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黛玉大病初愈，林如海便将黛玉送往贾府，实在令人费解，自小编见过的分析，有这么几种原因：

贾敏腹黑说：

有人推测林如海死去的儿子是与小妾所生，贾敏容不下这位儿子，便将其害死，林如海一来惧怕家门名声受损，二来念及贾家势大，不敢声张，暗地里便把贾敏办了，因黛玉是贾敏所出，林如海无心继续养育，便送往贾府。

原型影射说：

有人推测出黛玉的原型是李香玉，康熙年间苏州织造李煦的孙女，康熙末年，李香玉双亲陆续染上疾病，卧床不起，李香玉在旁侍奉汤药（与黛玉侍奉母亲汤药如出一辙)，后来双亲先后去世，李香玉日日痛哭，虽祖父母加以抚养，但难以宽慰。曹雪芹祖母念其年幼可怜，于心不忍，常常派人接李香玉至贾府， 与曹雪芹伴读。

不久，李家被抄家，李香玉彻底无家可归，只能长居曹家。两人可谓青梅竹马，怪道宝玉曾对黛玉言：“从小耳鬓厮磨……”。所以有人推测，林家因被抄家，所以黛玉只能送往贾府。

还有一个就是官方所言：

古代女子皆由母亲教养，如果母亲早逝应由其他女性长辈教养，不然被人视为无家教，难以符合“三从四德”的要求，便难以找人家。依林如海所言。林如海因没有续弦，林家便无女性长辈教育黛玉，只能前往外祖母家接受教育。

二来贾府是名门望族，所教导的孩子必定不会差，甚至在王公贵族圈子中会备受推崇，以元春为代表，黛玉将来的婆家也不会差。

当然，也有可能林如海依贾敏之遗言将黛玉配与宝玉的想法。贾敏刚去世，黛玉还在病中，贾府就已经派遣船只家丁来来接，摆出了十二分的诚意，贾敏病中应该写信跟娘家联系，并有将黛玉托付与娘家的想法，林如海看到贾府这等诚意，加上之前的几个考虑。只能将女儿送往贾府了。

想来一切皆是命中注定，黛玉自小便有不足之症，赖头和尚曾嘱咐：不可听见哭声，除了父母之外不可见外姓亲友，一概不见，方可平安了此一生。偏偏老天让她父母早丧，家族无旁亲，只能依傍外祖母家，贾府均是外姓之人，前世有欠宝玉那魔王的眼泪，怎么能不见哭声呢？

想来，黛玉的一生，只能由这眼泪来葬送了。真真是诡异的巧合，才能撰出这怀金悼玉的《红楼梦》吧？

微影悼红

林如海没有执意将年幼的女儿林黛玉送到外婆家，林黛玉到贾府是林如海的无奈之举。

林黛玉进贾府是贾敏的遗愿

贾敏是一个不凡的女人，她死后扔下年幼的女儿，她一定不放心。

在古代，没有母亲教养的女孩，不好找婆家。贾敏清楚，如果林如海不再娶，黛玉便没有当家主母教养，如果林如海再娶，黛玉就要有后娘，后娘对黛玉不会真心实意的关爱。因此只有把女儿托付给贾母教养，才是最明智的选择。于是临终前，贾敏就黛玉的问题和贾母以及贾政有过详细的沟通，并达成共识。

林黛玉进贾府，是贾府力主的结果

1、林如海是兰台寺大夫，后任巡盐御史，是有实权，被皇上重用的人物。如果贾敏死了，贾家和林家的纽带没有了，贾府和林家的联系一定变弱。如果把林黛玉接进贾府，甚至和宝玉联姻，那么贾府就不会失去林如海这样一个强有力的政治同盟军。

2、林家没有儿子，只有黛玉一个女儿，林家还没有近亲嫡派，林家五世积攒下的财富都归黛玉一人所有。宝玉娶了黛玉，就会得到林家的财产。贾家当然愿意接黛玉进府，这样黛玉到了谈婚论嫁的年纪，第一人选当然是年貌相当的宝玉。

