你觉得中医泰斗李时珍说的“兔肉,妊娠勿食,令子缺唇”有道理吗?

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首先,这话并非李时珍说的,而是更早的陶弘景在书中记录的。

第二,类似的情况并不少,例如“孕妇食姜令儿岐指”。意思是说,孕妇如果吃姜的话,生的孩子会长六指。

第三,此类说法并不广泛,也并不作为中医中孕妇禁忌,而是中医对“气”这个概念的一种理解。

作为一个中医,我想说的是,中医其实并不科学。

因为他确实没有和科学往一起凑,而是在很多地方背离科学的思想。

但是这并不妨碍中医的实用和有效,这是没法黑的。

为什么中医会有这种莫名其妙的理解呢?或者说的更清楚一些:为什么中医会出现这种并非禁忌却又非常明确写入书籍的认识呢??

这要从中医的起源来说起。

中医起源于哪,这个学界一直是有争议的,部分认为中医是西方传入的“西方并非欧洲,是指从昆仑山脉或昆仑山脉以西,在先秦时代~~至少在商代,甚至夏朝就已经传入了”,另一种则认为中医就是中国本土诞生的,比如郝万山先生,他认为中医最早就是通过实验来产生的,一个人生病,给了这种药,治好了,就把方剂放在盒子里,给了另一种药,死了,就放在另一个盒子里,久而久之,经过无数次筛选,留下的就是行之有效的方剂……………………显然,支持后者的人比较多,教科书也是这样写的,古代文献中也是说伊尹做汤而为相,伊尹就是方剂的鼻祖。但是这个方法,产生出经方的可能性非常小。因为经方的配比太精准了,精准到你任意动一味药,甚至调整一味药的剂量,都会导致方剂的作用产生很大的变化,或者失去效果……很难想象这么精准的配比,在没有现代仪器的古代是怎么试出来的……要知道,清华大学从70年代成立专研项目至今,测试了无数次经方的配比,却创造不出任意一个如此精确的配伍……如果经方是创造出来的,那就只能说明,古代也许真的有人能够“内视”可以看到药物的能量在自己身体里是怎么走的,走到哪,在哪停住……这种说法,以现在看来,简直无稽……

但有一点非常明确,就是,中医是“先诞生方剂,后来才有理论”的,这是非常非常明确的。

从方剂“传入”或者“诞生”之后的几千年里,中国人治疗疾病主要就是靠这些方剂,虽然知道方剂绝对是有效的,但是如何使用?什么时候使用?该给什么样的人使用?这些问题困扰了中国人几千年。直到汉末张仲景《伤寒杂病论》问世并流传开来。

张仲景并没有发明方剂,却在原有方剂的基础上,确立了“理、法、方、药”为基础的中医诊疗方式,并强调以“症”为准的诊断方法,和以“辨证论治”为根基的治疗方式。

这对后世的中医影响之深远,甚至远超方剂的发明。

故后世尊仲景为“医圣”!

但是!仲景并没有确立中医理论。中医理论更多的来自于“黄帝内经”,黄帝内经诞生更早,影响也同样广泛而深远,但是问题是“黄帝内经不是一个人写成的,而是一个时间段,集多人之力共同著作的。”

这就让黄帝内经有了不少问题,其中颇有相互矛盾之处……而且,黄帝内经几乎不讲药剂,所以,中医就被彻底割裂成了“药”和“理论”两个板块,中间又不能互通。

那么,如何将“药”和“理论”统一起来,就成了很长时间里,中医需思考的问题。

而中医也分成了两派,其一“伤寒派”,这一派以伤寒为准,几乎只考虑“症”,而对阴阳表里寒热虚实并不看重。其二“五脏阴阳虚实派”,这一派相传是华佗所传,他们重视阴阳虚实,注重五脏之传变。

两派共存了很多年,直到张元素和金元四大家兴起,张元素和金元四大家“可能”都是五脏阴阳虚实派的传人,张元素综合前人著作,创制了后来对药物的“性味归经”的研究方式,将中医带进了一个新的时代。

