農村老話“寧種背天荒,不討避荒妻”,“避荒妻”這麼不討喜嗎?為什麼?

hohoplus


這個題目出錯了,原句是“寧種背荒田,不討避荒妻”。

什麼是“背荒田”?什麼是“避荒妻”?

所謂“背荒田”,就是遭過災荒的田地,種這種地是有一定的風險的,譬如你覺得這個地方十室九空沒人了,就開荒種了個地,然而莊稼長到一半,人家回來了,你怎麼辦?所以,種背荒田是有一定的風險的,但風險並不是很大。

所謂“避荒妻”,就是娶逃難出來的女子當媳婦。從先秦至於民國,歷史上的災荒中,總會出現大批逃荒的人群,受災面積數省的有,逃荒人口數百萬的也有。人快餓死了,什麼事都幹得出來,有的為了搶鮮嫩樹皮直接把人打死的。而逃荒人群中的女子,很難靠蠻力活下去,只好依人而活。有的是本來有丈夫,直接就委身給能給口飯吃的。更甚者這幾日是跟著別人姓劉,過幾日又跟著個姓李的,《中國災荒史》中這一類的記錄比比皆是。

逃荒人群跑上千裡,跑到比較太平的地段,願意不收錢就嫁給人當妻子。人肯定會問:“家裡還有人嗎?”其實暗含著幾個意思,一,你有家室有丈夫嗎?如果有,我不能娶你。二,你如果還有家,總得給你家裡知會一聲,至少得問明白情況。通常為了吃口飯,逃荒女就會說:“沒有,就我一個了,我什麼都能幹,請賞口飯吃吧!”於是收留當作媳婦,等其老家年景好了,多半會直接溜走。

為什麼說討“逃荒女”為妻,竹籃打水一場空的概率很高?

古代十三歲到十六歲就結婚,一女子逃荒而來,已經成婚且有生育,即老家那邊還有家室的概率極高。所以民間就有“寧種背荒田,不討避荒妻”這句話,奉勸人們寧肯去種背荒的田,也別娶逃荒的妻。

這種情況,在電視劇《老農民》中有所體現,老幹棒撿了個逃荒乞丐回家當媳婦,後來才知道她老家有男人,最後被老幹棒送回了河南。


豆子人民藝術家


世間沒有放之四海都是真理的語言。先說一件事,那還是在民國時期,華北一帶受了澇災,特別是平原上受災嚴重,山區一帶反而豐收,因而平原上的一些人到山區逃荒,這天,一個較大的山村來了一位婦女,領著兩個小孩一男一女,女兒也不過五、六歲,母子三人到了一戶人家去討飯,這戶人家的人善良,不但給了飯吃,還給些乾糧,這位婦女感動,認為遇到了好人家,見這家有男孩,說願將女兒留下做童養媳,這家主人見小女孩長的可愛,就答應了下來。這個女孩子大點後,與這家男孩子圓房,生了三個兒子,不僅如此,不知為何,這家的日子也蒸蒸日上起來,成了村裡的富戶,雖算不上地主,也算得上是富農,更令人驚奇的是,這位童養媳竟活了九十多歲,算得上是村裡的福壽兩全的人。這是真實的事,這位童養媳就是我同亊的奶奶。這件事情,就與“寧種背天荒,不討避荒妻”的意思是相背的。

解釋“寧種背天荒,不討避荒妻”這句話,先把“荒”字解釋一下,這個荒字的意思是“受災”的意思。“背天荒”是指容易受災的土地,如果你的家鄉有條河或有片湖,你對背天荒就好理解了,其實就是指一些河灘地,這些地容易受災,下雨多了,就會被淹掉,豐收是沒有保障的。而“避荒妻”是指討了個因受了災到外逃荒的老婆。

通過以上解釋,你就很容易理解“寧種背天地,不討避荒妻”的意思了。討了避荒妻不好的原因有二點,一是這些女人雖出外逃荒,但家裡往往有丈夫和兒女,一旦她的家鄉災情過去,她惦記家中兒女,會走的;二是,因受了災,家中生活困苦,一些奸滑之人,就搞“放鷹”,所謂的放鷹就是以假婚姻的方式騙取錢財。所以有了“不討避荒妻”之說,而“背天地”雖無保障,但也有豐收的時候,而這些地雖易受災但也有好的一點,水利條件好。

但事不可一概而論,我上面說的那件事,就不是這樣地。


春日之虎


這句老話反映的是農村土著的一種心態,也反映土著居民在社會發展中強大的話語權!

因為“寧種背天荒,不討避荒妻”這句話,只讓人看到了土著人對“避荒妻”的控訴,卻將“避荒妻”的悲慘遭遇避之不談,好一個“香噴噴”的人血饅頭!

