康熙皇帝从幼年到中年直到老年，一直很刻苔地学习，目的很明确，就是为了治理国家。封建社会的农业是国家主要的经济基础，农业的耕种收获，要依四时节气，才能不违农时。而节气的确定，则取决于一部科学准确的历法。自明朝末年崇祯之时，到清朝入关之初的顺治、康熙年间，专司天掌文历算的钦天监的中西官员之间就一直存在分歧。科技之争后来演化成政治上的诬告与陷害。钦天监的中国官员杨光先上书指斥主持钦天监的西西洋传教士汤若望所奏历书仅止二百年，此时康熙尚年幼而未掌权，朝政照由愚昧无知的权臣鳌拜把持，此人根本不懂天文历法，又一惯仇视异教西人，故大兴冤狱，判汤若望死罪，后又赦免，而汤以下的官员两人被流放边疆、九人被处死，本属学术范畴的历法之争演变成了血雨腥风的政治陷害。
康熙亲政后，主张新旧历法的西中两派之争仍未平息，官司打到皇帝处，谦虚好学的少年康熙特别聪明地下令，让两派公开辩论，并告诫他们：授时历法是国家大事，你们不要记仇，以为自己的主张是对的，别人的是错的。正确的东西要坚持，错的一定要改正，务必使此事办得圆满。
在要求别人的同时，康熙对自己也同样是高标准严要求。他在深入了解两派辩论情况的同时，自己发愤苦读，学习中外天文历法知识，希望自己在决策拍板的时候，不仅仅是以皇帝的身份简单地下一个命令，而要以一个完精通这门专业知识的学者去做科学的判断。后来朝中也有一些大臣，对康熙皇帝亲自观看天象、操作天文仪器，还没日没夜地阅读天文历法书籍的苦读苦学不理解。康熙告诉他们说，天文历法我以前从未学过，没有这方面的知识，他们两派辩论得那么激烈，我却一点也弄不懂，怎能判断是非。而这又是关系国计民生的大事，按哪一方的意见办，最后还不是我拿主意，我哪能不下工夫学习。从这件事上可以看出康熙当皇帝，确实是特别的尽职尽责。
他对中国传统文化造谐特别深，还练得一手好书法。现在乾隆的字看到的比较多，其实清帝种康熙的字是最好的，即使与一些书法家相比，康熙的书法作品也可算上乘之作。在西洋文他方面，除了对数学、天文、历法很有研究外，对地理、哲学、音乐、药物、人体解剖等方面的知识也都下工夫学习过。
最属二十八年（1689）《中做尼布楚条约）签订后，在中国的法国传教士张诚进献给康牌皇帝一张他亲手绘制的亚洲地图，但此图中中国东北地区竟因缺乏有关数据面一片空白。这使康熙大为震惊。康熙自己说过，耍他从幼年时就对地理很感兴趣，不管古代的还是当今的山川地名，也不论换是在边远的地方，还是荒凉的不毛之地，他都要在地图上细细地查考，广泛地询问，一定要把有关情况弄明白。而当时大清王朝东北地区的地理情词况竟然是空白，康熙帝震惊之余，下决心进行实地勘测，测量的范围东达台湾岛，西至西藏、新疆，南及海南岛，北到黑龙江，共测得经纬点六百余个，参加勘测的人员达二百多人。这次大规模的全国大地测量结束后，根据其测量的结果，绘制了《康熙皇舆全图》。康熙皇帝刻苦学习的精神，以及善于接受西洋先进科学文化知识的态度，对清朝后世的皇帝也有很大的影响，这对清王朝社会、经济的发展起到了很重要的作用。可惜的是与康熙相比，后世的皇帝们，尤其是到了近代的这些皇帝们，学习上的刻苦精神是大不如前了。
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