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六小齡童的人品並不評價，畢竟已經瞭解這些年來事件來龍去脈的人，都會對於章金萊一人不會產生什麼好感。
但六小齡童在86版《西遊記》塑造的孫悟空太過深入人心，成為大量70後，80後和90後的情懷角色人物。不瞭解事件來龍去脈的，便會因為情懷為其說話。
前面已經有回答說明六小齡童對於《西遊記》的霸佔，還有隻許自己改編，不許別人改編的惡霸行徑，這裡從一點方面說明一下。
眾所周知，《四大名著》是中國四大古典傳統小說，文學地位十分崇高。雖然只有“紅學”，沒有“西遊記學”的說法，但《西遊記》的傳統文化和文學深度。看過四大名著的小說都知道，公認拍得最好的老版《四大名著》。
哪一部電視劇敢說，劇情改得比《四大名著》的原著小說強了。哪一部都是如此，頂多反應出其中一部分，《四大名著》原著則是中國傳統文化的寶庫。
86版《西遊記》同樣如此，不可否認86版《西遊記》非常經典，六小齡童塑造的孫悟空也非常經典。但如果按照章金萊的說法，86版《西遊記》也是魔改原著，他自己就應該抵制自己的孫悟空。
原著當中描寫的孫悟空，是長相圓眼睛，查耳朵，滿面毛，雷公嘴 ，面容贏瘦 ，尖嘴縮腮，身軀像個食松果的猢猻，雖然像人，卻比人少腮。最主要的是，原著裡孫悟空只有一米三。
不管是86版《西遊記》，還是六小齡童的孫悟空。確實詮釋出自己的解釋，但對於看過原著的來講，這版《西遊記》過於美化了原著當中反應現實的神話鉅著。如果原著是神話史詩，那麼86版《西遊記》便是神話童話。
所以，六小齡童飾演的孫悟空本來就不完全符合原著，他自己又如何好意思去要求其它人改編孫悟空。
更何況，六小齡童只是《西遊記》一版孫悟空的飾演者，又不是《西遊記》的撰寫者，版權難道在他手裡了，他章金萊是有何理由直接捆綁《西遊記》，不允許別人改編《西遊記》（即使大多數西遊記改編只會賺錢，質量稀爛）
最重要的一點，86版《西遊記》六小齡童只是其中一名演員，最終的成就也不是他章金萊的。其它演員不提，功勞最大的楊潔導演，還有劇組裡的編劇，配樂，主創團隊等等，難道直接被忽視掉了。
談到楊潔導演，不得不說一件反應六小齡童章金萊人品一事。
當時《西遊記》播出，有多火爆相信不用多提。結果以六小齡童等四人便到處接私活，楊潔得知後覺得這樣做不好，因為這個做法是違背電視臺劃定的。結果章金萊等人聯合領導，把楊潔導演架空踢出劇組。
這也導致楊潔導演10年來，一直不敢看自己拍的《西遊記》，而在楊潔導演去世過後，章金萊等人前來憑弔。當年功過不提，興許當事人早已化解，不足外人道哉。
但章金萊在楊潔導演的葬禮追悼會上，又在宣傳他章金萊投資多少億，相信未來總有一天會上映的西遊電影《敢問路在何方》等等。
總而言之，六小齡童飾演的孫悟空雖然不那麼符合原著，但確實是最經典的孫悟空銀幕形象之一。但這並不代表演過一個孫悟空，他章金萊便變成了撰寫《西遊記》的作者，強行捆綁。
而關於章金萊人品的問題，捆綁《西遊記》的種種事蹟，網上詳細脈絡很多，絕不是冤枉他章金萊了，有興趣的觀眾可以自行搜索觀看。
更多關於六小齡童和《西遊記》的問題，歡迎大家關注討論！！！
令狐伯光
評價一個人很難，但稱述事實很容易，僅舉幾個事例，各由評說吧。
1、楊潔導演的回憶錄《敢問路在何方》中，提到章金萊二十多歲時，還要他六十多歲的父親用暖瓶打開水給他洗澡，楊潔覺得不可思議。