这也确立了后来中医一个特别重要的观念:同性相求,相似的外形必然存在相似的“气”,某一种颜色,某一种味道,就要进某一个脏器,等等现在在中医界甚至养生界非常普遍的观点。

中医中药也切实的在这个时代统一了起来。

从这以后,中医开始可以自行创造方剂,比如某位病人肝火大,那就开清火的药物,然后再开一个能带着药物进入肝里面去的药,组合起来,这样就能只清肝火,而不影响其他脏器。

这以后,创造的方剂都叫做“时方”。

这种理论,可以解释绝大部分古典方剂的配伍,而以相似理论创制出来的新的方剂,大多数也是很有效的,所以这个理论在被发明出来之后,就被广泛的传播和使用起来。

韩国,越南等和中国文化关系密切的国家,也同样开始盛行这种理论。

在日本,时方也盛行一时,却被一位叫做“吉益东洞”的著名医生将之彻底毁灭,之后日本只有经方而没有时方。

到这,我就又要说一下,为什么吉益东洞要在日本打灭时方派了。

时方派,易学易用,而且理论中就多是现在我们常听到的“你这是肾阴虚啦,你这是肝阳实啦,你这是心阳虚啦……”之类的这种话,医生说的玄之又玄,而病人听得一头雾水,很容易就因为自己听迷糊了就相信了……这就给一些不学无术的江湖骗子可乘之机。

张悟本就是个中典型,他完全是不学无术,学了一些时方理论的皮毛,满口玄之又玄的话,骗得大家都相信了~~~别觉得相信他丢人,连一些学的不是太好的中医都信了……然后就开始大肆敛财。

吉益东洞是日本延享年闻名于日本的一位经方派大医。他极端反对医生对患者讲什么怪论,他认为,时方派言必称内经,开口就是阴阳虚实的做法,是“巫”占卜,而不是医生治病。他认为,医生只需要给病人治病就好了,不需要让病人知道自己的病是什么原理,所以,他做了一件影响日本至今的壮举,就是踢馆,从家乡开始,找遍日本医馆,谁输谁退出医界!结果走遍日本,将日本时方派彻底打灭……

日本时方的毁灭,并没有反过来影响中国,中国中医在时方理论的指引下,也进入了一个飞速发展却又迅速衰退的时代。因为大量的不学无术的人进入这个行业,伪装成中医行骗,然后掌握权利后又开始影响别人,久而久之,人们越来越发现,中医好像没那么有效了……

而每到这个时候,经方派就又会站出来,将一大半假医生打灭,然后随着时间慢慢又衰退回去,时方派又慢慢兴起,继而又是越来越多的混子涌入,中医再次陷入劫难,经方派又站出来~~~反复如此,历千年而不易……

这里不是贬低时方派,也不抬高经方派,只是说时方派太容易被混子涌入,而导致恶果了……两种学派都可以治病,而且效果都很好,同时也都有着自己独特的优势!

这里回到问题中留下的疑问,为什么中医会有这种完全不被当成禁忌的禁忌??

其实这是中医理论中中对药物的一些研究。如我之前在开篇说的,孕妇食姜令儿岐指这个说法,是古代中医在研究药物时,发现姜这个药物,有很强的“开叉”的能量,就如同他自己长得就很“开叉”一样,他特别能将身体中“药物的能量”由“血分”叉到“气分”中去,从而利用血分中的能量来补充气分中的不足……………………

于是中医就开始考虑,如果我用的姜足够多,那么会不会因此而导致将血分中的能量过多的叉出到气分,而导致血分不足呢??

进而再推论,如果更多的话,那么会不会因为气分的能量太多,而导致身体在孕育的过程中出现身体以为自己在那里有一个能量从而长出一个实体的情况出现呢?

