卫薇儿

因为杨家将是言过其实的，从来没有到达“救国”这个高度，只是几个偏将而已。

杨家将历史上有记载的人物只有杨业（即杨继业）、杨延昭、杨文广祖孙三代。杨业原为北汉皇帝刘钧的养子，后来随皇帝刘纪元投降北宋，他史有所载的唯一胜仗就是雁门战役，但战场战役的只要指挥者为潘美（即演义中的潘仁美，历史上的潘美是一位战功赫赫的名将，而非奸臣），杨业只是一个副手而已，杨业后来在雍熙北伐中被辽军俘虏绝食而死倒是颇有气节。

杨延昭是杨业的长子，而非演义中的六子，是一位颇有战功的边将，在重文轻武的宋代，他的地位是很低的，并不能影响朝政。杨文广是杨延昭之子，而非演义中的孙子，演义中的杨宗保、穆桂英皆为虚构人物。杨文广长期驻守宋夏边界，没有太多表现机会，同时地位也不高。

综上所述，杨家将不过是几个无足轻重的边将而已，他们还没有能量影响国家存亡。

林屋公子

不是杨家将不救北宋，而是杨家将在当时已经没什么人了。大家想想，金沙滩一战，杨继业的七个儿子留下了几个？大朗二郎三郎，全都阵亡。四郎被俘后成了倒插门。五郎出家。仅剩六郎杨延昭和七郎杨延嗣。可怜七郎到最后还被潘仁美害死了，七个儿子，四亡三存。但能为老杨家传宗接代的仅剩六郎。但六郎也没活过六十岁。他的儿子杨宗保同样没活过六十岁。杨宗保的儿子杨文广还是出生在战场上。这个地方就是现在北京燕山工业区的羊耳峪。原名叫杨儿峪。意思就是杨文广出生在那里。大家想想，到最后杨家将是什么局面？佘太君百岁挂帅，寡妇们接着上沙场。老爷们全都死光了。12寡妇征西。惨烈悲壮又荡气回肠。试问，仅仅是一个家庭，就造就出两位数的寡妇们。这还仅仅是因为杨家将青史留名了，我们才能得以知晓。那么，那些默默无闻的老百姓呢？他们的日子能好过到哪里去？我记得有一句诗词，兵安在，祭长槊。民安在？填沟壑。而正是这常年的战争，使得河北之地白骨露于野，千里无鸡鸣。正因为石敬瑭这个王八蛋，把燕云十六州割让给北方的少数民族。才让后世的大汉民族因为缺少了燕云十六州这道天然的屏障而遭受近乎灭族的大灾难。还有，北宋的重文轻武，都是导致北宋灭亡的原因之一。北宋灭亡前，杨家将就几乎已经淡出了北宋的历史舞台了。到了南宋，我们也只是从岳飞传里面看到了杨家将的后人。杨再兴。就这，杨再兴都没活过三集，就在小商河领盒饭了。说句题外话，坊间有一个说法。说当年杨继业的婚事有点特别。因为是佘太君把杨继业捆绑着结婚的。惹得七星庙里的七个泥菩萨大笑不止。佘赛花恼羞成怒，骂了他们一顿，并诅咒说他们七个将来都是自己的儿子。而佘赛花（佘太君的名字）因为在七星庙逼迫杨继业结婚，诅咒神仙而犯了天条。七星庙里的七个神仙便作为见证，被玉帝降旨，让他们投胎做了佘赛花的七个儿子。但作为对佘赛花的惩罚，她的子孙后代的寿命都不能超过一甲子（即60岁）所以，杨家将的男人们从没有一个活过60岁。这些当然是传闻了。不必当真。全当一笑而已。

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1. 据宋史记载，杨家将主要是指杨业、杨延昭、杨文广祖孙三代名将的事迹。杨业卒于986年，杨延昭卒于1014年，杨文广卒于1074年，北宋灭亡于1127年。此时三位名将已经去世多年。

2.杨家将三代名将已属非常难得，后人也没有必要苛求代代出英雄。至北宋灭亡时杨家后人也只是普通官员，难以复制家族往日辉煌。

3.还有一点需要注意，北宋向来重文轻武，皇帝对武将忌惮甚深，从这个角度考虑，皇帝也不允许有这样的世代武将的大家族存在。

4.到南宋时杨家后人还是出了一位名将，那就是杨再兴，跟随岳飞建下不少功劳。

所以说，北宋灭亡时，杨家将已经从巅峰期走下，日渐平凡，难复当年之勇了，更何况，国家内忧外患严重，战略决策连连失误，不是单凭武将就能挽救得了了。

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1，杨家将到杨文公为止，就没有了历史记录，也就是杨文广的后代已经没有出名的武将了，杨家已民没落；