3、也许贾敏在临终前，对黛玉的婚事也做了安排。

贾府的船只和人来接黛玉的时候，林如海借口黛玉有病，没有立刻让黛玉走，是因为林如海要继续确定，女儿到贾府的具体细节。

林如海对贾雨村说，贾母早就派船派人来接黛玉，因为黛玉生病，没有成行。等贾雨村护送黛玉进京时，已经耽搁了好久。

虽然贾敏有遗言，但是林如海不愿意让女儿进贾府，因此贾敏死后，林如海让黛玉守制读书，如果林如海想送黛玉进贾府，就不会留下贾雨村了。

但是贾母接黛玉的心情非常迫切。早早打发人来接外孙女。

来接黛玉的人，一定带来了贾母和贾政的信件，对黛玉的未来做出了承诺。

林如海决定此生不再娶，这样的话黛玉便无人教养，对黛玉的未来不利。林如海权衡再三后决定让黛玉去外祖母处，由外祖母亲自教养。

林家人都不长寿，林如海对自己的身体情况也很清楚，他怕自己死后，黛玉无人照顾，因此忍痛做出决定让女儿离开自己。并且给女儿带足生活费

林如海让黛玉进贾府，不会什么也不给黛玉带，他让贾雨村护送黛玉进京，一方面是保证黛玉的安全，另一方面是给黛玉带的财物有一个证明人，不至于被贾府的佣人私吞。

普通人都知道穷家富路，林如海知道，贾府不至于差黛玉的生活费，但是他一定给黛玉带足了生活费，不让自己的女儿受丝毫委屈。

鉴于以上考虑，林如海把黛玉送到了贾府。

润杨的红楼笔记

林如海子嗣不丰，只有黛玉一个女儿，贾敏死后，林如海也不准备再娶，本该父女相依为命，林父却不顾女人留恋，执意要将女儿送到外婆家，到底什么情况？

官方说法。

一，外祖母想念。“因贱荆去世，都中家岳母念及小女无人依傍教育，前已遣了男女船只来接…”林如海如是对贾雨村说。二，照顾黛玉，减轻负担。“汝父年将半百，再无续娶之意，且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？”林如海如是对女儿说。

深层原因。为了女儿将来的婚嫁做准备。林如海是探花出身，做事圆融，虑事周全。林黛玉六岁丧母，即使教养再好，在别人眼里都是缺乏母亲教导的姑娘，在婚嫁时会成为一个缺憾被人诟病。如果送到外祖母处，外祖母是国公夫人，且不说教养礼仪到底如何，只名头抬出来就可以让人信服。更何况贾敏是贾母唯独爱重的女儿，爱乌及屋也会对女儿悉心教养。那样，将来女儿就会对处理后院的早非得心应手，这也是为女儿的长远打算。游刃有余。

父母之爱子，则为之计深远，可怜林如海，为了女儿有个好的未来，忍下对女儿的疼爱，将女儿送到远离自己的他乡。

萍风竹雨123

林如海在丧偶之后将年幼的独生女儿林黛玉送到外祖母家，两次用意不同：第一次，发妻贾敏去世，女儿林黛玉没有母亲教养，将来择偶时会受世俗观念歧视；第二次，林如海临终托孤，将女儿的终身大事全权委托给岳母，请国公府老封君贾母代为择婿，务必护佑林黛玉一生周全。

原文第三回《托内兄如海酬训教，接外孙贾母惜孤女》：

古代婚俗礼法——“丧妇长女不娶”

中国早在先秦时代，就已经出现关于嫁娶的礼法，《大戴礼记·本命》：“女有五不取……丧妇长子不取”，《公羊传·庄公二十七年》汉何休注：“丧妇长女不娶，无教戒也”，都提出了不能娶没有母亲的姑娘为妻，这种尖锐的观点对后世影响很大，成为婚俗的金科玉律之一。

古代社会非常注重男女之别，女孩要由母亲来教养，即使没有母亲，也要由女性长辈来代替母亲的这一职责，例如祖母、伯母、婶母，嫂子也可以，“长嫂如母”。母亲要负责教给女儿婚后如何相夫教子，也就是所谓的“为妇之道”，这是父亲所无能为力的。奶娘、仆妇都是下人，既没资格也没能力教养千金小姐，庶女之所以要养在嫡母名下，就是因为生母身份卑微，跟着生母长大的庶女会被认为缺乏教养。再有就是未婚女子很少抛头露面，议婚时男方只能通过教养姑娘的女性长辈来评判女孩的人品性格，如果女性长辈有贤良淑德的美名，那么姑娘也会被世人高看一等。

林如海中年丧偶，顾念与贾敏的结发之情，决定不再续弦，第二回《贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府》：“只可惜这林家支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的”。由此可知，贾敏去世后，林家就等于没有稍微亲近点的成年女性了，林如海的母亲应该是已经不在了，他没有儿子，也没有亲兄弟，堂兄弟之间的关系都比较疏远，那么堂嫂、堂弟媳、堂侄媳就更加生分了。林如海如果把林黛玉留在林家，是没有女性长辈能够代替贾敏教养女儿的，将来说亲时，林黛玉再怎么才貌双全，林家再怎么显赫清贵，也难免会被传统婚俗观念所歧视，不容易和德才兼备的世家子弟结亲。

