中國的建築都是因地制宜的，下面旅遊君就給大家講講按照地域特點劃分的
中國建築7大派別吧~
粵派建築
鑊耳屋是廣東嶺南傳統民居的代表，山牆形似鍋耳，常用青磚、石柱、石板做材料，防火又通風。外牆壁有花鳥圖案，十分可愛。
西關大屋平面佈局狹長，利於通風，適應嶺南溼熱的氣候，屋頂是架空的雙層瓦屋面，可以隔水防潮。門口有矮腳吊扇門、趟櫳、硬木大門三重門扇，是西關大屋的標誌。
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增城坑貝古村落
廣州恩寧路、耀華大街
閩派建築
“閩”即福建。福建地區最流行的一種建築就是“土樓”了。土樓是一種供聚族而居、能夠抵禦山林野獸、強盜的民居建築，也是世界獨一無二的大型民居形式。
這是多次民族大遷徙之後的產物，也體現了當時儒家思想下大家族共同生活的理想。
土樓的主要材料是沙質黏土、杉木、石料，建築風格最顯著的特點就是中軸線對稱 ，順應山川走勢和風向，沿水流落成。土樓不只有圓形，也有方形、長方形等。
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永定客家土樓
福建集慶樓
川派建築
川派建築流行於四川、雲南、貴州等地，這些地區氣候潮溼、地面蛇蟲比較多，因此演化出一種特別的建築風格——吊腳樓。
吊腳樓以木柱為支撐，架上樓板，四壁用木板或竹排搭建，再塗上灰泥。樓上住人，通風乾燥，樓下架空，飼養家禽或放置農具。
吊腳樓形式多樣，有單吊式、雙吊式、四合水式等，根據不同的民族風俗，吊腳樓又發展出了苗族吊腳樓、傣族竹樓等。
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四川柳江古鎮
鳳凰古城
皖派建築
皖派是南方民居的代表之一，徽派建築是皖派裡頭最廣為人知的一支。徽派以青瓦、白牆的印象出名。民居、祠堂、牌坊被稱為徽派“三絕”，木雕、石雕、磚雕為徽派“三雕”。
徽派喜愛“高牆深院”，以高深的天井為中心，四周有高牆圍護，可以防禦盜賊，還能將雨水從四面屋頂流入天井，俗稱“四水歸堂”，有徽商“肥水不流外人田”的心理在其中。
錯落有致的馬頭牆，可以有效阻隔火勢蔓延。
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安徽黃山宏村鎮
黟縣西遞
蘇派建築
蘇派建築流行於江浙一帶，多以南向為主，喜愛曲折、精緻的風格，園林建築就是極佳的代表。園林佈局迂迴律動，愛用山水，利用門樓亭臺的轉折，充滿著起伏舒緩的韻味。
蘇派園林佈局追求一個“藏”字，比起歐洲園林的開門見山，中國園林更喜歡藏而不露。這和江南文人墨客喜愛含蓄之情有很大關係。
假山、水池、草木、門樓、窗宇、亭臺軒榭之間互相配合，達到“移步換景”的視覺效果。
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蘇州拙政園、留園
承德避暑山莊
京派建築
四合院是京派建築的一個典型。北京地區冬寒少雪，春旱多風沙，因此四合院的厚屋頂和包圍式的院落都是為了保溫防寒避風沙。
四合院按南北軸線對稱佈置房屋和院落，長輩、主人所居住的正房安排在中軸線上，晚輩在兩側的耳房和廂房。進門有影壁，從外面看不見院內活動。
宮殿是京派的另一個代表。中國宮殿是古代帝王所居的大型建築組群，是中國古代最重要的建築類型，宮殿建築注重皇權的凸顯，各區域等級劃分明顯。
故宮就像一個放大n倍的複雜版四合院，不過在禮制上覆雜得多，有“前殿後寢”、“三朝五門”、“左祖右社”等講究，裝飾細節之豪華，代表著當時頂尖的建築藝術水平 。
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老北京四合院
北京故宮、瀋陽故宮
晉派建築
晉派包括了陝西、山西、甘肅寧夏及青海部分地區，其中以山西的建築風格最為成熟。
彩飾金裝、斗拱飛簷的喬家大院，是山西城市建築的典型。有六個大院、三百多間房屋，磚雕、彩繪、木刻隨處可見，體現出晉商的穩重大氣。
西北地區分佈最廣的晉派建築，是西北黃土高原上的窯洞。人們利用足夠厚的黃土層，鑿洞而居，冬暖夏涼。窯洞
拱頂式的構築，符合力學原理，相當穩固。
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山西喬家大院
陝西榆林子洲縣
中國建築的博大精深，
讓旅遊君深受震撼。
大家一起保護這些建築，
可別讓它們默默消失咯~
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