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主要是老一辈的修行者没有太适当的方法把所领悟到的境界表达出来第一社会的学问有些不是很了解，而且修行一些比较高的境界超过我们的第六意识范围（语言的设计语言的理解逻辑的理解都来源于第六意识的作用，第六意识进行分辨假立为语言含义包括科学也是第六意识所限，比如不定义零人们就不理解什么是1,2,不对比高就不理解什么是矮，人跟计算机在逻辑上差异不大必须要有个0,1为基础，二元世界二元性，人第六意识比量的功能出现问题的话人就基本没办法理解任何事情！超过于六识之上的境界大部分没修行到家的也理解不了）没有修行人们没办法超越意识理解宇宙本质，而本身老一辈都是靠实修实证！像南怀瑾老师他们懂得更多普通社会中的学问所以讲法时打比喻很多用科学的理论类比就容易被人理解，但是比喻终究是比喻，只要还谈到理解的都没有脱离心意识，不过容易引起普遍的信解！反之高人知道最上真理是没办法用语言表达的所以我们习惯在语言思维逻辑上打转的普通人就没办法理解，当初佛说他一点法都没有讲就是这个道理，凡是所能讲和所理解的都跳不出意识作用范围，而修炼就是要转识成智慧，站在智慧的高度去理解宇宙真像
市场如来
居然有人怀疑虚云老和尚，我也是佩服这些人的无知无畏啊！不过，现在的后生辈因为有了网络的方便，他们往往不去用来求真务实地学习，而是骄傲自满地否定自己的未知！
虚云和尚生于1840年，圆寂于1959年，按虚岁算寿岁120。老和尚祖籍湖南湘乡，生于泉州，俗姓萧，名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云。
虚云和尚19岁出家，20岁依福州鼓山涌泉寺妙莲老和尚受具足戒；40岁发心朝五台山，以报父母深恩，由普陀山法华寺起香，三步一拜备受饥寒而道心愈朗，三年遂愿；终于到达五台山，亲见文殊菩萨金颜。
后在云南阐教近20年，95岁返曹溪，重建南华，中兴云门。历任福建鼓山、广东南华、云门大觉诸大寺院住持。1953年发起成立中国佛教协会，被选举为名誉会长。是年，当选为全国政协委员。
如果有人非要怀疑虚云和尚享年120岁的话，就让他怀疑好了。所有的真修行从来都是不需要别人给他扬名的，更何况老和尚已经舍身作古，佛家有句话说得好：“佛不言姓，道不言寿”，外人如何看那是外人的事。
其实对于一个老人究竟高寿几何，常人应该从其容颜上，尤其是额头上的皱纹就可以看到个大概来。虚云老和尚的晚年照片网络上有不少，大家可以仔细看一看，用虔诚心感受一下他老人家的法喜吧！
山人的生活感悟
怀疑他不是很正常吗?你是名人，就不允许被怀疑吗?之所以怀疑你，是因为你的言行太出格，有违背常识、常理的地方，而且涉嫌诚信问题。
首先，我就怀疑你的年龄问题。很多人为了证明他确实是“得道高僧”，就不断的说他是活了120多岁。好像活得久就证明得了道。但是中国100多岁的老人很多，根本没有听说他们都是修炼的。那些百龄的老革命，他们也没有修炼。问题还在于，虚云根本没有活到120多岁，他说他活到这个岁数，完全是他个人的吹嘘。胡适曾经因为看不惯他的吹嘘，做了打假。原来，虚云最后连100岁都没有活到，不过是活了90多岁。
90多岁当然也算高寿了，并不“丢人”，但是没有必要为了拔高自己，故意的伪造自己的年龄。一个人连最起码的诚信都没有，称得上是“得道”吗?好比，你为了获得利益，上考场伪造自己的真实信息，你算得上有道德吗?
虚云的这类槽点太多，还有鸡鸭鹅虔诚的听他说经，他让影子买青菜的故事。这些下次再细述。
怀疑探索者
看了写他生平的一篇文章，满篇都是神化。所以确认他百分百是个大骗子。相信他的人都是脑残。
恋恋风尘147735430
他累了，什么也不想说，入灭前只说了一个戒字，也就是说，只有戒才能入佛法藏，才能得菩提，没有持戒的人，他什么也不想说，说一万年白说！！！！！！
松风草阁
这个虚云是指佛家虚云法师，活了120岁。
韦德310
怀疑什么？如果是年龄，不用怀疑，就是有虚假。
请改叫我大魔王
释迦牟尼还有人怀疑呢！你奈他何！
用户4124504928468
虚云没有悟道，比如怎么培训人才，他不知道。现在很多和尚也不懂如何培训人才，培训方法失传了。
童
人不破识、难入慧路、科学家以识运作一切、怎能了悟宇宙的真相、科学家如此、芸芸凡众又当如何、只有以迷信来开脱自己的无知。