这个时候,按照这个理论推论下去,生姜会导致孕妇产出六指的孩子就是并非不可能了……于是,医生就会将这个推论写下来,以待后世验证。

中医的理论就是这么完善起来的。

虽然他不科学,但是在这个世界上,却往往能预见一些有趣的东西。比如古人研究夜交藤,合欢树等---这些植物,每到夜里叶子就会闭合起来,像是知道该睡觉了~于是中医认为这个植物能治疗失眠…………当然,我这是比较简单的举个例子,实际考虑要更多的多…………这个说法用了很多年,没人提出质疑,可是建国前后,中医被打压的很惨,有人于是诘问中医:花生的叶子,晚上也会闭合,那花生的茎叶能治疗失眠吗?以此来证明中医的理论是错误的……中医在了解花生的习性之后,回答:可以,花生的茎也能治疗失眠……!!这个结论被嘲笑了几十年……后来西医在花生茎中提取到了某些成分,证明花生茎叶确实能治疗失眠…………

当时间进入到十九世纪之后,西医开始冲击中医的生存空间,加上中医自身存在的问题,中医生存空间不断的被压缩,终于,在民国时期,中央确认要取缔中医,而中医反弹也非常强烈,最终因为领导家属被中医治好病而最终没能成行。建国之后,卫生部门领导……好吧,又是于云岫,也就是当初要求取缔中医的那个人,他再次提出要求取缔中医,但是因为缺医少药,取缔了中医,就没医生了……又没能成行。

于是,开始有人谈中医现代化……如何现代化?又是中医需要考虑的问题……日本作为亚洲当时最先进的国家,首先开始推进中医现代化……最终结果就是,著名的小柴胡汤事件,数千人因此丧命,更多的人因此受到严重损害。

紧跟着就是中国的现代化尝试,于是龙胆泻肝汤事件,拒不完全统计,又超过十万人受害。

这说明,中医,照搬西医这一套理论,行不通。

说到底,中医,目前为止,治疗疾病的过程中,我们应该能很清楚的认识到,中医的这套理论,是够用的。

他不科学,但是符合实际。

这就像牛顿力学,他仅仅在低速环境下适合实际环境,但我们并不认为他是错的,仅仅是适应范围就是这样而已。

中医也是如此,目前来看,照搬西医那一套肯定不可行。不发展,不变通,又被很多人诟病不科学。那怎么办?

让那些人去死就好啦~~

几千年才完善的一套理论,虽然他错漏百出,可是他就是能给你治好病,你非要打死他。然后还自信能在几天几年之内创造出一套新理论,能彻底指导中医诊疗。你是太强还是太贱??

中医,未来会有更强的生命力,这是必然的。

西医有他自己的局限性,西医追不上疾病。就拿流感来说,西医至今没有办法杀灭病毒,目前抗病毒的药物,都是在抑制神经氨酸酶,从而让病毒不要从受体细胞中分离出来。也就是说,只是让病毒别跑到别人身上去,而对这个人来说,病毒不会因此减少……而一型流感,目前已知的就有近200种分型,而针对性的治疗药物,每年都需要变化~~~而因为候鸟的迁徙,中国又是全球最容易流感大爆发的国家,如何解决流感就是重要问题。

西医的局限性就是,他研究的是这些微生物,而又以杀灭微生物为目的,而你要杀灭,就必须有这个微生物来给你做实验,你又如何知道未来会产生什么样的细菌病毒??病毒细菌如何变异,又如何控制?

这么多年以来,西医越来越先进,越来越厉害,可是病毒细菌进化的远比西医进化的更快,你越杀他,他进化的越快。各种疫苗研发周期越来越长,成本越来越高,而当没有特效药的时候,又只能以激素和抗生素为主要治疗手段,所带来的副作用,想当然耳……

总有一天,西医会追不上的。

而中医不存在,中医以“症”为基础处理原则,不论病毒如何变异,人类的症状也就只有那么多!只是组合不同而已。几千年来,人类社会中产生了无数新的疾病,可是诞生过新的症状吗??显然没有啊。所以用了几千年的药,今天,只要你用对了,仍然是药到病除。