林如海将女儿送到贾府，林黛玉就等于在外祖母、舅母身边长大，贾母、王夫人都是国公府诰命，身份尊贵，贾母更是德高望重，林黛玉由外祖母教养，可以避免将来择偶时受歧视。

林黛玉的终身大事

很多人认为林如海与贾母有默契，将林黛玉许配给贾宝玉，我不赞成这种观点。林如海临终前没有给林黛玉订婚，可能是来不及安排了，在他去世之后林黛玉又回到贾府，一方面是贾母的要求，贾母曾经叮嘱贾琏送林黛玉回去，还要再把她带回来，另一方面这也是林如海的意思，林如海全权委托贾母为林黛玉的终身大事做主，将来给林黛玉选配良人佳婿，未必是贾宝玉，但一定要以林黛玉的利益为准则。

林如海与本家兄弟子侄关系疏远，假如由林家人给林黛玉择婿，万一那些堂叔伯、堂兄弟们存了欺负孤女的心思，克扣林黛玉的嫁妆，或者把她当做棋子，用她去攀附权贵、交换利益，等等，林黛玉一个父母双亡的未婚女孩，她到时候怎么办？！防人之心不可无，林如海不能不多想一些，别说什么本家亲戚不会害人的空话，后文巧姐不就是被“狠舅奸兄”卖到烟花巷的吗？！要不是刘姥姥轻财重义，巧姐还有活路吗？！林如海的顾虑绝对不是杞人忧天，他无论如何不敢拿独生爱女的终身大事去冒险，林黛玉是他的掌上明珠，林如海输不起！

贾母是林黛玉的外祖母，女儿是母亲身上掉下的肉，贾母极其疼爱贾敏，自然也爱屋及乌地疼爱林黛玉，这一点毋庸置疑。事实上林黛玉在贾府生活的几年，贾母如何对待林黛玉，林如海也是十分清楚和感激的，正是出于对岳母的绝对信任，林如海才会临终托孤。而且贾母是国公府老封君，有着洞若观火的识人之明，贾母的眼光肯定错不了。

杉珜

翻看了前面朋友们的回答，林如海把女儿林黛玉送入贾府的原因，有说是因为黛玉母亲贾敏的遗愿，有说是贾母的坚持，有说是林如海为了与贾政加强联络等等，都有一定的道理，但是都忽略了最根本的一点：

《红楼梦》是一本小说，宝、黛之恋是此书的核心故事，如果黛玉不来贾府，这个故事就被抽去了根基，在技术上很难展开情节。

为了让黛玉投奔贾府的理由更为充足，曹雪芹用了不少的铺垫：贾敏早亡，林如海没有兄弟姐妹，没有儿子，又只有黛玉这一个女儿，偏偏林如海自己也突然死掉等等。这些前提当中，如果缺少一条，黛玉投奔贾府的理由就不够充分。

同样的道理，作者为了方便叙述，让宝钗一家也来到贾家，并且住下来不走。相比之下，宝钗一家在贾府长住的理由就有些牵强，但是没有办法，作者要展开金玉姻缘，宝钗必须留下来。

作为对照，我们可以看看作者对于史湘云的处理，她是贾母的娘家人，自己在家孤单，也很愿意留在大观园和姐妹们玩耍，但她与宝玉无缘，作者只好让她来来去去，不让她留下来添乱。

同样的道理，薛宝琴也只能在贾府一闪而过，没有长住，因为留下来也没戏。

谈论《红楼梦》，我们应该明确一个前提：这是一本小说，没必要想得太多。

于左

题主说林如海能请的起人教养女儿，这个一点问题没有。他完全可以给女儿极好的物质条件，极好的师资。

然而，你愿意让自己的小孩只跟家庭教师在一起，没有一个小朋友跟他玩，然后一直到他结婚的年龄吗？

你肯定不愿意，并且觉得太可怕了，孩子一直没个朋友，还从不跟人正常交际，那他会长成什么样的人格?

