派大的太阳
五胡乱华到底有多黑暗，一个最简单的那就是吃人，这个是真正存在的，把人肉当做军粮。再来说一个数字，在晋武帝时期汉人大概有2000多万，但是到西晋末年五胡乱华之后就只有400多万了。现在很多人说在这个时候汉人要绝种了不是没有根据的。
很多人都说欧洲的中世纪是最黑暗的，但是这个时候的中原比中世纪的欧洲更加黑暗。整个晋朝可以说都是毫无作为的，在西晋末年不光是统治者无能，官僚腐败，又爆发了八王之乱，朝廷内部也乱了起来，这个时候的晋朝那就真的是一个纸老虎，这个时候北方的胡人开始南下了，大规模的迁入中原，从公元304年到公元439年一百多年的时间，在北方的中原大地上先后出现了差不多二十多个政权，这些政权基本上都是胡人建立的，以匈奴、鲜卑、羯、氐、羌这几个民族为主。而且这些政权不光是屠杀汉人，各个政权彼此之间也是征伐不断，老百姓更是民不聊生。
前面说到了这些胡人把汉人就直接杀了充当军粮的，天下太乱了，没有人种粮食了，只有吃人肉了，女的今天蹂躏了明天就煮了，那时候的人和动物是没有区别的。想想是多么的黑暗。那时候的胡人完全就是野人，茹毛饮血的时代。比如鲜卑占领邺城之后，一个冬天吃完了五万多人。
这个时候冉闵出现了，他本来是羯族手下的一个将军看到了胡人对于汉人的屠杀，后来也是提出了杀胡人，屠杀异族，在这个时代就是要以暴制暴，当时冉闵就是主张杀尽天下异族。在一定程度上缓解了汉人的生存空间。
从东汉末年到隋朝统一这一整段时间中国都是比较黑暗的，五胡乱华只是其中的一个插曲。所以可以看到为什么现在很多人推崇杨坚了，因为是他结束了这一段时期。
小伍讲历史
晋朝自八王之乱以后，国力空虚，民生凋敝，军事实力迅速衰退，比之三国时期，可谓大不如前。
胡人趁机起兵，建立了数十个强弱不等、大小各异的政权，从而侵害中原，史称“五胡乱华”。
五胡乱华说是五胡，即匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五大胡人部落，其实不只是五胡，北方的少数民族非常多。 而这些少数名族，都是没有任何文明的野人文化，属于茹毛饮血的状态之中，他们把俘虏来的汉族女性称两脚羊，晚上奸淫，白天干脆煮了吃了。这还不算完，西晋之后，这种乱世持续了将近三百年，对于中原文明是一种毁灭性的打击。
当时汉族也出现了诸如冉闵、祖逖、桓温这样的英雄，但是先进文明还是被落后文明打败，有人说这是国家分裂的结果，但是我说这不是的，三国也是国家分裂，但是曹操和诸葛亮一北一西把匈奴和蛮夷治得服服帖帖。这说明什么？还是统治者的问题。如果中原王朝的统治者强势，是不可能让蛮夷如此践踏中原的。五胡乱华的根源是先进文明出现了长时期的统治者精神混乱。比如晋朝的统治者司马氏，就是家族神经病（不是骂人，是真的有这种遗传），把整个国家搞得乌烟瘴气，才会遭到这样的结果。
北方的汉族南迁的超过了一半，匈奴、羯等族军队所到之处，屠城掠地千里，当时“胡皇”石勒一次就屠杀百姓数十万，晋书中留下了大量汉族百姓被屠杀记录。但是很神奇的是汉族虽然被屠杀的很多，确实南北朝后期保存下来了一股势力，这是因为汉人的头脑，知识和工艺帮助这些少数民族政权，走向了文明的过度，而反过来比如，匈奴、羯（匈奴中的白奴）、羌、氐却被新兴的北方政权屠杀殆尽。而鲜卑族拓拔部最终获取胜利，建立北魏，而北魏已经成为了一个实际由汉人控制的文明国家。 
