院藏)
王翬 桃花漁艇圖 冊 （臺北故宮典藏）
王翬 仿巨然溪山雨霽圖（大都會博物館）
王翬 仿唐寅竹溪高逸圖
王翬 仿黃公望山水圖（故宮博物院藏）
王翬 秋樹昏鴉圖 （北京故宮博物院藏）
王翬 輞川雪霽圖
王翬 溪橋峻嶺圖
王翬 溪山深秀圖
王翬 秋山高逸圖
王翬 漁莊秋霽圖
“四王”作為一個群體，它代表著一個時期。“四王”學的是宋、元、明各大家，他們把這些名家的技法融會貫通，形成各自的筆墨程式，一種成型的風格，隨著歲月的增長，基本風格幾乎不變，但技巧日益精深，筆法日益老練，境界也不斷昇華。
雖然他們受到當時社會崇尚仿古的影響，不能成為現實主義畫家，但他們接受並發展了古代繪畫技巧的實踐是成功的，併成為一代山水畫的領袖，影響了近百年的山水畫。“四王意識”在中國繪畫史上有著不可磨滅的成就和地位。
“清代四王”山水畫：集古大成，筆墨高
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