2，宋朝重文轻武，朝廷也不可能让一个家族出现那么多的武将，免得威胁到朝廷；

3，靖康之变时，杨文广早已死，那个时代杨家已经没落，根本上了台面了；

4，据说杨志是杨文广的后代，杨志最后被迫上了梁山，可见杨家已不被朝廷重视，甚至成了朝廷的威胁，怎么可能再用杨家将。

所以，也不可能会有杨家将出来救国。这主要还是宋朝重文轻武的政策有问题，怕武将权重了会威胁到朝廷，不想没有武将的保护，敌国直接让宋朝灭了国。

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古人云：将不过三代。当将军的人杀戮太重，俗话说：一将功成万骨枯，古人认为这会影响到子孙的福报。北宋初年的杨家将只有三代将才：杨（继）业，杨延昭，杨文广。（杨宗保只是小说中的人物，历史中不存在。杨文广是杨延昭的儿子，为狄青的部下。佘太君其实姓折，沙陀族人，折家军也是北宋著名的将门。）杨家将三代之后，有宋一朝，再也没有出名的战将。杨文广死后约50年杨家无人，金国入侵北宋，史称“靖康之耻”，但史书中没有记载杨家将抗金。

南宋初年有一位大将叫杨沂中，除了大帅：岳飞、韩世忠、张俊、刘光世、吴玠之外，再往下排第一的大将就是杨沂中了。杨沂中和刘琦、吴璘属于一个级别的大将。

《杨家将》评书把杨沂中也纳入了杨家将中，看作第七代杨家将。但根据近年的史料考察，杨沂中并不是杨继业的后代。

杨沂中，是赵构最信任的大将，统领中央禁军的殿前司，与金兀术直接交锋互有胜负。顺便说一下：刘琦统领过中央禁军的马军司。

但杨沂中有个很大的污点：赵构和秦桧赐死岳飞时，斩杀岳云、张宪的监斩官是杨沂中，负责具体流放岳飞家眷的人也是杨沂中。杨沂中跟秦桧、张俊是关系比较密切的一党。

赵构在释地方大帅的兵权是，只有杨沂中的殿前司由3万增加到7万人，在中央禁军三衙中，人数超过另外两支禁军的总和。杨沂中掌控殿前司长达28年，相当于北京军区司令连续当了28年，可以看出赵构对他的极度信任。

杨沂中对赵构非常愚忠，很会紧紧跟着南宋伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手赵核心，溜须拍马，每年给赵构送2万瓶贡酒。当时人送外号“髯阉”，说他像一个长了大胡子的太监一样，善于阿谀奉承。

杨沂中的族谱：杨信——杨日新——杨仲臣——杨宗闵——杨震——杨存中（这是赵构给杨沂中赐的名）

而杨继业的父亲就是杨信，所以很多人就误认为杨沂中即使不是杨业的后代，那也是一个祖先杨信下来的。

宋人刘一止在《苕溪集》记载了杨沂中家族的几块碑文：说杨沂中的祖先杨信是代州（山西）的儒生，在乱世中没有当官，杨日新、杨仲臣也是儒生，在宋朝只做了很小的官。杨宗闵才开始弃文从武，杨宗闵与杨震均在与金国的战斗中牺牲。

杨继业的父亲也叫杨信。这个杨信却是五代时麟州新秦的土豪方。后晋天福七年（942年），杨信命长子杨业（时名杨重贵）追随麟州刺史刘崇。后周广顺元年（951年），杨信自称麟州刺史。杨信病死后，次子杨重勋（时名杨重训）继任麟州刺史，依附北汉，宋朝建立后，杨重勋归附北宋。

杨继业并没有一个弟弟叫杨日新，所以这两个杨信不是一个人，地点不同，文武不同，儿子不同。

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其实不是杨家将不出来救国了，而是除了那个存疑的杨再兴，杨家基本已经不出武将了。

虽然小说演义里面，杨家将威名赫赫、将星云集，但是真实历史中，杨家并没有那么多的名将。什么佘太君、穆桂英更是纯粹的艺术虚构，甚至连杨宗保都没有这个人。杨家算得上一代名将的，只有杨老令公和杨六郎。