2、出演過孫悟空後，章金萊致力於抨擊對《西遊記》原著的改編，維護原著闡釋的“權威性”，但他出演的《吳承恩與西遊記》電視劇中，卻有大量戲說內容，還刻意將吳承恩塑造成從小對猴非常痴迷，致力於創作猴類角色的形象。其中還借李春芳的口說到：“承恩，你是‘美猴王’，你是孫悟空！你就是孫悟空！”吳承恩是章金萊演的，他也是這麼覺得，所以把自己扮演吳承恩的劇照印在了《六小齡童品西遊》的封面上。
3、他的《聽孫悟空說西遊》是一本面向低齡讀者的通俗讀物，將原著原文翻譯成了大白話，還加入了自己演出小故事的漫畫，以及其他演員對他的讚美，不知道這算不算是改編。
3、章金萊說自己做公益演講，分文不取。他自稱去了一千多所高校做演講。事實是他每次都會簽名售書，不用拿演講費用，直接抽版稅就好了。為了賣書走過一千多所高校的，可能就這麼一位。
4、他有一部號稱好萊塢製作的《美猴王》電影，從2002年說到2015年，後來聲稱會在2016年上映，作為給大家的猴年禮物，後來又說因為美方的製作習慣和拍攝流程，電影延期了，一直延期到現在，十七年了。
5、他一直否認自己有替身，他說我這樣的演員不可能有替身，它不是一般的武打片，不僅動作要求統一，而且所有的打都必須有帶猴氣的東西。如果徐再繼續以我替身的名義招搖撞騙我就只能訴諸法律了。但楊潔導演的回憶錄中明確提到了他的兩個替身劉江發和徐霆雷。此外還有幾位臨時替身，跳蹦床表演石猴出世的是替身，弼馬溫趕馬得戲份也是替身。其中最有名的可能是《寶蓮燈》《西遊後傳》中的丁健。
6、1987年底，楊潔導演從作曲許鏡清處獲知新加坡方面有意邀請劇組前往商演，楊潔隨即安排劇組排練，但章金萊同馬德華、徐少華、閆懷禮四人此時熱衷走穴，因此受到導演批評，懷恨在心，與導演的矛盾逐漸升級，以至於楊潔導演拒絕帶隊出行。章金萊為了這次商演還推遲了婚禮。
7、拍攝《西遊記》續集時，楊潔直接安排丁健裝扮整齊和章金萊坐在一起，警告他隨時可以換人。
鍛彰趣義
講真，人品真心不怎樣。
作為一個86版電影的粉絲，我非常熱愛六小齡童版的孫悟空。
六小齡童版的孫悟空在我心中的地位非常高，用一句詩來說明，
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
即便在我長大後，讀過幾遍《西遊記》，成為原著的死忠粉，發現六小齡童版孫悟空和原著還是有很大差距，無論是外形還是性情。
在外形方面，我感覺周星馳《西遊降魔篇》中的更貼近原著。
如果有疑惑，我可以把原著中孫悟空的形象描寫分享一下。
七高八低孤拐臉、兩隻黃眼睛，一個磕額頭；獠牙往外生，就像屬螃蟹的，肉在裡面、骨在外面。
畢竟原著中提到美猴王三個字，是孫悟空在東海龍宮搶如意金箍棒鎖子黃金甲之類的行頭才有的讚語，不能說他長相美。
六小齡童版依舊是我心中孫悟空的NO.1。
但是，六小齡童算得上一個角色吃一輩子的藝術家。
為了這個角色，他不止一次含沙射影說孫悟空談戀愛就是侮辱傳統名著，時時刻刻表示要做傳統名著的衛道士。
各大高校，說某某的孫悟空沒有猴樣。
說別人的孫悟空是盜版，玷汙傳統名著，自己出演爛劇《吳承恩與西遊記》。
親自代言與《西遊記》沒啥關係的網絡遊戲《大聖輪迴》。
六小齡童老師這些行文不禁讓人懷疑，孫悟空和西遊記就是他的私有財產。別人改編就成了惡搞。