所謂“避荒妻”,指的是因饑荒流離失所的女子,與當地人結為夫妻後的身份。

這些人,有的是為了生存不得已為之,有的是決定在當地安家做出的選擇,而土著居民必然在其中起到了主導作用,所謂物離鄉貴人離鄉賤,外來人能安定的生活下去就不錯了,絕少有什麼非分之想。

這些女子遇到好人家還行,遇到不好的人家就麻煩了,因為在當地沒有根基,被欺負了也投訴無門,可想而知一定會是不快樂的。

在很久以前,我們老家就發生過這樣的事。

村裡有一家人只有父子兩個,兒子身體有些缺陷,所以成年後娶不上媳婦,當爸爸的急得頭髮都白了,一直操心兒子娶媳婦的事。一天,這家的父親從外面領來一個鮮族女子,告訴兒子:這是你媳婦!

於是,兒子就有了媳婦。

村裡傳說這個女子是從外面買來的,也有的說是逃荒到這裡的,反正,她應該算是“避荒妻”吧。女子的老家常年吃不飽飯,來到這裡後不僅能吃飽,還能吃到肉,一開始是很滿足的。唯一不足的是,她經常挨丈夫打。

丈夫高興了,打一頓媳婦;不高興了,也打一頓媳婦;看到媳婦今天高興,會打一頓;看她不高興,更得打!

最後,“避荒妻”跑了,他又成了光棍!

他為什麼敢打自己媳婦?

原因很簡單,在家裡妻子只是附庸,沒有他妻子根本無法生存下去,而妻子也明白這一點,所以一直處於弱勢狀態,對打罵採取忍讓的態度,可是,一旦超過忍耐極限,妻子就跑了。

妻子是本地人他敢嗎?大概率是不敢這麼做的,否則,孃家人還不得撕了他。

從此,村裡人對外來女子有了不信任感。過好好的咋還跑了呢,還是本地媳婦好,知根知底!

雖然文明那沒有“寧種背天荒,不討避荒妻”這句話,但如果那個時候他們聽說這句話,一定會深表贊同!

但是,故事裡的媳婦可是被打跑的,可是誰會替她說呢,畢竟老話是本地土著創造的,當然要照顧到土著居民的利益了。

其實只要兩人好好過日子,所謂的“避荒妻”會更認可新的家庭。

我同事的岳母也算是“避荒妻”。據他說,他岳母來自一個非常偏僻的地方,有一年鬧饑荒,他岳父來到他岳母家,以非常非常低的聘禮娶過家門。據說,扛去的是一袋米,扛回來的是一個大姑娘!

用他岳母的話來說,過門之後看到屋裡一袋袋米後只有一個想法,今後不會再捱餓了。婚後兩個人非常和睦,家裡雖然過得不是很富裕,但是對這樣的生活極為滿意,認為自己是非常幸福的。同事的岳母有這樣的感覺,應該是在這裡找到了歸屬感吧。

所以,土著人在批判“避荒妻”的時候,是不是要捫心自問一下,自己有沒有做錯的地方呢?

“避荒妻”的現象還存在

落後國家女子為了更好的生活嫁到先進國家,其實也算是“避荒妻”的現代版。

由於中國目前男女比例失調,在未來幾十年內,跨國婚姻現象將會越來越普遍,當大批第三世界的女性嫁到中國的時候,希望廣大男同胞不要因為她們身在異地無依無靠而實行大男子主義!

否則過不久網上可能就會流行這樣一句話:寧娶本國女屌絲,不找外國大女神!


以上!


歷史風暴


對於老話“寧種背天荒,不討避荒妻”,其實是在過去容易饑荒的年代中關於人們娶外地來的避荒女人為妻一種忠告老話!如果大家看過陳寶國主演的《老農民》在就有關於避荒女妻的橋段,就應該可以理解了!下面就簡單聊一下:

“寧種背天荒,不討避荒妻”的理解

這句老話的意思就是說:寧願自己一個人去種那些沒人要的鹽鹼地、旱田或荒地,也不能去娶那些外地逃荒過來的討飯女人為妻!

對於過去的人們為何會有這樣的觀點看法呢!?其實這是因為過去避荒女人主要是因為饑荒而從外地而來的,往往會因飢餓難耐或者為了活命而選擇投靠一些可以供養自己的人家躲過災難!因此,如果在不瞭解這類避荒女人的底細時而盲目娶了這樣的媳婦,往往是沒有保障的,對方以後就會有可能出現逃走或者其他的情況!

不知道大家看過陳寶國主演的電視劇《老農民》嗎?其實電視劇裡就有這類橋段!就是一位老光棍在村裡看到一位逃荒討飯的女人,然後好心收留了她,最後因為那婦人很漂亮就在一起過日子成為夫妻了!但好景沒多長,當災荒度過了以後那女人告訴了老光棍實情,原來她結過婚,家裡還有男人和孩子呢,希望老光棍讓她回家去!最後沒有辦法,心善淳樸的老光棍就這樣放逃荒女人離去了!

所以說,這句老話還是有一定道理可言的!畢竟一個人餓到窮途末路時,往往為了能活命就會做一些特別出格的事情,其實這也算是“另有企圖”的情況了!因此,對於過去的逃荒女人,往往很多就是走投無路時的一種緩兵之計,為了保命寧暫時可下嫁他人,一旦度過難關後,就會有能力後選擇離開的!