有关杨业的故事，不用多说，中国人基本都知道。但是杨六郎并不是杨业的第六子，而是其长子，本名杨延朗（也就是戏曲小说里的杨四郎的名字）。他之所以被称为六郎，是因为他在北境威名太盛，被契丹人认为是北斗七星中第六颗星——主镇幽燕的将星下凡，因此怀着敬畏和恐惧的心情称其为杨六郎。后来以讹传讹，竟被人当成了杨业的第六子。

杨延昭最著名的功绩，就是在澶州大战时，抵抗住了几十万辽军的进攻，并在辽军转移时杀入辽境，给辽国人造成了巨大威胁。此后有诗赞道：“唐有虎狼将，宋有杨延昭！”把杨延昭和唐朝名将哥舒翰相比，足可见其重要性。

杨延昭去世后，其子杨文广（不是孙子）继续从军，早先在范仲淹麾下，后来跟随狄青南征侬智高。但是杨文广终其一生也没有达到其父亲和祖辈那样的高度，因为宋辽两国早就签订了澶渊之盟，大规模的战争已经不太可能再爆发。

此后的杨家后人，基本都已经弃武从文，走上了官场。只有此后的杨再兴，据说是杨业的子孙，追随岳飞和金人血战到底，最后在小商桥为了掩护岳公子岳云，以三百骑兵和金人十二万大军血战到底。当岳家军收敛尸体的时候，从他身上拔下来两升的箭头。

无论杨再兴到底是不是杨业的后人，单从这一点英勇来看，杨再兴就绝对无愧他的姓氏，杨老令公在天之灵也一定会乐于有这么一位英勇的后辈子孙！

青言论史

儿时听刘兰芳老师的评书《杨家将》可谓废寝忘食，随着人物时喜、时悲、时急、时气、杨宗保盗降龙木、杨六朗诈死、穆桂英挂帅、大破天门阵、佘太君率十二寡妇征西、双天官寇老西……

杨家将，是忠君爱国的典型代表。北宋前期的数次契丹南下作战中，杨家将数次力挽狂澜，甚至付出了多位家族良将的生命。那么，当北宋面临靖康危机之时，七郎八虎、杨门女将……有他们和她们在，北宋应该不会亡啊？

这都是受评书等影响，历史上的杨家将和杨门女将等并不存在，正是因为看到大宋江山丢失，民间才把希望寄托着以杨家将为代表的英雄。那么历史上真实的杨家将是什么样子的？

杨家第一代，就是杨老令公杨业，杨家将的威名就是在他的带领下打出来的。

杨业（？—986年6月18日），原名重贵，戏说中又名杨继业，曾任后汉麟州刺史。杨业擅骑马射箭，20岁时追随北汉的刘崇，以勇猛著称。因功升任建雄军节度使，人称“无敌”。

北宋开国皇帝赵匡胤，曾经两次攻打北汉未果，就是因为杨业杨家将。

赵光义继位后改变攻打北汉策略，先切断来自契丹的援军，然后围困北汉的国都太原城，杨业无奈之下随北汉的国主刘继元投降北宋。

宋太宗赵光义任命他为右领军卫大将军，后授郑州刺史，令他镇守边关。此后，杨业打败入侵雁门关的契丹，升任云州观察使，兼郑州和代州刺史、驻泊兵马都部署。

雍熙三年，宋军北征，忠武军节度使潘美为帅，杨业为副帅，宋军先是攻下云、应、寰、朔四州，他们接到把在契丹地盘上的汉人给接到中原去的旨意。

杨业认为，迁移百姓、契丹兵出击时，可在石碣谷设伏弓箭手1000名，骑兵增援中路，确保百姓安全。

史载，此时杨业战败，潘美却领兵退走。杨业死战，自中午杀到日落，辗转到达谷口，却未见一个宋军，身受十多处创伤，亲手杀死上百人。因战马重伤倒地，被契丹兵活捉后绝食三日而死，儿子杨延玉也战死。

第二代:杨延昭（958年－1014年），本名杨延朗，后改为杨延昭，亦称杨六郎，并州太原（今山西太原）人，北宋名将。

杨业死后，杨延昭在遂城遭遇契丹军，围城数天。萧太后亲自督战，宋兵害怕，杨延昭命全城壮丁登城持兵器守城。因遇天寒，令人取水泼城墙，次日城墙全是冰，光滑坚硬，敌兵无法爬上来，只好退去。