这不就是了，你不愿意，林如海也不愿意啊。《红楼梦》里已经说了，林如海家人丁不旺，自己有个儿子夭折了，就剩下一个女儿，有几个堂族也是很远的。所以，林黛玉身边没有亲兄弟姐妹，堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹都没有，就她孤零零地一个人。

所以，为了她正常成长，也要把她送到一堆兄弟姐妹的外婆家去。

你可能说，不对啊，林如海家这么有钱，多雇些丫头、婆子的陪她玩不就是了。其实不用雇，林家也不缺这样的人。然而，这些人只是奴才，在贵族眼里并不算人。就像你，不可能认为捡垃圾吃，公交车上作扒手的小孩配作你孩子的朋友一样。

再说了，林如海是能请得起人教养、伺候林黛玉。但这必须有人监管啊，看看里面的贵族公子、小姐，学什么礼仪、穿什么衣着、化什么装扮、饮食什么、服什么药、甚至什么时候睡觉，都是要有人管的。

待我施为地煞变

古时有五不娶的说法，即丧妇长女不娶，世有恶疾不娶，世有刑人不娶，乱家女不娶，逆家女不娶。今天单说丧妇长女不娶。《公羊传·庄公二十七年》云“丧妇长女不娶，无教戒也”。也就是母亲早逝的家庭里的长女不能娶，因为没有人教女子的德言容功。

先看林家的环境，原著是这样描述的“只可惜这林家支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的．今如海年已四十，只有一个三岁之子，偏又于去岁死了．虽有几房姬妾，奈他命中无子，亦无可如何之事．今只有嫡妻贾氏，生得一女，乳名黛玉，年方五岁．夫妻无子，故爱如珍宝……”，可以说人口非常的单薄，而且林如海自己也表示过没有续弦的意思，一个鳏夫带着一个年仅五岁的幼女，又要操劳公务，自然教养不周，所以为了不影响女儿的婚配，让她背上丧妇长女的恶名，林父只能想了这个不是办法的办法，将女儿送去荣国府，一来外祖母是国公夫人，有品阶的诰命，已经教养出了元春这个宫中女官，教养一个外孙女自然不成问题，免得别人诟病黛玉的教养问题，二来也有托孤的意思，自己身体状况不好，只怕天不假年，所以也有将黛玉许配给宝玉的意思。所以趁贾母遣人来接的机会，将黛玉送去。

所谓父母之爱子，则为之计深远。林父一片苦心，巴巴的为女儿筹谋将来，谁料到人算不如天算，生生的将女儿断送了，可怜林家就这样家散人亡。

唏嘘欷吁

首先，林如海不是执意要送林黛玉去贾府。当时林黛玉母亲贾敏去世，贾敏就是贾府的女儿，贾母是林黛玉的亲外祖母，在一个父亲看来，外祖母是会疼爱外孙女的。可惜林如海痛失爱妻，却没考虑到哪怕再疼爱外孙女，贾母也是有自己的孙子孙女的。人心本就是偏的，人总有亲疏远近的。

再者，林如海只有林黛玉一个女儿，可以说林黛玉的依靠只有父母，母亲去后，就只剩父亲了，林府里没有女主人，也就没人教导林黛玉，没有人带她出去交际，再长两岁，也没办法说婆家，林如海也是希望自己百年之后，贾府能成为林黛玉的依靠。

可惜，林如海放在心间上疼爱的女儿，写出了“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”这样的话，不知这位九泉下的父亲会是什么心情。

初初1207

谢悟空秘书。

《红楼梦》第二回，就在贾雨村担任林黛玉家庭教师一年之际，林如海夫人贾敏一病亡故了，时年林黛玉六岁。林家人丁零落，林如海的后代只剩下这一个女儿，他虽也有几房姬妾，均未生育，或许他是命是无子，加上己年过半百，在此事上也死了心，不打算续弦了，此刻，对于林如海来讲，最重要的事就是趁自己身体硬朗、头脑清楚、位高权重之际，为女儿黛玉好好筹谋打算，成为此时林如海首要考量的问题。

林家四代列侯、书香之第，加上林如海担任国家赋税半壁之重的巡盐御史，林家的家业财产我们可以脑补有多么丰厚，林如海想将诺大的家产让女儿继承却不是那么容易，《红楼梦》时代，父母想给女儿财产通过嫁妆这种方式是可以的，固定的房屋宅院和田产土地是无法作为嫁妆带走的，只能留给林家远族。林黛玉太年幼，嫁妆当然不可行，再有，如果自己突然病倒，黛玉一闺阁小姐如何能应付得了一应重大问题，这是其一。其二，林家钟鸣鼎食、书香世家，历来对子女教育极其重视，尤其是女儿，没有了母亲，也没有个近亲眷属，对女儿的闺阁教育如何完成？这都是这位既便大权在握、豪富己极的父亲无法完成的。

这样，林如海很自然的将目光投向妻子的娘家荣国府，贾府大族之家，人口众多，有亲娘舅舅母，有表姊妹，更有骨肉亲情的外祖母，当然是寄养黛玉的最佳去处。一是送女儿去外祖母家养育解决了林家教育女孩儿的诸多不便，第二就是转移财产了。