大胡子说史
在西晋末年，经历了八王之乱后，西晋中央政府失去了对天下的控制权。在这种情况之下，从公园二世纪以来陆续进中原地区的草原民族先后起兵，从304年到439年，一百多年间先后出现了一二十个政权，北方混乱到了极点，由于进入中原的草原民族基本上是以匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为主，北方少数民族往往被称为胡人，所以这段历史也被称为五胡乱华。它也是中国历史上最为黑暗的一段时光。
北方的黑暗首先是大规模的战乱。在这一百多年中，到底发生了多少战争，是一个很难统计的问题。大大小小的战争几乎都没有过停歇。这些战争，绝大多数毫无正义性可言。不管战争的结果如何，都需要由普通百姓来承担战争的代价。任何一个死去的士兵都是有父母妻儿的，这一百多年中，究竟有多少人在战争中被杀，这也是一个永远数不清的数字了。在战争中，更为悲惨的是手无寸铁的百姓，无论战争的结果如何，伴随着战争往往会有大规模的屠杀、抢劫、强奸等等罪行发生。究竟有多少无辜百姓死于战祸，更是无法搞清楚的事情了。
（统万城遗址）
北方的黑暗也体现在统治者的残暴统治带给百姓的痛苦。在这一百多年中，北方少有政治清明的时候，类似于苻坚统治下的前秦，不过是昙花一现而已。更多都是一些暴君，最具有代表性的有石虎、赫连勃勃等人。比如石虎，史书中称：“穷奢极侈，劳役繁兴，畚锸相寻，干戈不息，刑政严酷，动见诛夷，惵惵遗黎，求哀无地，戎狄残犷，斯为甚乎！”大夏赫连勃勃兴建都城统万城的时候，派一个叫阿利的人去负责，史书记载“阿利性尤工巧，然残忍刻薄，乃蒸土筑城，锥入一寸即杀作者而并筑之。”但是，赫连勃勃却非常欣赏这个人。赫连勃勃还工匠去造兵器，“既成呈之，工匠必有死者。射甲不入，即斩弓人。”就这样，工匠被杀的有数千人之多。南燕的慕容超即位，在他的统治下南燕政治黑暗，民不聊生。史称：“于时超不恤政事，畋游是好，百姓苦之。”
（石虎想象图）
在十六国时期，北方的这些政权之中，很少能够有安定的时候，经常发生各种政变，而这些政变中，也都有大量无辜百姓受到牵连而被杀。比如，在刘聪去世后，刘汉政权的首都平阳发生了靳准之乱，城中百姓很多人死于非命。在后赵时期，先是石虎夺取政权的时候发动政变杀了一些人，接着石虎的儿子们为了夺取帝位先后发动政变，石虎痛苦地说，将来弄点石灰好号洗洗自己的肠子，生下的孩子到了二十岁，都想着杀自己老子。类似于这样的事情，我就不用再罗列下去了。
十六国时期，北方是百姓大量逃亡到南方。不过，北方依然还有很多百姓由于种种原因没有逃亡，这些没有逃亡的百姓往往围绕着一些世家大族，组成一个个的坞壁。十六国时期的政权，一般都承认这些坞壁首领的地位，封他们以地方官员刺史、太守的名义。这些坞壁当然在保护民众安全方面起到了一定的作用。但是，在这些坞壁之中，其首领对百姓的剥削显然是要高于和平年代里政府对百姓的正常赋税。百姓虽免于死亡，但却仅仅挣扎在死亡线的边缘而已
