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人與人，命運竟然千差萬別，有的人健康幸福，有的人痛苦分裂，為何我們會走向不同的道路？這背後是怎樣的力量在推動？
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傳播”身、心、靈“智慧
與道同行
他，在家裡是爺爺奶奶唯一的寶貝孫子，由爺爺奶奶親手撫養長大
如今卻丟下兩位耄耋老人無人照管
他，是父母唯一的兒子，父母卻對他怨憤難解，提起他只有生氣流淚
他，也有自己的小家庭，可如今妻子要與他離婚
他，是兩個孩子的父親，有一對兒女，卻無法盡到父親的責任，兩個孩子甚至對他沒有多少印象。
他，名叫胡磊（化名），2016年因重罪被押入監獄服刑改造，而這，已經是他第三次入獄。
在獄中，胡磊對自己的行為悔恨不已
他痛恨自己，“我真是畜牲都不如”
沒有哪個人天生就是罪犯
他，為何會走上今天的道路？
既然心有悔恨，為什麼一次又一次的走上犯罪的道路不可自拔？
又如何才能改邪歸正，走上正途呢？
一、說教和棍棒下的教育
在胡磊此前出現行為偏差時，家人並未放任不管，而是對其進行了一定的管教。只是，家人受教育程度有限，尤其在面對此類問題時，更不知道怎樣對胡磊進行教育。
胡磊的繼母一直在對他進行單純的說教。
然而，大道理講來講去，嘴巴都幹掉，對於胡磊並沒有起到任何作用。
胡磊的父親忙於生計，很少有時間去了解他內心的想法。
胡磊小時候，一不聽話調皮搗蛋，父親就直接揍他一頓。嚴重的時候把他背上的皮都打掉了。
直到胡磊入獄，胡父依然信奉棍棒下面出孝子，對民警說，你們該用刑就用刑。
胡磊的父母顧不上去探究其問題行為背後的原因，只是簡單的說教和體罰，而這些都不是有效的教育方式。
隨著胡磊長大，問題不斷累積。最終走上犯罪道路。家人乾脆把他排除在家庭之外，大家都不願提起他。
結果，胡磊在犯罪的道路上越走越遠，剛剛出獄就又受到蠱惑，參與入室搶劫案件，給社會及他人都造成了嚴重危害，最終被判以重刑。
二、母愛的缺失與隔代教養方式的不統一
在胡磊小時候，生母曾因為沾染賭博欠下很多債，胡父不得不選擇單方面離婚。但是，胡父並不願意對年幼的胡磊提及。
生母的忽然離家讓胡磊慌了神，他不明白家裡發生了什麼，母親去哪裡了？母親不要他了嗎？
家裡來了一個陌生的女人取代了生母的位置，當他的繼母。
胡磊對此很抗拒。他希望父親能和以前一樣把生母找回來。
然而這個希望卻不斷落空，生母只與他在鄰居家悄悄見過一次面後，就再也沒來看過他。他不明白為什麼？只天真的認為只要繼母走了，生母自然會回來。
為了喚回生母，胡磊故意製造與繼母的矛盾。仗著爺爺奶奶的溺愛，胡磊經常向他們告狀，加油添醋的訴說繼母如何對自己不好。導致爺爺奶奶和繼母衝突不斷。
父親反過來又責怪胡磊不聽話，對他一頓打罵。被爺爺奶奶看到了又去責怪胡磊的父親。
隔代教養最大的問題是盲目的寵溺和無界限的包容。
兩代人教養方式的不統一，造成父母的權威一降再降，胡磊仗著爺爺奶奶撐腰，越來越不把父母放在眼裡，對於父親的責打也逐漸麻木。
為了避免和繼母的矛盾，胡磊搬到爺爺奶奶家住，自此更加缺乏約束和管教。
三、比較造成低自尊
在胡磊服刑期間，監獄的民警通過國學教育、心理疏導等多種方式對其引導，希望其改過自新。
得知胡磊的家人不能接納他，沒有到監獄看望過他，民警又到胡磊家中對其家人做工作。
在民警的勸說下，家人終於同意來監獄與胡磊見面。
面對久未見面的家人，胡磊流下悔恨的眼淚，並保證說以後一定要改悔，再也不讓家人失望。他說我會在監獄學一門技術。
然而，這時，胡磊的繼母沒有對胡磊鼓勵和肯定，反而說起了別人家的孩子如何的有出息：
胡磊的頭越來越低，在繼母的口中，想必他會越來越自責，是啊，為什麼一起長大的同伴，自己和別人差距這麼大？別人那麼有成就，自己卻在監獄服刑，一無是處。。。 。。。
比較，是中國父母最擅長的教育方式之一。
而比較最大的好處就是
能以最快的速度毀掉一個人的自信心，
那些有較低自我評價和低自尊的孩子往往都有一個好比較的父母。
而心理學研究發現，問題行為的孩子往往都伴隨著較低的自我評價和低自尊。
他們缺乏自信，膽小、退縮。缺乏安全感，在比較中習慣性的認為別人家的孩子永遠年比自己強，自己永遠不能讓父母滿意。
因此，他們有理由無法控制自己的行為，有理由表現出破壞性的行為。有理由違反紀律與規定，有理由對自己說：我不行，我不能。因為，我不如別人家的孩子。
那些把 “ 看人家學習多好，看人家多活潑，看人家多聽話，看看人家。。。”這些話放在嘴邊的父母，首先需要看看對自己是否滿意。是否把對自身的不滿轉介到了孩子身上。
