曾國藩為了戒色,想了個什麼方法,一般人做不到?

羽評郡主


所謂“曾國藩戒色”,其前提實際並不存在。

所謂“戒色”者,勢必有“好色”之事實,若無“好色”之事實,何戒之有?

查曾國藩日記、家書等,所謂好色之記載無非以下三條:

一、某友納一妾,曾國藩見之,太美,盛讚之,有些失態了。回去後,其在日記裡檢討,稱自己此舉未免“猥褻大不敬”;

二、某次赴友家宴,見其妻妾美貌,又多看了兩眼,不雅。回去後,又在日記中記了一筆:“是日目屢邪視,恥心喪盡。”

三、某日,“人慾橫熾,不復能制”,遂與夫人行敦倫之事。當晚日記中,卻罵此舉“真禽獸矣!”



食、色,性也,此聖人所言;人倫所在,人之天性,又何戒之有?

從以上記載看,完全看不出曾國藩有任何未必人倫道德的舉動,更不能作為“好色”之證據。如此等都算好色,豈非天下男子皆色鬼淫棍乎?

是以,本題前提即有誤,實不必對此大做文章,我非曾國藩之門徒,卻認“曾國藩乃中國最後之聖人”,此謂佛頭著糞,於聖人有損,不可無事生非,亂髮議論。

否則,無知者真以為“曾國藩好色”矣!



事實上,近現代史上在日記中“戒色”倒確有其人,此人想必大家也非常熟悉,即蔣委員長蔣介石君是也。

作為曾國藩的崇拜者,蔣介石在做黃埔軍校校長時,曾將蔡鍔所編的《曾胡治兵語錄》加以提按並下發學員學習;

“曾胡”者,曾國藩、胡林翼也。

此外,蔣介石亦模仿曾國藩日記修身養性,其日記中即大量記載了中制怒、戒色的情節,材料之多,足以寫一篇萬字論文。(可參考拙文《蔣介石戒色記》)



關於蔣委員長在日記中的戒色記,那是人物俱在,情節逼真,反思真切,個個有據可考。

幸運的是,蔣委員長雖然確實好色,但也確實戒色成功。尤其在取回宋美齡後,更是滴色不沾,誠可喜可敬也。

最後提醒:不可辱聖人,切記切記。

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謝謝您的閱讀!

坑爹史冊:作家金滿樓的頭條號,約起!


坑爹史冊


曾國藩那不叫戒色,頂多是不要那麼猥瑣了。我們說下這件事的起因,事情源於一封來自他父親的來信,信中他的父親告訴他他要注意他的個人私人生活。

那時候曾國藩剛考上進士去都城當京官還沒有多久,年齡也就是三十多歲,正是一個男人意氣風發,血氣方剛,春風得意之時。

可能是他父親,在他北京的家小住了幾天,房間隔音不好,讓他的父親聽到了什麼,或者看到了什麼。他的父親回家後專門為此事寫了一封家書,大致內容就是,讓他不要這麼頻繁。



曾國藩收到信後,臉紅脖子粗,感到十分的殘困。還好曾國藩是個說改就改的人,。在改之前,他又想到了很多關於他比較猥瑣的事,比如,有一次他去朋友家參加婚禮,據說新娘子很漂亮,所以,那一天他非要見人家新娘子一面,人家新郎不願意讓見,但是,迫於無奈,還是讓他見了,曾國藩見到新娘子的美,驚掉了下吧,當場就硬了,是不是很失禮。這是他自己在日記裡記錄的,絕對不是我的杜撰。

這樣的事曾國藩還在他的日記裡記了很多,我們就不多說了。

當他接到父親的勸解信之後,就打算改邪歸正了,真是罪過,罪過呀。



那麼曾國藩是如何改的呢?

其實也沒有什麼高招,就是靜坐修心,不要把心思用在這方面,男子漢大丈夫要建功立業,只要把心思投入到工作中,讓自己忙碌起來,自然就不會想這件事去了。他老人家做任何事都是說做就做,這也就是為什麼他能成為聖人的原因。

還有大家不要小看靜坐這件事,很多人辦不到的,有閒暇事件的時候就靜坐,他戒菸也是玩的這一套,你覺得用這種辦法自己可以嗎?


史學達人


曾國藩戒色的三大絕招,一般人都學不會,不信你來試試!

近代以來,曾國藩可謂是譽滿天下謗滿天下,喜歡他的人說他是古今第一完人,討厭他的人把他斥為漢奸劊子手,喜歡他的人說他是正人君子,討厭他的人說他是卑鄙小人。曾國藩到底是怎麼樣一個人,聽歷史知事給你聊聊。

曾國藩身上發生過很多很有名的小事。

曾國藩還沒有中舉的時候,夜裡讀書,一晚上都沒有背下來,房樑上的小偷忍無可忍,跳下來給他背了一遍,勸他放棄科舉天資太差,隨後揚長而去。

曾國藩在京當官時,收入微薄入不敷出,尤其是中進士後長期分配不了工作,房東要趕他走,被他大罵一通而去。可是曾國藩對於同僚們組織的喝花酒活動從來沒有落下。

曾國藩身上有很嚴重的皮膚病,經常癢的難受,曾國藩每次都要撓出血來才能恢復理智。有一次他下基層巡視腐敗問題,被當地官員抓起來關進監獄,關了三天,潮溼的環境加劇了他的皮膚病,當他出獄時,已經是精神崩潰的瘋子了,好長時間才恢復過來。

也許是曾國藩的嚴重皮膚病鍛鍊了他的堅強意志,面對

1,在日記裡自省。

儒家有個修身方法是“慎獨”,特別重視孤身一人無人監督的情況下的思想行為。曾國藩常常反思自己“有用之歲月,半消磨於妻子”,說自己把有用的時間用於和妻子享受敦倫之樂,白日宣淫實在是蹉跎歲月。有一次見到朋友的漂亮妾室,出演調戲,他就在日記裡罵自己“猥褻大不敬”。還有一次,他路上見到美女就產生生理反應,就在日記裡罵自己“真是禽獸啊!”

這樣持之以恆的罵自己,一般人真的做不到。

2,徹底的禁慾。

儒家思想中,對妻子的愛是“非為色也,乃為子也”,要文明禮讓的行周公之禮。對妾室或者妓女,則是真愛了。曾國藩本著“存天理滅人慾”的思想,讓自己徹底斷絕這種男女情色方面的需要。別人娶三妻四妾,曾國藩只有一妻一妾。別人逛妓院喝花酒,他可是根本不參與!

真正要徹底禁慾,除非變成太監,所以,曾國藩其實做的還不徹底!

3,轉移注意力。

當別人熱衷敦倫之樂時,曾國藩在做什麼?曾國藩轉移注意力最好的辦法不是玩手機打遊戲,因為那時候沒有,他會讀書下棋。曾國藩酷愛讀書,一本書能反反覆覆讀很多次,每次都要不同的心得。曾國藩還喜歡下棋,曾國藩的圍棋造詣在當時同僚中難有敵手。

小夥伴們,如果總是想那些不健康的東西,不如向曾國藩老爺子學一點把!

差點忘了,曾國藩年輕時學習特別好,他的老師歐陽凝址把女兒嫁給他了。歐陽妹子洞房花燭夜看到曾國藩渾身的血道子,直接嚇暈了!

這樣的人,估計這麼也色不起來啊!多受女同胞嫌棄啊!


歷史知事


正常男人有幾個不好色?自古英雄難過美人關,多少英雄好漢最終都倒在了女人的肚皮上,金錢美女權力對男人的吸引力,從古至今從來沒有變過,而在古代這個男權社會,這三樣對於古代男人來說更容易得到的是女人,稍有能力的人便可以三妻四妾,日夜笙歌。曾國藩就是這樣一個人,他家境殷實卻不大富大貴,他生性木訥而不聰明絕頂,卻憑藉著自己的紮實、吃苦耐勞成為了人生贏家。

曾國藩年輕時也是和正常男人一樣,每天無心讀書,每次讀書讀到無趣,便會找到妻子魚水之歡,一番操作之後他又會懊惱異常,怎麼樣,說到這裡有沒有感同身受。曾國藩想要的是修身齊家治國平天下,所以他追求“存天理、滅人慾”,但是奈何自己管不住弟弟,只能每次耽誤讀書而又懊惱異常。

每次聚會,見到朋友的小妾貌美如花,曾國藩便會忍不住上前調戲打趣,但是回到家後再次懊惱,每天都在日記裡寫下白天的猥褻行為,長此以往,渴望做聖人的曾國藩都快抑鬱了,於是他不得已開始強迫自己戒色。他告別自己要好的妓女,不再每天寫著豔詩逗她開心,讀書的時候儘量離妻子遠一些,以此避免一時按捺不住。

曾國藩喜歡寫日記,每次自己忍不住的時候,當天晚上他都會在日記裡記下來,在日記裡痛罵自己,並且恨不得打自己一巴掌,第二天再有想法,他就會主動去一個僻靜的地方讀書,修身養性。

就這樣,曾國藩漸漸管住了自己,讀的書越來越多,後來憑藉穩紮穩打,幫助清朝消滅了太平天國,由於他殺人無數,也被人取以“曾剃頭”的別號。曾國藩晚年,寫下了著名的《曾國藩家書》,後人每每讀到,都會由衷佩服曾國藩,甚至有人稱他為聖人,千古第一完人。這些暫且不論,單是戒色這一條,估計現在很多有志青年都難以做到,所以曾國藩還是很厲害的。

當然了,有人說曾國藩的時代給了他戒色成功的可能,那時候女人裹小腳,穿著保守,不用多說,看看清末留存的照片就知道了,而現在每到夏天走在街頭比古代逛妓院還刺激,所以現代人男戒色比曾國藩難多了,這種說法是藉口還是可以理解的理由,你覺得呢?

歡迎朋友們評論區留言,說說你的看法!


無筆史官


自古以來,很多欲成大事業者都把自己身上無法控制的慾望當成為對自己走向成功的最大阻撓,因此在他們還在拼搏、還正走向成功道路的時候,他們就會努力地想剋制住自己身上無法控制的慾望,使自己能省下更多的時間投入奮鬥過程中。

歷史中第一個把自己的戒色過程寫在自己的日記中、並最後功成名就廣昭天下的人是曾國藩。


蔣介石效仿曾國藩的戒色方法以及過程

當然曾國藩並不是個別的案例,在曾國藩身後的民國時期,也出現了一個年輕時努力萬分想戒掉自己內心中的色、然後想幹出一番大事業的人。

這個人就是後來民國名義上的主導者蔣介石,蔣介石的戒色並不是偶然產生的想法,而是受到了曾國藩的影響、看到了他的日記,最終才產生出了這麼一個想法。

在講到曾國藩的戒色過程之前,我們很有必要來了解一下蔣介石的戒色過程。


蔣介石從1915年之後就有了不停記載日記的習慣,因此通過蔣介石留下的日記,我們才得以瞭解到蔣介石曾經那一段讓人啞然的事蹟。

蔣介石在從日本留學歸來後,是跟著他的大哥陳其美混跡上海灘的。

他大哥陳其美是同盟會的元老,也是上海青幫大字輩的大佬,他這位大哥因為要聯結各界人士的原因,所以是經常流連在各種風花雪月場合中的。

正是在他大哥的影響下, 蔣介石在上海也沾染上了流連風花雪月場合的惡習,在這個過程中,他認識到了一個叫做介眉的妓女,並和她發展成了情人的關係。


不過從1919年開始,蔣介石不知道受到了什麼因素的影響,他開始堅決產生出了要戒色的想法,為此他所做的第一步努力就是和這個名叫介眉的妓女斷開關係。

為了能堅定自己和介眉斷開關係的決心,蔣介石在自己的日記中把此人比做了蝮蛇,將自己與她的關係比做了蝮蛇蟄手。

言明自己應該像壯士一樣,在被蛇咬到手的時候,就應該堅決地把自己的手砍掉,而不應該讓蛇毒蔓延自己的全身。

正是在他這樣的警誡下,他和他的老相好徹底斷開了聯繫。

然後我們從蔣介石後來的日記也可以看出他接下來的戒色過程,在和老相好斷開聯繫後,他通過逐步在日記中警醒自己,慢慢的也打下了不去任何風花場合尋歡作樂的決心。


他努力地控制著自己,把自己從原本浮想聯翩的世界中轉移到了夜晚沉寂無人的書中世界中,通過翻讀曾國藩等人的書籍以及各種儒學經典來打發自己夜晚的枯寂。

在徹底戒掉了流連風花場合的習慣後,蔣介石更深層次地要求起了自己。

後來通過時時在日記中提醒自己,他已然做到了見到美女也不產生邪心的境界。

正因為這一系列的努力,蔣介石才把自己從纏綿不斷的從世界中掙脫出來,投身進入到了更大的事業中。

若非是他年輕時有著這樣的努力,那他必然得不到後來那樣的成就。

雖然從我們的角度上來說,蔣介石算不得擁有真正的成功,因為他既沒有解決當時割據在各省的軍閥、也沒支撐得到最後,但是如果把他後來的成就與他早先的籍籍無名相比,這又何嘗不算是一種巨大成功?


曾國藩的戒色方法也是寫日記警醒自己

說完蔣介石的戒色過程,我們再來說一下曾國藩的戒色過程,曾國藩戒色的方法和蔣介石是差不多的,當然從歷史的角度上來說,是蔣介石模仿了曾國藩的方法。

曾國藩的戒色方法也是寫日記警醒自己,他的第一個戒色對象是他的妻子。

因為曾國藩經常和自己的妻子纏綿在一起的原因,所以常常使得他無法留下太多的時間去鑽研學問,為了能把自己從纏綿中掙脫出來,他就時常地在日記中警醒自己。


正是在這樣經常的日記警醒下,曾國藩發憤圖強的心壓制過了他纏綿的心,最終他把更多時間花在了學問上。

而在解決了對自己妻子的慾望後,曾國藩把自己下一步的戒色階段放在了旁人身上。

曾國藩為了控制自己在別人家看到別人妻妾所產生的邪心,他也開始了在日記中時常地警醒自己。

在發現普通的警醒已經對自己產生不了作用的時候,曾國藩就會在日記中大罵自己,在罵得最為嚴厲的時候,他甚至將自己稱之為禽獸。


正是因為這樣的怒罵讓他產生了羞恥心的原因,所以最後的他成功地步入到了無論在自己家中還是別人家中、無論看到再如何妖豔的美女都能控制自己絲毫不動心的境界。

因此,控制住了自己天性的曾國藩把更多時間花在了學習、鑽研上,最後成就了晚清第一名臣的大事業。

所以說這就是曾國藩為了戒色所想到的方法,他所想到的方法是在日記中警醒、責罵自己,通過一步步在日記中反思自己的行為最終使得自己達成自己想要的目的。


孤客生


曾國藩為了戒色所想的辦法,倒也沒有什麼出奇制勝的絕招,就是寫日記自誡。

這不是他的專利,蔣介石也有日記戒色的習慣,年輕的時候,他也曾自己跟自己糾結過,街上遇到一位美女,他忍不住多看了幾眼,看的時候很享受,回家就寫日記:

“見豔心動,記大過一次”,但這記過的方式往往並不奏效。

比如他年輕時很喜歡一個叫介眉的風塵女子,這位姑娘倒也直爽,曾直接跟蔣介石說過,我這個人“只想銅鈿,弗講情義”,金錢到位就好,不搞虛情假意。有次蔣介石大老遠前往上海找她相聚,分別之日難捨難離,介眉送他上船返回福建,他一上船,看到船艙座位挺髒,乾脆又下來了,又回到介眉的住處膩咕了一禮拜。蔣介石寫日記:“母病兒啼,私住海上而不省視,可乎哉?良心昧矣!”深感自己不是玩意兒。

蔣介石一直糾結到四十歲,與宋美齡結了婚後,戒色這事才算基本穩定住了療效。

曾國藩年輕時也是如此,食色性也,看來這是年輕人的通病,他也覺得老這樣不太好,未來成不了大器,決定要進行自我修煉,為了鞏固效果,開始寫日記自誡的過程。

他妻子歐陽氏身體不太好,躺在床上哼哼,但這天正好有進士同學的團拜聚會,曾國藩就前去參加了,這戶人家家境很好,蓄有美妾,還不是一般的美,曾國藩稍微喝了點,目光難免在人家美妾身上過多停留了一些時間。“恥心喪盡”——這是他日記裡的自我批評。

回到家之後,心潮仍未平復,妻子在床上還在翻來覆去的哼哼,他就覺得很煩惱,兩相對照,頓覺無趣,乾脆出門找朋友聊天去了,渾不顧病榻上妻子的內心感受。

又一日,曾國藩去好朋友家赴宴,仍然是喝了點,看到了侍奉作陪的朋友的兩位姬妾,忍不住心猿意馬,老毛病又犯了。“諧謔為虐,絕無閒檢。”——他又一次在日記裡自我批評。

萬惡淫為首,曾國藩不停的警示自己,誓要與自己這“壞”毛病血戰到底。先難後易,慢慢的,在外面輕佻的毛病大有好轉,但在家裡的色心還很充盈。

按照他日記裡的原話:“有用之歲月,半消磨於妻子”,在妻子身上耗費的精力太多了,而且自己身體也比較羸弱,這麼耗下去,成不成大事另外說,首先這小命就不長久。

曾國藩所挑戰的不僅僅是色慾,在他看來,自己身上的毛病至少有三樣十分嚴重,第一是抽菸,第二是妄語,色慾才是第三位。

吸菸有害健康,這是現代醫學科學的結論,也是公眾的共識,但那時的曾國藩已能很清醒地意識到,吸菸有害於精力,容易導致睏乏,而精力睏乏,做事則無法集中精力,因此痛下決心要戒除煙癮。

在戒菸的過程中,根據他的日記,他的感覺也如嬰兒“失乳”一般,十分難捱,但他最後仍然堅持了下來。

妄語者,假話、空話、大話也,曾國藩對此也有深刻認識,真要想在事業上有所成就,不與他人強逞口舌之爭,必須在人前保持住一個莊重嚴謹的形象。

堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成”,正是由於曾國藩這種嚴格的自律精神,不掩飾、迴避自己的缺點,迎難而上改正缺點,才能夠戰勝自我,終成修身齊家治國平天下的一代聖相文正公。




歷來現實


曾國藩是晚清時期最著名的大臣之一,他以文官之身組建湘軍,打敗太平軍,獲封一等毅勇侯,成為封疆大吏。

不過,曾國藩剛開始也是一個普通男人,酒色方面也沒有很強的自制力,他的戒色過程,悅史君認為,也是成功的一個途徑。

曾國藩在清朝道光十二年(1832年)到道光十八年(1838年),6年時間把秀才、舉人、進士全拿下,27歲的他春風得意。

年輕人事業蒸蒸日上,個人需求方面也正旺盛,曾國藩自然也不例外。

有一次,曾國藩的父親曾麟書來看望他,在家裡小住了幾天,可能當時曾國藩的宅邸不夠大,晚上曾麟書聽到了什麼不好的響動,臨回鄉的時候,就委婉地提醒了一下曾國藩,這讓曾國藩很尷尬。

然而,曾國藩畢竟是一個血氣方剛的年輕人,而且仕途順暢,到了清朝道光二十九年(1849年),他已經是內閣學士、工部左侍郎。

當時的高官貴人,很多都是三妻四妾,曾國藩雖然滿腹經綸,自律能力很強,但還是有控制不住的時候。

有一次,曾國藩去拜訪一位朋友,他聽說這位朋友有個小妾很漂亮,就在閒談中,提出要見見這位美人。

朋友雖然有些不太情願,但最終還是抹不開面子,把小妾叫出來。

曾國藩一見,果然是一位絕色美女,不僅大加讚賞,還有了幾分戲謔之言,這讓在場的人都很尷尬。

幾次事情下來,曾國藩也感到戒色是一個刻不容緩的問題,開始在自己每天的日記裡,反省並告誡自己要節慾,向聖賢看齊。

清朝咸豐元年(1851年),太平天國運動爆發,第二年,曾國藩回鄉奔喪,組建湘軍與太平軍對抗,直到清朝同治三年(1864年)攻滅太平天國。

這期間曾國藩的軍務非常繁忙,他的戒色大計也得以順利實施,不過,在此期間他還是納了一個比自己小三十歲的小妾陳氏。

此後的曾國藩,已經是朝廷重臣、封疆大吏,他有更多的事情要做,而且年紀大了,從現在留下來的曾國藩日記來看,他已經完全能夠把控自己。

清朝同治十一年(1872年),曾國藩去世,他已經取得了聖人般的成就,留下來的各種著述也成為後人研究的範本。

縱觀曾國藩的戒色歷程,悅史君認為,堅持每天在日記裡進行反思,嚴格要求自己,同時有大量的工作去做,這是他戒色成功的關鍵,也是值得大家學習的楷模。


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歷史這樣說


很多人談到戒色這個話題,都會淡淡的用一句“食色性也”來打發了,在多數人看來,好色與吃飯是一樣的事,都是人之常情。其實,曾國藩起初也是這麼認為的,直到出了糗才意識到戒色的重要性。

曾國蕃與胡林翼並稱“曾胡”,與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱“晚清中興四大名臣”,是湘軍的創立者和統帥,同時也是中國近代化建設的開拓者,可以說他的崛起對當時清王朝的政治、軍事、文化、經濟都產生了深遠的影響,即便現在,仍舊有很多人參考《曾國藩家書》、曾國藩為人處世之道。

之所以曾國藩一生能取得如此傲人的成績,與他的經歷與後天的努力是分不開的。

在咸豐二年,曾國藩接到詔書,於是開始在長沙籌辦鄉勇,剛到長沙的曾國藩,意氣風發,想要大幹一番,然後就頒佈了一系列條例,為了整頓社會治安,更是創辦了“審案局”,之後又創建湘軍。

但是,起初任何事情都不是那麼一帆風順的,曾國藩的理想是好的,在實際操作中由於牽扯到八旗綠營,最終和他們起了衝突,曾國藩的幾個隨從都受傷,自己也差點挨刀。

就在這時候,一直支持他的湖南巡撫駱秉章也倒戈了,不再支持他。最終,曾國藩在現實面前被弄的灰頭土臉,這也是他一生中遭遇的重大挫折。

在長沙混不下去的曾國藩,於咸豐三年八月,帶著滿心悲傷,來到衡陽。到了衡陽之後,曾國藩一心一意訓練湘軍,國家不供應他這種湘勇的軍餉,也沒有來自同僚的幫助,沒有帶兵經驗,但曾國藩沒有放棄,就想與太平軍爭雄。

最終,苦心人天不負,在咸豐四年四月,在經歷過無數的辛苦之後,曾國藩終於打造出一支一萬七千人的湘軍,更是在湘潭與太平軍多次交鋒,殲滅太平軍萬餘人,是清政府面對太平軍第一次重大勝利,咸豐給予重獎並放權,之前與曾國藩有矛盾的官員上門道歉,曾國藩這才算在長沙站穩腳跟。

但是,世人很少知道曾國藩之前是一個膚淺好色之徒,他能慢慢的改變心智,取得令人羨慕的成就,完全歸功於他戒色、坐禪、苦練心智。

有一次,曾國藩見到自己的下屬有一個美貌的小妾,內心竟然動了佔為己有的念頭,但隨即一想,要是因為一個小妾而和下屬鬧僵,以後的公務沒法進展不說,還可能辱沒了自己的名聲,得不償失,失道寡助。

於是,經歷過這次事件之後,他就想到了一個辦法幫自己戒色,用轉移注意力以及自我懺悔,只要有時間,他就醉心於汲取知識,不是研究文學就是畫畫。

如此以來不僅自己的文學素養得到了提高,還充實了生活,沒有時間再接觸美色了。而在平常生活中,一旦動了色念,就會寫日記記錄下自己的邪念,目的通過這種方法來鞭策自己。

其實,曾國藩使用寫日記的方法來戒色,說起來簡單,做起來很難,一般人是堅持不了的,畢竟長時間堅持做一件枯燥的事需要超強的耐心,並且每個人都是好面子的,誰也不願意把自己內心邪惡的一面展示出來,或者根本不想提及內心深處的邪惡想法。曾國藩把一切看的很透,他借用了儒家思想,認為一個人的外表有多善良,內心就有多邪惡。



小小嬴政


曾國藩在年輕的時候是一個很好色的人,他曾經在日記中多次記載,在朋友家看到婦女會“注視數次,大無禮”、“目屢邪視”等。而等到他事後的時候又批評自己“直不是人,恥心喪盡,更問其他?”

大家都知道,有些人一旦好色起來,就一切都不管不顧,然而慾火一下去了,就正經起來,彷彿聖人一樣,對自己之前的行為唾罵不已。大道理都懂,可一旦實施起來就很困難了,因為很少有人能夠控制自己的慾望。

曾國藩自己也在《治心經》中談到好色這個問題:“所知在好德,而所私在好色,不能去好色之私,則不能不欺其好德之知矣。”意思就是好色從某種角度來講,是一種自私,好色會導致傷身敗德,一個人沉迷於色情,必將影響他的道德修為。

而且縱慾過度會消耗自己的精力,損耗自己的身體。曾國藩深知這一點,他說自己“明知體氣羸弱,而不知節制,不孝莫此為大。”然而他就是控制不住自己,根據他的記載:“午初,人慾橫熾,不復能制”,做了“不應該做”的事,於是罵自己“真禽獸矣!”

曾國藩知道,如果長此以往,終究會把自己的身體給拖垮,作為一個對自己要求很嚴格的人,他知道自己必須要“制欲”,不能讓這寶貴的身體被慾望給毀了,於是他創造出了一種很簡單,但卻很有效的戒色辦法。

大家都知道曾國藩有寫日記的習慣,不管白天發生了驚天動地的大事,還是雞毛蒜皮的小事,事無鉅細,他都要寫在日記本里。這樣縱慾的事情自然也要寫在裡面了。每次曾國藩一縱慾,他就要在日記的後面大罵自己畜生。

罵一次沒用那就罵兩次三次,他這麼一個十分講究的人,罵個幾次之後,他就慢慢的節制了自己的慾望。除此之外,他每次慾望來的時候,都會立馬離開他所在的位置,要麼去工作,要麼去讀書,通過這樣的事情來分心,從而降低自己的慾望。

從這裡就可以看出,曾國藩雖然色慾很強,但他能夠成功戒色,最主要的還是因為他是個極其自律的人,他對自己說過的話能做到,對自己承諾過的事情能上心,如果換做一個普通人,光是這兩種估計還不夠,畢竟不是每個人都有曾國藩的心性。


魏青衣


臥薪嚐膽的故事我想大家都耳熟能詳,越王勾踐被吳王夫差打敗後,勾踐就成為了吳王身邊的一個奴婢,在獲取夫差的信任之後,勾踐臥薪嚐膽。在此期間,曾向夫差送去兩個美女,其中一個就是中國四大美女之一的西施,夫差得到後日夜把玩沉溺美色好不痛快,真是應了那句話,美人鄉即英雄冢,不久之後三千越甲終吞吳。

這就是三十六計中大名鼎鼎的美人計,古往今來,多少英雄豪傑難過美人關。因此也有了眾多勸誡大家不要貪戀美色的俗語,譬如色字頭上一把刀、色是刮骨鋼刀等語。

話說,那被稱為半個聖人的曾國藩,年輕之時非常好色,但是可能為了剋制自己,遠離美色,他一生僅僅有一妻一妾,這在古代一夫一妻多妾制下,是很難得的。


他經常為大白天按耐不住想要和妻子做一些不可描述的事情,有時候甚至看到朋友的姬妾都忍不住調戲兩句,你問我怎麼知道的,其實很簡單,這位理學大師把這些糗事都記在了日記裡。

對,這就是他的戒色辦法,每次動了淫念或者犯了戒,都會到日記裡大罵自己一番,自己對自己進行一番諷刺羞辱,頗有一種lu前淫如魔,lu後聖如佛的意思。而且文正公不僅記錄,還日常翻看以達到時時刻刻告誡自己遠離美色的目的。


除此之外,曾國藩強大的自制力和意志力便發揮了作用,其他人都在忙著三妻四妾享受床第之歡時,他還把大量的精力投入到了讀書工作當中,最終終於成為一代理學家,晚清四大名臣,死後更是美諡“文正”。

文正:諡號,宋代以後文官最好的諡號,無數文官夢寐以求的諡號。清朝國祚267年,得到此諡的文官不過寥寥八人。


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