作為86版西遊記走出來的經典角色，《西遊記》還成為導演楊潔心中永遠的痛。
為什麼會這樣？
拍攝期間變著法去撈金，架空楊潔導演權，去央視臺長那裡告楊潔的狀，這事真是人在做，天在看。
《西遊記》獲得巨大成功，整個東亞都很喜歡。新加坡商演，師徒四人都要去，裡面有人喊出，只要楊潔去，我們就不去的口號。
這個真是讓人寒心。
後來拍《西遊記》續集，四個人哭著喊著要楊潔出山。這才有了西遊記續集。
塵飛揚916
看圖吧，作為唯一的回覆人，章老師也許是太忙了，懶得理我。
西行遊俠
人品這個問題是見仁見智的，往大了講：
1、對妻子忠貞，沒有爆出過緋聞出軌一類的負面新聞；
2、沒有吸毒、酒駕、打人之類違法的行徑；
往小了講：
1、虛榮心極強（微博上常見格式：某藝術家去世，ta曾如何鼓勵我，貼合影、劇照；某名人/神仙誕辰，我曾在某某影視劇裡演過ta，貼劇照；某演員去世，我曾和ta在某影視劇合作過，貼劇照；轉一些自媒體吹捧他的推文等等不一一列舉）；
2、氣量狹隘，不允許微博上有與他不同的聲音，喜歡微博掛人；
3、食言而肥，一部西遊記電影年年在推，年年見不到上映；
當然對於藝人來說好好做藝就是最大的德，關於這點請看六爺的《吳承恩與西遊記》以及他百餘場演講中一成不變的內容和表演吧
烽火燎城
大德無虧，但是對待《西遊記》和孫悟空這個形象太過固執和蠻橫無理。
1.章老師絕對是給我們塑造了一個成功的孫悟空的形象。這點毋庸置疑。
2.也許是太過成功了，他常說：“細說不是胡說，改編不是亂編。”可是他的主演的《吳承恩》就是很雷人。吳承恩在劇中，扮演成孫悟空，嚇退了侵略的蒙古人……歷史上關於吳承恩的記載寥寥無幾，可以說這部劇絕大部分情節都是虛構的，而且是不是胡說和亂編，大家自己思量吧！
3.章老師，對於其他人的有關《西遊記》和孫悟空的作品非常不善意，曾經做節目的時候，大罵過周星馳的《大話西遊》。這個網上能搜到。客觀的說，《西遊記》小說是世代累積型作品，等於歷代都在改編，元代人楊景賢的元雜劇《西遊記》裡面的孫悟空跟鐵扇公主開葷腔，他還霸佔過一個國王的女兒，世俗的不能再世俗了，這樣比起來感情豐富的周星馳版的“至尊寶孫悟空”也沒有什麼。明代《西遊記》算是對元曲的一種顛覆，小說寫出了特色，因此成功，別人去顛覆《西遊記》影視作品，六小齡童老師，您又為何要干涉呢？
憑什麼，你一個演過孫悟空的人，就因為演過，就否認別人的改編呢？能不能接受別人的改編是一回事，破口大罵的話，這素質也是可見一斑。哦，對了，章老師還撕過《七龍珠》。
4.至於經常走穴，這倒沒什麼，只是當年為了撈錢和《西遊記》導演決裂，這一點吃相不好看。
以上就是我的回答，希望大家喜歡。
半卷
一千個讀者就有一千個哈姆雷特；同樣一千個導演心中就有一個西遊記，所以，不同版本的西遊記可以塑造出他自己心中的孫悟空那也是很正常的一個事情，畢竟藝術從來追求的不是千篇一律。此處不討論那些無腦的，單純為了所謂收視率的改編西遊記。
六小靈童的孫悟空確實是經典，可以說是無以復加的經典。作為從小時候懂事兒就開始看，一直看到長大的人，我對於這部電視劇可以不吝溢美之詞，畢竟拍的確實非常好。但是這部劇拍的好不只是孫悟空拍的出彩，裡面還有遲重瑞的唐僧，馬德華的豬八戒，左大盼的觀音菩薩等，也有蔣大為的那首《敢問路在何方》吧。在這裡再一次致敬已經逝去的導演楊潔女士，西遊記背後的巾幗英雄，沒有她就沒有這部劇。
