3月17日，四川绵阳雎水一年一度的民俗活动——“雎水踩桥会”，吸引了当地及附近市州20万名游客。
在雎水镇的太平桥上，大量群众涌上桥头，不少人往桥下扔钱和旧衣物；桥下村民则戴头盔、穿雨衣，自制竹竿渔网迎接桥上的“钱雨”，一天下来收获颇丰，最多的能捡到2000多块钱。
雎水踩桥会已有200多年的历史，在西北地区具有巨大影响力。当地人认为：通过踩桥、扔钱的方式可以为他们弃掉灾星、晦气，带来好运。
其实，扔钱祈福这个方法并不少见。在我国由来已久，蕴含着深厚的文化背景。人们先给神仙送礼，之后神仙再以其他方式给予反馈，当官、挣钱、生娃娃，都可以适用，其本质上是一种交易式信仰。
可以看到，扔钱祈福并非什么恶风劣俗。但是随着社会的发展，许多人逐渐背离了这种风俗，不仅是在特定的节日和祈祷寺庙场所，还在济南趵突泉海豹池，甚至是朝着飞机发动机扔硬币，简直演变成了“无处不扔钱”。
不得不说，发展至此，“无处不扔钱”反而是一种信仰缺失的体现了。毕竟谁能分得清，这种行为到底是为了求个心安，满足自己的心理需求，还是真正地信仰那神秘的力量呢?
况且，随处扔钱不仅会污染景区，甚至可能损伤文物、动物，机场的老太太扔钱的行为甚至危及到一百多位乘客的性命安全。
时代的发展，社会的进步，不代表我们要摒弃各种民风民俗，而是说我们更应该要发展的眼光去看待和包容各种信仰和思想。祈福本身表达了民众的美好祝愿，唯有这种行为的发展能够不背初衷，才能够真正地祈求福祉，不然反倒是制造了灾祸了。
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