林如海必然与贾家达成了某种协议，做为一个正常的父亲，他不可能对自己的女儿草率行事。屏山大胆猜测，林如海与贾母贾政或许在此时就达成了宝黛婚约，不然林黛玉一进贾府，贾母对两个玉儿的态度和卧室的安排几乎同居一室就不可理解，那个时代，男女有别，食不同桌，寝不同院，尽管二人不过六七岁，贾母让二玉一屋作息，一桌吃饭，就算这个老祖宗个人愿意让二人从小培养感情，林如海可是位高权重的巡盐御史，贾赦基本算是有名无权的闲职，贾政才是个从五品的员外郎，连林家项背都望不见，难道真不用考虑林如海的意见？还是早早就能预见林如海再过5一6年就死了？所以非常大概率是两家家长已统一了意见，才有贾母这样看起来很有点违背礼法制度的安排。至于后来“金玉良缘”甚嚣尘上，那是因为林如海亡故了，黛玉成为孤女，如果林如海还在，宝玉能娶黛玉，那是贾家高攀了，哪还有薛家什么事？

黛玉入都，一路上山高水长，纵有贾府男女仆从，林如海不还是委托曾任朝廷命官的贾雨村一路护送嘛，做为回报，林家出资请贾政为他谋求重返官场，就可知林如海为女儿黛玉大事上的周全和不惜本钱了。

送黛玉进贾府，实在是林如海不得己的无奈之举，这是己近半百的林如海为女儿前途做出的自我牺牲，对他来说，儿子死了，妻子死了，唯一的女儿承欢膝下才是他最迫切的需要，他却执意将其送至千里之外，要知道这等距离在古人来说见一面何等之难，我们可以想象做为一个父亲，送女儿登舟离去时的万分不舍，也可以想象无一血亲在旁的凄凉孤单，事实也证明了，黛玉这一去就是六年，下次再见，就是林如海病入膏肓，黛玉返家的临终告别了。

林如海是一个好父亲，也是一个悲情的父亲！

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屏山语红楼

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林如海将林黛玉送到荣国府主因就是贾母坚持，其次是林如海不打算将家业进行下去。这样就必须为女儿早作打算。

我们先说第一点，贾母为什么坚持要林黛玉来贾家？

原文就说贾母要求林黛玉务必去，而且是几次遣人，这表明贾母态度的坚决。我认为贾母之所以如此，有两方面考虑。

第一，贾母痛失爱女，爱屋及乌。

第二，贾母想着肥水不流外人田，一石二鸟之计。贾家已经没落了。贾母看在眼里，自然也要着急出手干预的。很多人只看到贾母享乐，但林黛玉是贾母为贾家做的一步好的打算。

林如海是探花郎，老师同窗特别多。有名望，又得皇帝宠爱。从兰台寺大夫到巡盐御史。从机要秘书到最赚钱的盐政一把手。林如海风头正盛。贾母自然不会放弃林家这样的势力。最好的将林如海拴住的方式就是林黛玉在自己身边，如果能和贾宝玉成亲就更好了。以林如海的人脉和上升势头，贾宝玉今后将少奋斗二十年。而又照顾了林黛玉又利好了贾家，贾母这一石二鸟不可谓不精明。林黛玉到贾府，贾家上下是心知肚明的，只是年纪小不说破而已。

再说第二点，林如海竟然将林家绝后了。

我到现在也不清楚林如海为何绝后了。最后无果只能将林如海归类为对林黛玉的母亲贾敏用情至深。

林如海有个三岁的儿子，生病死了。从此只剩下林黛玉。林如海说他不打算续弦这本就挺奇怪的。按理林如海四十多岁年纪，无限很正常。而且虽然子嗣艰难，但不表示不可以过继儿子。作为世家大族延续家族一旦出现意外，子嗣不继，过继儿子就成为必须的。连太监都会找几个干儿子养老送终。可林如海放弃了。林家在他死后彻底断绝了。这真是不符合古代宗法制度的。林如海绝对是现代思维了。

林如海将林家断绝，不从那些远房旁枝过继儿子。什么原因不去考量了。但他将女儿林黛玉托付贾家，托付岳母，就明显是托孤了。

可见林如海打算已久。送林黛玉去贾家也是他心中所愿！只是他为何将家族断绝，实在想不通。没有嫡系，按照贾母说的，林家那些旁枝都应该很远或出了五服，除了同姓，并没什的亲戚关系了。这些人自然不能将林黛玉托付他们。贾家也成了林如海最好选择。

也就如此了！

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