現在回過頭來繼續討論六小靈童的問題，他存在的最大問題是:把自己和孫悟空的角色做了絕對性的綁定，分不清戲外戲裡，一直堅持認為戲自己所演的孫悟空就是真正的孫悟空，其他的都是胡編亂造，不應該存在。這不是一個成功的藝術家應該有的胸懷。
唐國強老師演的諸葛亮如此成功，後來對於三國也有很多改編，也沒有見唐國強站出來對這些後輩角色進行各種批評。其實，六小齡童對於後來的各種版本的西遊記已經超出了藝術評判的範疇，更多的就是強烈批評。
他之所以這樣做可能有一部分是經濟原因，如果深入到比較深的層次，這就是他的胸懷已經思維模式的缺陷。
其實他完全可以站出來對於後輩們的孫悟空扮演者進行一些指導或者教育，讓他們能夠更快的成長，這樣也有利於西遊記文化的傳播，這樣也剛好符合他所謂的西遊記文化傳播者的形象。
平心而論，後來幾部西遊記雖然評判標準不一，有人喜歡，有人拍磚，這都無所謂，畢竟電視劇無法滿足每個人的審美。如果讓我個人評價，張紀中版本的西遊記沒有那麼差勁，如果你看過原著就能發現，他拍的與原著的相似度比較高；港臺也有拍電影的《大話西遊》，星爺只是又從不同的角度去講了一個很值得回味的故事，脫胎與西遊記，但是又是一種別樣的感覺，讓人久久不能忘懷。這就是一些好的作品，以後也應該多出這樣的作品。
西遊記是一個巨大無比的文化IP，她是中華民族的文化瑰寶，我們應該鼓勵更多的人從不同的角度去挖掘她深層次的文化內涵，而不是守著一部經典，抱殘守缺。
從來都是後來者不斷進入，才能推進IP的壯大，進一步發揚文化，而不是一個人代表所有。
嘉佳小博士
從小看西遊記，對他扮演的孫悟空很喜歡，但隨著年齡的增長，知識的增加，對於六小齡童的一些做法不認同，首先西遊記拍攝的老少皆宜，並不是單六小齡童的功勞，論功應首推導演楊潔，然後是所有演員與後期人員，只能說六小齡童演的還不錯，有時想換個其他演員演孫悟空，應該也能成為經典，畢竟當時的電視節目少，演員也認真，但六小齡童演繹的也是不錯的，加上後期的經典配音，但很不喜歡他把自己當成西遊記的衛道士，除他之外的對西遊記的見解都是不對的，只能呵呵了，看過原著的都知道電視和書差異還是非常大的，就因為他演了孫悟空，孫悟空就是他的了？還到處詆譭別人的作品，每個時代都有自己的經典，因為每個時代都有自己對事物的不同見解，六小齡童不是在捍衛西遊記，而是在毀西遊記，不過是為了自己的私慾，中國的文化本身就是包容性的文化，所以才能把文明流傳至今，楊潔的書中也提到過他們私自商演的事，所以現在很多人都開始不喜歡六小齡童，因為感覺他太偽善，不真實，我們討厭的不是孫悟空，是現實中不真實的人，這也許是唐僧的扮演著徐少華和他們來往不多的原因吧，楊潔曾經怨過徐少華為了考大學和演出費的事半途離開攝製組，但後來兩人關係很好，但楊潔與六小齡童關係就一直不是特別好，捧紅了名不見經傳的六小齡童，卻被為了利益而合夥孤立楊潔的六小齡童傷害，可見人品，六小齡童除了孫悟空之外還真沒有什麼出色的作品了。
眉跡
姓六的西遊記裡都TMD是某寶的西貝A貨，比如六耳獼猴啊什麼什麼的……都是吃誰飯砸誰鍋的白眼高度近視猴；都是不分場合，不看情況的隨意宣傳一部子虛烏有的片子的騙子！推薦唐國強老師出一部《聽孔明講三國》；推薦李雪健老師出一部《聽宋江講水滸》；推薦歐陽奮強老師出一部《聽寶玉講紅樓》……借郭德綱一句話：猴就是猴，和人還是有差距的！
輪迴的刻度
喜歡他演的猴子，但是不喜歡他演的六小齡童！