宋真宗继位之后，与契丹签订《澶渊之盟》，因此契丹和宋之间基本上没有战事，在杨延昭57岁时病死在这个职位上。

第三代:杨文广（999－1074），字仲容，并州太原（今山西太原）人，北宋名将，杨延昭之子、杨业之孙。

杨文广一直活跃在北宋的军事领域，宋英宗赵曙继位后的治平年间（1064－1067），朝廷评议各地将领，赵曙说：“文广，名将后，且有功。杨文广在他的军事生涯中，逐渐走出了山西境内，不仅西讨西夏，北却辽兵，更是南下随狄青将军平定了广西境内的侬智高叛乱，军威远播各地。

到了宋和辽再起战事的时候，杨文广已经是七十多岁高龄的老人了，这时候他已经没有力气上战场杀敌了。

自杨文广之后，子孙官职平平，不再有影响力。杨家将也淡出了人们的视野，所以，到了北宋灭亡的时候，也就没有所谓的杨家将来救国了。

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杨家将是文学创造出来的英雄，真正的历史并不是那样，杨家有历史考证的七子，只有杨延昭，他一生都在镇守边关，据考证又三十五年，正史记载，杨家三代都在镇守边关，杨延昭之子杨文广以后，就没有太多的记载。

北宋灭亡时，杨家早已经衰落，后人也不在朝廷做官。根据杨家将记载，杨家在杨文广也就是杨宗保和穆桂英的儿子之后，就远离朝廷了，这个很正史差不多，只不过多加了一个杨宗保。

根据这些，北宋灭亡杨家根本不可能在出来保家卫国了。

不过在南宋的文学创作中，都有杨家后人的身影出现。《岳飞传》中的杨再兴，《水浒传》中的杨志，不过他们都流落民间。

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北宋灭亡的时候，为什么没有出杨家将来救国呢？北宋是开始于公元960年，而被灭于公元1127年，长达167年，而杨家将在北宋的灭亡的时候早已经没有了，自然是不可能出来救国了。

另外，值得一提的是，我们所知道的杨家将都是来自于《杨家将传奇》，也就是说杨家将的很多故事都是虚构出来的，比如穆桂英。那么历史上的杨家将究竟是怎么样的呢？

杨家将中的杨继业叫做杨业，开始是五代十国里面北汉的建雄军节度使，公元979年，宋太宗赵光义征北汉，杨业就劝北汉皇帝刘继元投降，刘继元听从了，杨业被宋太宗任命为代州知州兼三交驻泊兵马部署。

公元980年，辽景宗率十万军攻打雁门，杨业率几千骑兵绕到雁门关以北，与潘美前后夹击辽军，辽兵大败，杨业被晋升为云州观察使，杨业威名远播，契丹人一看到杨业的旗号就立马逃走了。

公元986年，宋太宗决定攻打辽国，以收复燕云十六州，宋军分成几路大军攻打辽国，但是各路都攻打不顺都撤回来，宋太宗命潘美与杨业殿后，杨业对潘美等人说，现在辽军士气十分旺盛，我们不应该跟他们交战，而应该在石碣谷那边设下埋伏。

但是监军王侁说：咱们不是有好几万精兵吗？为什么如此胆怯。我们应该直出雁门关，直接跟辽军对战，杨业说：这样不行的，我们肯定必败的。王侁说：你不是叫杨无敌吗？为什么这样犹豫，你难道有其他的想法？

杨业没办法，他只能出战，他对潘美说：我这次出战，肯定必输，我希望你们在陈家谷这边支援，等我们转到这里的时候，希望你们来救援我们，可是等杨业到陈家谷口的时候，潘美的部队早就撤退了，杨业最终战死。

与杨业一起战死的还有他的儿子杨延玉，杨业另外还有一个儿子叫杨延昭，而他的还有另外五个儿子，只不过都不是武将，我们就不说了。

杨延昭也叫杨六郎，不过，他是杨业的长子，杨业死后，就一直担任着宋朝北面抗辽的重任，多次在景州、保州抵抗辽军的侵扰，最后死于公元1014年，宋真宗称赞杨延昭“治兵护塞有父风”。

杨文广是杨延昭的儿子，生于公元999年，死于公元1074年，因为父亲杨延昭的缘故，担上了防御使。宋神宗的时候，因为抗击西夏有功，被封为步军都虞侯。辽军攻打代州，杨文广献上阵图和攻打幽燕的计策，但没多久就病逝了。

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