最后也不得不说的是，十六国时期各种矛盾交织在一起，尤其是民族矛盾尖锐。这一时期也经常发生各种民族仇杀，也有大量无辜百姓被杀。不仅有少数民族对汉族的屠杀，少数民族间的屠杀，也有汉族对少数民族的屠杀，比如后赵灭亡后，冉闵对羯族的屠杀，数十万人被杀，甚至有人因为胡子多了点儿，眼窝深了点儿而被杀的。在一些脑残患者眼中，冉闵这样一个侩子手、屠夫，竟然被吹捧成了民族英雄，不知多少冤魂想生吃其肉
到公元五世纪初，北魏建立后，北方的百姓得到了一定程度的喘息。当然，这种混乱局面的最终结束要到隋唐统一以后了。
野叟杂谈
据晋阳秋记载，一次屠杀汉族百姓几十万。屠杀食人从长沙到洛阳到邺成，沿着整个路线依次展开，这期间路上铺满了尸体，书上城墙上挂满了头颅。想想那场景吧。
胡人称汉族女人为双脚羊，在他们眼里汉人就是牲畜，可以吃的牲畜。他们抓了汉族女人，晚上奸淫，白天烹食。在冉闵打入邺城的时候，城内关押二十万汉族女人，她们与牲畜一起圈养，晚上泄欲，白天当军粮。
后来鲜卑又攻占邺城，在一个冬天，五万少女被吃的一干二净，邺城外尸骨如山。慕容鲜卑逃亡时走到易水，带了8000少女，带不走又吃不完。他们把少女全部淹死堆起一座桥。
真是应了刘慈欣在三体里面的一句话:
粮食？这不都是粮食，看看你们周围，都是粮食，活生生的粮食。
渔耕樵读
五胡乱华也被称为“永嘉之乱”，后世史学家往往用“中原陆沉”“中原沦丧”来形容这段可怕的历史。五胡乱华因西晋八王之乱而起，五胡主要指鲜卑、匈奴、羌、氐、羯五个大部族，但实际上，当时为祸中华的远不止这五个部族。
各胡族势力趁着汉族虚弱，纷纷进入中原，大肆屠杀汉人，视汉人如猪狗，甚至以汉人为食，致使汉人十室九空。在五胡乱华过后，汉族人口从西晋时的1800万人锐减到不足400万人。史书记载“北地苍凉，衣冠南迁，胡狄遍地汉家子弟几欲被数屠殆尽”。
公元305年鲜卑族寇掠中原，一路烧杀抢掠，抢劫了无数财富，回师途中已经无力携带军粮。于是鲜卑人掳掠数万汉人少女，一路上肆意奸淫，过后宰杀烹煮，作为军粮。走到易水时，已经只剩八千少女，鲜卑人吃不完又不愿放掉，就将她们全部淹死，易水为之断流。
羯胡部族简直可以称为“食人族”，据史书记载，羯族的石虎带兵从长安打到洛阳，再到邺城，每攻下一座城，不论男女老幼，一律屠杀干净。李雄的使者奉命去联络石虎，看到沿途的树上都挂满了上吊的人，城墙上挂满汉人人头，尸骨则被做成“尸观”，还有无数人被弃尸荒野。甚至有传说石虎的军队行军从来不带粮草，每到一地都以汉人女子为食，并称之为“两脚羊”。
战祸连年，胡人屠杀，瘟疫、灾害接踵而来，汉人在那个时期完全失去了生存的希望，汉人之间已经到易子而食的地步。
古今之言
五胡乱华，是华人真正的噩梦，
有很多华人甚至排斥冉王
我是汉人，我不排斥所有华人（包括任何种族，包括日本）我排斥胡人。
首先了解一下胡人是什么人？
胡人！类似今天的欧美人，
五胡曾经差点把整个中国的华人杀绝种，想想多么可怕，如果真的他们做到了，我们今天可能就只剩下日本人有华人，
想想多可怕，冉王杀胡人，我不知道你们认为对不对，但是！他在给华人出气，
如果你不了解当时的五胡，你可以了解3k党，白人至上，黑人，黄人都是低人一等的垃圾，
华人真的很渺小了，
你们看看世界地图，华人虽然多，但是真正的占地，也就中国，日本，朝韩，越南，我们应该有危机感，全世界不到4分之一是华人的家，其他地方都是胡人，
小蚊人
说到五胡乱华就不能不说冉闵这个人物，就像谈三国就绝不少过曹操一样。
五个少数民族入侵中原，哪五个就不多说了，大家都知道，把中原王朝的老百姓当成牲口一样宰杀，而且羯族打战不带军粮，每到一处就把当地的少女抢走，先是奸淫，然后宰杀，按他们的话说，那些少女的鲜肉比羊羔肉还要鲜嫩，所以又把汉族女子称为“两脚羊”，史书曾记载，有些羯人专门割年轻少女大腿与胸部的嫩肉，据说他们认为那两个部位的肉鲜嫩无比……据不完全统计，专门被吃的少女就达到三百万左右！当年的总人口也差不多才1500万！后来一个大神出现了，这个人就是冉闵！冉闵的一纸杀胡令也同样掀起了汉人复仇的怒火，冉闵亲自带队，光在邺城就屠杀了二十万的羯族人。无论男女老幼，都不能幸免，尸体被抛在城外，成为野狗豺狼的晚餐。在“杀胡令”直接或间接影响下，几百万羯族、匈奴、羌、氐等胡人平民灭亡，而受屠杀最多的羯族也因此灭绝，被杀的胡人后来也基本被灭族了，所以后来为了纪念这个民族英雄，后人给他立了碑，他是挽救汉族的英雄！
男儿本色——
南北朝时期的确很黑暗。但是，和其他朝代更替时期相比，并没有更黑暗。相对秦末，汉末，隋末来说，南北朝早期带来的人口减少还算是少的。
秦朝末年，人口2000万，经过7年战争，汉代建立时，只有800万。60%的人口死亡。
西汉末年人口6000万不到，刘秀称帝时还有1800万，死亡率近70%。
东汉末年人口5000万，经过三国时期混战，最低点降到2400万不到，死亡率超过50%。如果单纯按照《三国志》记载，不会超过1400万，还没有上海市人口多。西晋建立之后，人口巅峰是是3500万。
五胡乱中华时期过于混乱，不可能有精确可信的数据，但是有一个数据我们可以参考，就是到了南北朝时期，公元6世纪，也就是北魏牛逼那会，全国南朝+北朝人口总数是5000万多。
那么是不是和网上民间历史学家们说的那样，北方死亡惨重呢？
不是的。
隋朝统一之后，按照惯例做了人口普查，全国总人口维持在5000万多一点，其中71%居住在黄河流域，黄河流域的总户数是863万。
隋末战争，人口锐减惊人。贞观之治时期，人口才回复到了1000多到2000万。贞观十三年人口是1235万。天宝年间人口达到5288万。晚唐时期峰值是6000万。
大家可以自己对比这些数据，相信都会有自己的看法。
郝子曰
我是萨沙，我来回答。
五胡乱华的可怕之处，并不在于单纯的屠杀。
因为汉人之间的互相屠杀，也是有的。
远的不说，八王之乱也导致人口剧减。
五胡乱华可怕之处，死在于种族仇杀。
汉人互相杀，基本都是出于家族仇恨、政治仇恨、经济冲突等等。
但五胡乱华的种族仇杀，根本不为什么，你只要是这个种族就有危险。
比如冉闵下达杀胡令，汉人群起报复，将邺城的胡人几乎杀光，部分男女老幼。
甚至，一些汉人因为长得是高鼻深目浓须，也被当做胡人杀了。
自然，冉闵这次屠杀不过在邺城杀了几万人而已，相比那五胡的屠杀汉人又算不了什么。
以石虎为例，心理恐怕是变态的，以杀人为乐趣。他每次攻下一座城后，都有杀人，有时候演变为全城规模的大屠杀，不论男与女老幼。
后赵王五年（323年），石勒命石虎率领步骑四万，进讨曹嶷于广固，嶷部下东莱太守刘巴、长广太守吕披相继投降，曹嶷也只得投降，结果被石勒杀死于襄国。
石虎觉得这样打仗，没啥人，不过瘾，下令坑杀这里3万汉人。新任命的青州刺史刘徵忍不住抱怨：你任命我来当刺史，是要治理人民的。现在你把人杀光，还要我这个刺史做什么？我还是跟你回去吧！
石虎似乎觉得这样太不给刘徵面子，这才留下男女七百口不杀。
五胡乱华的种族屠杀，最终演变为混杀。也就是不仅仅是汉人杀羯族，羯族杀匈奴等等，杀到最后是各族乱杀。
比如冉闵屠胡以后，很多胡人恐惧中北逃或者西逃。这一路上，这些不同种族的胡人怕被别人屠杀，就先下手为强，先去屠杀别人。比如两个男人狭路相逢，如果发现对方的服装不是本民族的，就立即下毒手杀对手，不然自己恐怕小命不保。
结果沿途仇杀，胡人死伤不计其数，最终逃走的只有十分之二三。
可以说，种族屠杀是最可怕的事情，希望以后中国不要再有。
萨沙
真实的历史无需遮遮掩掩，十六国时期确实是中国历史上最混乱的时段之一。但是这绝不是最黑暗最绝望的时代。
如果文明可以比喻成一个人的成长，十六国时期可以说是青春期的迷茫和躁动；而相比之下晚清以来的漫长乱世才是可怕的中年危机。
五胡十六国时期的战乱对文明之所以不是灾难性的毁灭，首先是因为五胡的上层早已十分汉化。比如匈奴汉国的开基之主刘渊就以上党名士崔游为师，学习《毛诗》、《京氏易》和《马氏尚书》，尤喜《春秋左氏传》、《孙吴兵法》及《史记》、《汉书》，博览诸子百家。并以“绛、灌无文”为耻，因为“绛、灌遇汉文帝刘恒，不能兴教劝学”；
这种学术认同和价值观在以清谈玄学为时尚的魏晋时代都可谓是十分传统的。 而刘渊在起事反晋后打出的旗号是当时保守主义者们一直期待的光复汉室，其价值认同可见一斑。即使是羯人出身目不识丁的石勒也崇拜汉高祖、认同轩辕黄帝。他曾公开表示：
“朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳…… 朕在二刘之间，轩辕岂所拟乎！”
石勒在自己的统治区域内设立太学，以明经善书的官吏作文学掾，选了部下子弟三百人接受教育。后来，石勒又在本镇襄国增置宣文、宣教、崇儒、崇训等十多间小学，选了部下和豪族子弟入学。
在很多人想象中五胡的上层人物都是这个样子。
但事实上，却可能还是这个样子。
至于现在网上所谓的冉闵杀胡和“两脚羊”就是彻底的胡说八道。
就拿冉闵是否因为汉人的“血性”而杀光胡人这个问题来说——首先冉闵夺权之后确实对羯人进行了大清洗，但绝对和“民族主义”毫无关系。因为日后其冉闵的亲军也都让胡人担任，所谓对胡人的“血性”可是一点也没有表现出来。而日后北朝隋唐胡人世家的家谱、墓志中有不少记录过祖先曾经出仕冉魏。之后冉闵破襄国，也没有进行针对胡人的“屠城”。《晋书•载记七》记载：
“闵(冉闵)杀显(石显)及其公卿己下百馀人，焚襄国宫室，迁其民于鄴。”
所以十六国时期，北方虽然战乱频发，但中原地区作为经济文化中心地位并未改变。而匈奴、鲜卑、羯、氐、羌这些“五胡”所造成的破坏与五代十国几乎毁灭北方中原经济根基，造成中国北方不可逆转的走向衰落的大混战、金蒙战争、明清易代、同治光绪大叛乱等一系列率兽食人、荼毒天下导致文明彻底沦落的大劫难几乎无任何可比性。
位于邢台市的襄国故地，顺理成章的开发成了“古镇”。
