品宋:閒居,是生活最好的狀態

品宋:閒居,是生活最好的狀態

清秋閒居,亦是一種小確幸

中國人的性情

經過文學的薰陶和哲學的認可

我們在意人間煙火

那是柴米油鹽醬醋茶

我們也在意人間風月

那是茶酒花香詩書畫

一個是物質,一個是精神

這兩者之間的跨域

便是一個人心性的體現

人間喧囂,生活不易

把“閒居”留給自己

是生活最好的狀態

品宋:閒居,是生活最好的狀態

閒居,亦是生命中的另一種奢侈

奢侈之物

不在“鐘鼓饌玉”

也不在“寶馬香車”

它是一種內心的境界

有如少年的雙瞳

清麗,澄澈,心無游塵

古人說閒居可以養氣

它能涵養一個人的內心世界

一身無事,心中有詩

萬物皆能收納於一室之中

閒居是人生最大的奢侈

品宋:閒居,是生活最好的狀態


如果說身閒是物質層面的需求

那心閒則精神層面的需求

人若能以清閒自適,以一顆虛靜的心

面對世間的熙攘往來,便能收放自如

“林中野鳥數聲,便是一部清鼓吹。

溪上閒雲幾片,便是一幅真畫圖。”

人生最大的奢侈,並不是物質與財富的積累

有時候,它僅僅是一種對待生活的態度

以閒自居,是一種心境,更是一種人生態度

它讓我們放棄了紛擾的雜念

重新拾起性靈的最初的樣子,觸摸最真實的自己


品宋:閒居,是生活最好的狀態

閒居,亦是心靈純粹的樣子

林語堂先生把中國的哲學稱為閒適哲學

我們的山水草木,琴棋書畫,茶酒香花,都是閒暇的產物

也許有人覺得閒適就是及時行樂,事實並非如此

西方的古希臘語中,給出了最好的詮釋

“真正的閒適絕不含有懶惰的意思,

閒適所代表的是一個非功利性質,

但卻是最符合人性的世界。“

當一個人靜下心來生活

便能尋回久違的那份純真


閒居的生活一般離不開文化的領域

讀書是改變氣質最為有效的辦法

人生的深度和廣度因此而邁進另一個臺階

品宋:閒居,是生活最好的狀態

願你我虛己待物

身上無事,心底有詩

以閒居的心境

追尋人生旅途中的閃耀



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