中医未来无限光明。


戏雪狐


绝对有道理。李时珍是什么人?那是和特斯拉大神齐名的人物,几千万年才出一个的天才。什么张仲景、孙思邈,都不能与李时珍相提并论。

李时珍从小立志做一个神人,写一部神书,终于感动了天帝,天帝召李时珍上天庭,开放天庭图书馆给他自由阅读。李时珍拜谢了天帝,在天庭图书馆如饥似渴的学习。

一晃800年过去了,李时珍还每天泡在图书馆,在里面吃喝拉撒。虽然李时珍在天庭吸收了天地灵气,但是他毕竟是肉体凡胎,不入仙流,所以还是有屎尿的。问题来了,天庭都是仙人居住,从来没有考虑建一座厕所。李时珍在天庭拉屎拉了800多年,除了便宜了二郎神的哮天犬,其他的神仙神兽都叫苦不迭。

一日,王母娘娘举办蟠桃趴体,众神仙正在畅饮,突然远处传来异味。太上老君眉头一皱,说,那个小李怎么还没有走哇。于是,李时珍被巨灵神一把抓起,从云上丟了下来。李时珍没稳住,摔了一个嘴啃地,结果成了脑震荡,把天庭图书馆的知识都忘了七七八八。所幸还有一点残存的知识,于是赶紧记下了,写了一部书,名曰:本草纲目。所谓“孕妇吃兔子肉,生子得豁唇”,就是本草纲目里面的内容。不管你们信不信,我是信的。


怀疑探索者


我是中医的粉转黑,之前还系统的学过中医,相信在里面瞎BB的都不知道中医为何物就开始喷了。中医有很多逻辑是错的,通过外在形象特性进行类比。比如吃核桃补脑,只因为核桃像大脑。吃黑芝麻乌发,只因为黑芝麻黑。同样吃大米的人比较白。这样荒唐的类比多的是。


王兮远


我看了这么多回答,我就只想说,没经历过就别瞎比比,只会百度查资料的渣渣们,自己经历过吗?大概十一二岁拉肚子,一天来回十几次甚至更多,每次大便就像撒尿一样,全部都是黄水,吃西药,吃的什么药拉出来什么药,一点不带消化的,那时候我老爸在家里给别人盖房子,他干活的时候都要把我带上,让我在房子里玩,不让我走远,就怕我万一出了各种情况,去医院吃药挂水,来来回回折腾了几千块,一点作用都没有,十几年前的几千块真的算是钱了,我老爸一天工资才4,50块,后来去找的一个土医生,类似于神婆之类的,按我老爸的话就是他会看些门道,有些邪啊啥的他会看,把我喊到门外,说着咒语啥的反正我也听不懂,也是没一点效果!最后找了一个中医,他给我老爸说,回去找点腊肉,那种放时间长的,时间越久越好,炒了给我吃就好了,没有收一分钱,我家里没有,我老爸在村里挨家挨户问人要,要到了一块,回去切了炒,我吃了之后一点也不拉了,完完全全的好了,就吃了一顿,说中医扯淡的你别忘了,你往上翻3辈,祖祖辈辈生病了都是谁治的,你西洋爹吗?西药吗?就我亲身经历的这件事来说,我对中药深信不疑,就像鬼神一样,你可以不信,但请保持着敬畏!


浪子心瘾


一、

古罗马人说吃兔肉使人貌美。有没有道理?有!道理何在?因为“美”是lepos而“兔”是lepus,无论从字形到字音,都极相似。所以,有事没事多吃点兔肉,不但能让自己变美,还能生美宝。

古中国人说孕妇别吃兔肉,不然,致使子女长个兔唇,不美。有没有道理?有!道理何在?因为兔子是典型的兔唇,妊娠吃兔肉,难免存貌取神,流毒遗传。

一只兔子,或美或丑,中西所取有异。而以声名的相似和形状的类同,从而便成医药的对症,中西所见略同。

二、

从现代科学的角度来评价古人的“兔”,猛一看,似乎毫无道理。仔细一看,却也未必没有一毫的道理。

科学研究表明,妊娠五周左右,胚胎突起逐渐互相融合形成胎儿的面部,所谓“兔唇”,学名唇腭裂,实则是口腔颌面部的畸形,是一种胚胎发育和突起融合障碍。那么,引起这种发育和融合障碍的确切原因是什么?即导致“兔唇”的发病机理究竟是什么?比较标准的答案是:

目前尚未完全明确。

说有遗传的原因,有环境的原因,有情绪的原因,有营养的原因等等,总之相当复杂。其实,就是:不知道。上述那些致病原因,也主要靠猜。所以,目前人们对“兔唇”的预防还只能是双肩一耸两手一摊,无可奈何。既然都是猜,那么古人猜孕妇食兔肉能令子女像兔子那样缺唇,倒也未可厚非。

孔子说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”关于食兔肉与兔唇之间的关系,我们也只好说:不知道。这就是存疑主义,这就是科学精神。

三、

另外,即使兔与美之间、食兔肉与兔唇之间一分钱的关系都没有,古人确实是说错了,这也没什么好奇怪的,更不必苛责古人。我们不必做传统的奴隶,但也未必一定要做传统的敌人。科学的发展,不就是站在前人的肩上,纠正前人之错,发明新创见嘛。其实,以发展的观点看,所谓中医、西医的称谓有些不着调,实际的情形是,并无中医西医,只有古医今医。

当然,也许还可以把“兔肉,妊娠勿食,能令子缺唇”看成一种家教文化。我国古人,是极注重家庭教育的,儿女还在母亲怀中没有生下来,就要实行严格的胎教,做母亲的,席不正不坐,步不正不行,不听非礼之音,不说非礼之言,不食缺唇之兔……


莫安排


《本草纲目》等等所谓中医经典,到了今天,只剩可以自豪的文化价值,医学价值正在归零中。但是现在的中医和中医粉还在稀里糊涂推崇它们,他们分不清也不想分清医学与文化。谁敢质疑一句这些这些故纸堆的医学价值,他们就狂喷别人忘了祖宗,崇洋媚外,汉奸等等。这首先是错位,抢了研究历史的工作者的饭碗,更要命的是他们把这些当圣经,拼命向全世界展示和证明中国人愚昧无耻的一面。应该强制全部这种人天天吃屎,然后扔太平洋去,中国在思想上就能前进一大步了,赶超美国才有希望。


ECYS123


不管谁说的,在我老家东北那很多人都知道都不敢吃,我老婆是南方人,她奶奶特意养兔子给我怀孕的老婆吃,我妈和我很怕,也拦不住,一来我老婆没听过这事认为不靠谱,二来她的脾气也比较不听劝,结果就是吃了好几只,没事。


董文国53350638


回答里大多都是帮中医说话的,很奇怪啊,说错了就是说错了,西医名家也经常说错话,著名科学家也有认识不到位的地方。但是中医长期以来的问题就在于:不承认局限性,不承认有错误,不承认有差距。没有科学的态度和发展观,再吹也只能自娱自乐。


猪妖宝宝


我认为中医应深入地发展,更好地为人民服务!在81年我在长沙住旅馆突然肚痛厉害,当时旅馆老板他过来一看说没关系,然后他从家里拿来一匙中药叫我服下,过了几分钟就好,老板也未收钱,至今让我记忆深刻。


桂花出售地板批发


你要搞明白一件事情,也是很多中医粉不愿意知道的事情,就是李时珍并不是什么名医,要用现代化的术语来给李时珍和本草纲目下个定义,就是,中医药剪贴板,他那个时代的书是很珍贵的,不是每个人都能看到每本书的,李时珍的工作就是找到一切他能找到的书,把里面所有和中医药相关的方子全都抄下来编成一部书而已,里面收录的不光是医书里的方子,包括各种志怪小说都有收录,举个例子,假如李时珍生活在现代要是再编一部本草纲目,那起点那些中医文里面各种奇葩的药人生白骨的方子也会收录,所以你感受下本草纲目的可信度,兔肉这个已经算是靠谱的了,里面各种衣服绳子的药用价值才是奇葩,放现代,估计飞机杯也能入药


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