《三國演義》中，張飛的形象被人們定格為一個有著鮮明個性、有些魯莽的赳赳武夫，壓根就不會把他跟文化扯在一起。然而歷史上真實的張飛不但文武兼備，而且素有才情，是個很有名的書畫家，尤其喜歡美人，也寫得一手漂亮的草書。

《三國志》載，建安二十三年秋，劉備與曹操爭奪漢中，曹操明張頜領兵三萬進犯巴州。劉備令張飛率精卒萬人迎擊於矇頭。張飛以少勝多，把名將張頜打得打敗而逃。當時張飛非常高興。便乘著酒興，用丈八蛇矛在崖壁上鑿下兩行隸書“漢將軍飛，率精卒萬人，大破賊首張頜於八濛，立馬勒銘”，以示紀功勉士併兼羞曹軍。
據說張飛還會寫詩作賦，在打敗張頜後，他率部巡遊真多山，不禁詩興大發，寫下了《真多山遊記》：“王方平採藥此山，重子歌玉瀘山澗。雪，住宿方行。”十九字的遊記，情景交融，言簡意深。無形中就透著一股美感，體現了張飛內在的文學修養。
另外，張飛的兩個女兒先後嫁給後主劉禪。一個為後，一個為妃。能夠當上皇后，以古代講究后妃德行美貌的標準，以及劉阿斗貪圖美色的特點來看，她們的修養、相貌至少應該算是不錯的。根據現代遺傳學的說法，氣質和相貌都是會遺傳的，若張飛真是《三國演義》中那樣的粗人，又如何能生出這樣的女兒？
由上可知，真實的張飛其實是一個很有文化修養的文武全才，可人們為什麼還一直叫他猛張飛甚至莽張飛呢？這恐怕與《三國演義》開頭的描寫和野史、民間傳說和戲曲的渲染造成的先入之見有些關係了。
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