劉禪，即蜀漢後主，字公嗣，小名阿斗。劉備之子，母親是昭烈皇后甘氏，三國時期蜀漢第二位皇帝。幼年時多遭難，幸得大將趙雲兩次相救，劉備定益州後入蜀，蜀漢建立後被立為太子。於公元223年繼位為皇帝，在位四十年。期間拜諸葛亮為相父，並支持姜維北伐，在位後期寵信黃皓，致使蜀漢逐漸走向衰弱。公元263年鄧艾從陰平入，克綿竹，殺諸葛瞻父子，劉禪投降。蜀漢滅亡後，劉禪及一些蜀漢大臣被遷往洛陽居住，受封為安樂公，後在洛陽去世。
一般人認為劉禪是弱智，主要三個方面。 第一，劉禪親政後信小人遠君子。但是，古代有哪個皇帝身邊沒有幾個小人呢?
第二，不戰而降，但不能說他就是個混蛋，中國皇帝不戰而降的很多。當時，他跟不肯投降的兒子說了一段話：“現在大臣都說要投降，你卻仗血氣之勇，想要讓滿城流血嗎?”
第三，沒心沒肺。蜀國滅掉後，劉禪被帶到了洛陽。司馬昭招待他，而宴會上所演奏音樂舞伎跳舞蹈是蜀國的。但內容不怎麼好，像當年韓信玩的四面楚歌。蜀國投降的大臣都痛哭流涕，劉禪卻談笑自若。換一個角度來講，此時的劉禪已為“魚肉”，“沒心沒肺”未嘗不是一種明哲保身。他還是中華歷史上唯一亡國之後善終的君主。
歷史上真實的劉禪：一位被中國歷史扭曲的大氣君主
劉備臨終前特意叮囑：“汝與丞相從事，事之如父。”而事實上，對於事無鉅細，大權獨攬的諸葛亮，劉禪也基本上做到了凡事謙讓，“以父事之”。按照常規，諸葛亮本應還政與劉禪。北伐前夕，諸葛亮依舊把22歲的劉禪當作孩子，特派心腹“監管”，“後主益嚴憚之”。不僅如此，還在《前出師表》中，透露出對劉禪的種種不滿，象對待孩子一樣提耳面教劉禪的“親閒臣，遠小人”，而青年天子劉禪從大局考慮，委曲求全。
諸葛亮的違背了先主輔政的囑託，進而代政，並長期大軍在外，犯了君臣大忌。儘管劉禪與諸葛亮君臣之間也存在著些許不諧，而劉禪也是為大局著想，剋制自己。諸葛亮用人失誤後很內疚，後主安慰說：“勝負兵家常事。”諸葛亮自貶三級後不久，為了不影響諸葛亮的權威，等諸葛亮打了勝仗後，劉禪及時恢復諸葛亮的職務。
諸葛亮死的消息傳來，劉禪連日傷感，不能上朝，竟哭倒於龍床之上。當靈柩運回時，劉禪率文武百官出城二十里相迎。諸葛專權對後主很有刺激。在諸葛亮死後，劉禪反對為其立廟。但在眾人的一再要求下，阿斗也沒有固執己見。儘管如此，劉禪還是沒有丟掉諸葛亮這面旗子。如此行事，既得人心，也順民意，從而保證了政局的長期穩定。劉禪深知“君臣不和，必有內變”的道理，只要自己一時不清醒，野蠻的路線鬥爭也就不可避免。
青年帝王劉禪對此卻能從長遠著眼，如此得體地處理權臣問題，也可謂亙古未有。如此賢德的領導，在專制制度的歷史長河中，也是奇蹟。
後主劉禪不僅有肚量，而且很有頭腦。諸葛亮急於北伐，青年帝王劉禪頭腦非常清楚，規勸說：“相父南征，遠涉艱難;方始回都，坐未安席;今又欲北征，恐勞神思。”儘管諸葛亮置自己的規勸與不顧，但北伐決議一旦形成，劉禪還是全力支持諸葛亮的北伐。
諸葛亮死後，劉禪馬上停止了空耗國力、勞民傷財的北伐。司馬懿率大軍征伐遼東公孫淵。劉禪唯恐蔣琬犯諸葛亮老毛病，專門下詔告誡蔣琬不要輕舉妄行，“須吳舉動，東西掎角，以乘其釁。”魏延造反，卻表奏楊儀造反。後主聽完魏延表奏，馬上提出疑問，曰：“魏延乃勇將，足可拒楊儀等眾，何故燒絕棧道?”為了防止權臣權力太重問題，劉禪以費禕為尚書令和大將軍，主官政務，以蔣琬為大司馬，主管軍事，兩人的權力相互交叉，相互牽制，但又各有側重。蔣琬死後，劉禪“乃自攝國事”，大權獨攬，徹底解決了蜀國多年“事無鉅細，鹹決於丞相”的政治體制。
對於姜維等人把蜀國衰落責任推給宦官黃皓時，後主並沒有委過與人，只是說：“區區一個太監，不過是一個聽喝的。”夏侯霸的父親為黃忠所殺，劉禪安撫前來投降的夏侯霸時，說：“你父親的遇害，非我先人所為。”一語帶過之後，套近乎說：“我的兒子還是你外甥哩!”魏延叛亂被殺，後主也沒有對魏延一概否定，而是降旨曰：“既已名正其罪，仍念前功，賜棺槨葬之。”後人認為：“後主能作此語，亦非非常。”在待人接物等方面，劉禪的胸襟比他父親劉備要大氣的多，不失於第二代領導人的風範和氣質。
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