一個無法接納和認可自己的人長大後成就感較低，他們中的很多人內心還會繼續生活在別人家的孩子陰影之下。
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孩子膽小沒有自信怎麼辦？
成長，長成自己的樣子( 上）
成長，長成自己的樣子（下）
四、一切行為的背後都是在呼喚愛
繼母到來以後，沒多久，胡磊的妹妹出生了，家裡不再只有胡磊一個孩子。
胡磊心想：自己必須製造點事情，這樣才能吸引父親的注意。
然而，胡磊製造麻煩之後，並沒有吸引父親的關注和愛護，反而是失望和更加嚴厲的懲罰。
為了幫助胡磊及家人看到犯罪行為背後的動因，監獄的民警採用了系統排列的方法。首先，請陌生人代表胡磊的家庭成員，讓胡磊把家庭成員排列出來。
在排列過程中，民警發現，胡磊在刻意壓抑自己對生母的情緒。
胡磊自小與生母的分離造成了他童年的創傷，軀體的僵化。他的眼睛一直不看向生母。
在民警的引導下，胡磊開始面對生母，逐步釋放出內在壓抑的情緒。他一次次的問生母的代表：
“你是不要我了嗎？”
“你為什麼離開我？”
你知道人家怎麼看我的嗎？人家都說我是沒媽的孩子。
如果不是因為你，我能變成這樣子嗎？
你看我現在是一個什麼樣子。
你不能逃避責任。
最後，胡磊對生母的代表大聲說：我恨你！我一輩子都恨你！
當他說出這句壓抑許久的話，整個人都癱坐在了地上。
而這恨的背後，不正是他隱藏在內心深處渴望得到卻一直沒有得到的母親的愛嗎？
這些話不知道胡磊在內心說了多少遍。
一次次嚮往母親的愛都無法得到，最終，愛變為了對母親的怨恨。
他恨母親也恨自己。最終走上自毀的道路。
犯罪行為的背後源自對父親和母親的愛的追尋。
這一刻，我們看到的，只不過是一個希望得到父親關注，母親愛護的孩子。
五、不被家人認同和接納
民警到胡磊家家訪時，胡父表示不願提起胡磊，也不願意到監獄去看他。更為他偷竊、搶劫等犯罪行為深感怨憤。
民警給胡磊的兒子看一本家族樹的畫書，書上畫著不同年齡和性別的家庭成員。民警問胡磊的兒子，這都是誰呢？
小朋友指著年老的兩個老人說爺爺、奶奶。
當指向下面的青年男性，也說是爺爺。
而這個人本該是身為父親的胡磊。
胡磊的女兒在紙上畫出家庭成員，把胡磊畫在最邊上。
距離其他家庭成員都很遠。
可以看出，在年幼的孩子心中，對於在監獄服刑的胡磊印象非常的模糊。
家人可能也很少在孩子面前提到胡磊，他被整個家庭排除在外。
心理學研究表明，歸屬感是人的最基本心理需求之一。每個人都希望被他人接納、認可。
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為什麼中國人最重要的事情是修家譜和設祠堂？
那些與家人失去聯繫的人後來都怎麼樣了？
家族讓我們獲得歸屬感和認同感，讓我們被接納和認可，帶給我們生存發展的基本資源，滿足我們對於愛的需求。
失去了與家人的聯繫的孩子會感到孤苦無依。
從小被父母拋棄的孩子一生都會尋找被丟棄的答案，一生都會追問“為什麼？為什麼不要我？為什麼拋棄我？”
很多家庭因為某些成員作出了違背家族利益或不被他人和社會認可的事情，沒有人願意提及他，沒有人願意記得他。他就像家族中的一個恥辱被大家看不起和唾棄。又像家庭中的一個黑洞被大家選擇忽視和遺忘。
然而系統會記得，後代會在命運中再次展現他的樣貌，提醒家族中的成員，曾經有一位成員也該被所有人記得，也屬於這個家族之中。
這就是系統排列源於現象學的觀察和經驗。
胡磊的母親因為賭博和欠債也不被家人接納和認可。胡磊的奶奶對他說；“你就和你媽媽一樣，你媽媽這個樣子，你也這個樣子，你們都一樣。”
孩子在內心深處都渴望與父母保持連結，這從胡磊對生母的”恨“當中我們可以看的很清楚。
奶奶的話無疑給胡磊一種強烈的心理暗示：他要像生母一樣有較嚴重的行為問題，這樣，他才可以像生母。才可以與生母保持連結，在內心不分離。
胡磊潛意識裡為了紀念生母，複製了生母的命運，也沾染惡習，以此來保持和生母的連結。
因此，儘管悔恨，胡磊卻不由自主的不斷走上犯罪的道路。這背後是來自生命的愛。
那些表面看起來十惡不赦的罪犯，往往內在都有一顆受傷的心。不當的教養方式，不良的家庭環境，造成他們內心的需求得不到滿足。言語的嘮叨、說教、鞭打、嚴懲都無法解決問題。
家族中的動力推動他們走出了悲劇性的命運。或是活在糾葛與牽連中，或者重複著家人命運，或是代替家人受苦受罪，而這背後都是源於對於家族的忠誠和愛。
至此，我們看到恨的背後究竟是怎樣一種情感，犯罪行為的背後隱藏著怎樣的動力。這些都可以幫助我們更好的理解人性，更好的認識這個世界和我們的生命。
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