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10月8日起，央視綜合頻道播出了《平“語”近人——習近平總書記用典》系列節目，從習近平總書記一系列重要講話、文章、談話中所引用的古代典籍和經典名句為切入點，對習近平新時代中國特色社會主義思想進行生動闡釋。節目播出第一集《一枝一葉總關情》後，在廣大青年群體中得到廣泛好評。今天開始，我們將在青春黔言開展12期學習活動，讓我們一起學習經典，領會習近平新時代中國特色社會主義思想的精髓要義。
本期主要內容
堅持以人民為中心的發展思想，這是習近平總書記情到深處、自然而然的一種思想流露，同時它也充分地體現了習近平新時代中國特色社會主義思想。
01
什麼是為民？
主要內容以總書記所引用鄭板橋的詩“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”為切入點，通過講述總書記曾在梁家河修建第一口沼氣池的故事，闡釋總書記以人民為中心的理論實踐。
02
為什麼為民？
主要內容以總書記引用的“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”為切入點，通過講述總書記弘揚焦裕祿精神，闡釋如何做到以造福人民為最大政績。
03
怎麼樣為民？
主要內容以總書記引用的“利民之事，絲髮必興；厲民之事，毫末必去”為切入點，通過講述十八洞村“精準扶貧”的故事，闡釋如何適應我國社會主要矛盾的轉化以及如何實現決勝全面建成小康社會的奮鬥目標。
原典
些小吾曹州縣吏，
一枝一葉總關情。
——清•鄭板橋《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》
釋義
這是清代“揚州八怪”之一鄭燮（號板橋）的一首題畫詩，此詩巧妙地以竹聲作引，託物取喻。“些小吾曹州縣吏”，意為：我們只是小小的州縣官。“一枝一葉”表面詠竹，暗喻民間冷暖，既照應了風竹畫和詩題，又寄寓了作者深厚的情感：百姓的冷暖安危時刻牽動著我們的心！
經典釋義人——河南大學王立群教授說，當時鄭板橋在山東濰縣任知縣，濰縣正在鬧大災。為了解決災民的生活問題，他搞基建、搞土建，災民來幹活，我就給你錢，就管你飯，解決災民沒有糧食吃的問題，所以這首詩表達了鄭板橋非常深切的愛民之情。群眾利益無小事。
1974年，習近平總書記在梁家河修建了當時陝西省第一個沼氣池，為當地老百姓的照明做飯排憂解難，解決了大問題，這是他為當地老百姓辦的許多實事其中之一。2014年，習近平總書記參加河南省蘭考縣縣委常委班子的專題民主生活會的時候，引用了清代的鄭板橋的這首詩。群眾的一樁樁“小事”，是構成國家“大事”的“細胞”。小的“細胞”健康，大的“肌體”才會充滿活力。通過對鄭板橋詩詞的引用，充分體現出總書記濃厚的為民情懷。闡釋總書記以人民為中心的理論實踐。
原典
政之所興在順民心，
政之所廢在逆民心。
——《管子》
釋義
出自《管子·牧民·四順》，《管子》是先秦時期的管子的有關的言論跟文章的一個總集，“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，意為：政權之所以能興盛，在於順應民心；政權之所以會廢弛，在於違逆民心。此句表達政權的興廢，最終的決定因素都是民心。
思想解讀人——北京大學郭建寧教授解讀說，政權的興廢在於民心，而民心的去向在於官員的作為。人民群眾的獲得感、幸福感、安全感是檢驗我們一切工作得失成敗的最高標準。
郭建寧教授以習近平總書記引用的這處經典為切入，通過講述總書記弘揚焦裕祿精神，闡釋如何做到以造福人民為最大政績。習近平總書記在談到共產黨全心全意為人民服務的宗旨，執政為民、人民至上，以人民為中心的時候，多次提到焦裕祿。習近平總書記指出：以造福人民為最大政績，這就是我們新時代中國共產黨人的政績觀、人民觀、價值觀。
原典
利民之事，絲髮必興；
厲民之事，毫末必去。
——清•萬斯大《周官辨非》
釋義
出自清代著名的經學家萬斯大《周官辨非·天官》，意為：有利於百姓的事，再小也是大事；危害百姓的事，再小也是大事。在這裡，萬斯大把“利民”作為執政治國的價值標準，具有民本思想的積極意義。
郭建寧教授說，“精準扶貧”這個概念，就是習近平總書記在考察湖南省花垣縣十八洞村的時候，首次正式提出來的。他在十八洞村還提出，十八洞村的這個扶貧不栽盆景，不搭風景，不能搞特殊化，但是不能沒有變化。十八洞村的扶貧經驗，要可複製，可推廣。
通過習近平總書記十八洞村“精準扶貧”的故事，闡釋如何適應我國社會主要矛盾的轉化以及如何實現決勝全面建成小康社會的奮鬥目標。精準扶貧、精準脫貧、全面小康，集中體現了我們黨全心全意為人民服務的宗旨，體現了習近平總書記以人民為中心的發展思想。
圖/文：青春黔言
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