以上僅為個人見解,僅供參考,歡迎大家繼續補充觀點看法!


龍百曉生


寧種背天荒,不討避荒妻。這句話的主意就是:寧願種遭了自然災的的荒地,也不要娶避荒妻。

背天荒的意思是:由於過去科技落後,種地也沒有現在的化肥、農藥以及優質良種。一些脊背的土地,即使種了,產量也很低。遇到了乾旱災年,有時候還顆粒無收,不但沒有收穫,而且還白白浪費了人工和種子。因此,這樣土地常常被扔荒。儘管如此,種了背天荒地,一旦趕上個豐收年,多少還有點收成。

避荒妻的意思是說,過去人經常吃不飽飯。特別是遇到了自然災害,無糧可吃。被餓死的人很多。於是逃荒要飯的屢見不鮮。也有不少的年輕女人,因捱餓而逃荒,當遇到了一個好的人家,就嫁了。其實在過去像些類事情,有很多。50年以前,在我們屯子就有一家,娶了個討荒妻。生有一男一女,兒女早已成家立業。不幸的是這個討荒妻在去年死了。像這樣娶的討荒妻結局是很好的。

然而,也不是所有的討荒妻都是好樣的。有的女人已經結婚有家有孩子,有的夫妻不和離家出走的,扮成討荒者,嫁給別人。有的騙財,有的為了避難。娶了這樣討荒妻,一夜之間捲走錢財。還有的在此已經生兒育女,多年後,被前夫找來,領走老婆。家裡剩下了沒有母親的孩子。給娶討荒妻之人,遭成了損失和傷害。所以不要娶討荒妻。

總結:明知種背天荒地收成希望不大,但是,也比娶討荒妻靠譜。


山野50


農村老話“寧種背天荒,不討避荒妻”,“避荒妻”這麼不討喜嗎?為什麼?

在農村流傳著的眾多俗語老話中,有很多俗語都是描寫了以前人們的一種生活方式,雖然流傳到現在已經不適合現在的社會了,但是其中卻蘊含著一定的生活道理。生活方式雖然已經過時,但是其中的道理卻是不會。今天咱們就來看看農村說的“寧種背天荒,不討避荒妻”是什麼意思!

“寧種背天荒,不討避荒妻”

這句話是說寧願種肥力貧瘠的土地,也不能娶避荒逃難的女人。

寧種背天荒:在農村人的心中有三種寶貝“醜妻、薄地、破棉襖”。薄地的肥力雖然比較貧瘠,但是卻還是能種出來糧食,雖說種這種土地不能有太大的收益,但是最起碼能吃飽飯。而且由於土地比較差,以前的財主惡霸也不會過來圈地、搶地,農民也能少受點欺負。

不討避荒妻:“避荒妻”指的是避荒逃難的女人,大家都知道以前的社會經常發生饑荒,所以經常會有難民逃往到沒有饑荒的地方。而對於逃難的女人,是不能娶來作為妻子的。這是因為有一些女人為了吃食活命才嫁給別人的,這樣的婚姻是沒有感情的。而且這種逼迫性的婚姻會讓女人沒有歸屬感,有可能饑荒一過,就會離開,返回家鄉。

所以“寧種背天荒,不討避荒妻”這句話是告訴咱們在生活中要腳踏實地,從身邊的最堅實的地方開始做起,而不是面對一些利益誘惑,就不擇手段,到頭來可能是一無所獲。

駿景——殷


駿景農業


農村俗語:寧種背天慌,不討避慌妻。今天我們來了解一句新的農村俗語,看看它會給我們帶來一些什麼新的發現和體會。

“寧種背天慌”的意思就是寧願在一些土壤貧瘠,條件不好的地方種糧食,“不討避慌妻”的意思就是承接上一句,也不要娶一些因為災荒逃過來避難的女人。至於怎麼一個原因,接下來就讓我們來說說吧。


農村一般都是靠種植糧食,蔬菜,水果等一些農作物,農民們天天都要日出而作日落而息,忙碌個不停,可是依然不可懷疑的就是一旦氣候有所改變,也就是來個什麼天災的,農村老百姓們的汗水可能就要作廢了,如果好幾年沒有收成,有些人就會在本地待不下去,然後選擇逃慌到其他地方。農村的人一般文化水平和技術水平比較低,所以很難到城市裡去找工作,逃慌的人一般就會去其他地方的鄉村,因為農村人心底都是比較善良的。有些逃慌的女性會因為男家能夠提供吃的住的,可能就會容易和對方結成夫妻,可是有一些不好的事情的發生,導致很多農村人不願意接受這些女性。
首先這些女性很可能已經結婚有孩子了,只是家裡有了變故逃了出來,很有可能還會回去的。另外,有些女性是先假裝自己善良來獲得男方家庭的信任,然後某一天把他們家裡的的錢財都偷走了等等,一些變故的出現讓大家對於這些逃慌的婦女有了警惕性。


分享到:


相關文章: