白沙莫老爷
随着社会的发展，人的思维和想法不断进步，对圣人的理解应该因时代不同而不同，而且每个人对圣人的理解也不相同，大部分人会认为善无恶即圣人！ 知足，明理，心宽，助人，跟平常人不一样就是圣人，但我认为圣人首先要胸怀大志，才德兼备，有责任，有担当，无私心贪念，乐于助人，能够对社会，国家做出巨大贡献的人就是圣人。欢迎各位看官在评论区留言参与讨论，谈谈您心目中的圣人是什么样的？
草根赵小武
圣人的标准是什么？这个问题太复杂深奥，常人是回答不了，因此，世界级圣人老子担心常人们胡说八道，所以，他用《道德经》中第四十七章来回答这个问题。原文:不出于门，以知天下；不窥于牖，以知天；其出也弥远，其知弥。是以圣人弗行而知，弗见而明，弗为而成。译文:足不出户，就已经知道天下事；不从窗户往外看，就已经知道宇宙万物的生死循环规律；他们出门走得不远，他们知道的并不少。因此，圣人具备不行走就知道，不观察研究就明白，不去行动也能心想事成这三大特异功能。老子是微言大义的圣人，他为什么要啰啰嗦嗦的首先对圣人的行为表现进行描写，后面又对圣人进行评论呢？这是因为上古时代圣人们创作的《曲全》是宇宙在人间的投影，如果不说出圣人的特异功能，人们就会怀疑:古时没有先进仪器，即使现在有很先进的仪都还不知道宇宙中有五百一十八万四千种固定的暗物质，古人是怎么知道的？为了消除人们对《曲全》怀疑，老子就专门写这一章来为人们释疑，因为《道德经》是对《曲全》的解释和评论的。
盘古开传
圣人的标准:理悟，行圆。
第一步，理悟。什么叫理悟？就是内心契合于道了。子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”这是孔子的学生子贡说的，说的非常精辟，我们后来者读读孔圣人的书籍，似乎挺好懂，《论语》那么多的注释者，当今注解论语，解读论语的也很多人，在社会中，都算是专家教授学者，研究人员级别，那反问下，这些人真的读懂论语，进而明白了孔子之言性与天道了吗？简单地说这些大师真的明心见性了吗？彻悟本来了吗？孔子说的成性存存，道义之门，他们懂了吗？
说实话，在文字儒的高度，去注释，去解读，这个不难，在内心契合于圣人心性，能够大成至圣，理悟的太难。
王阳明做到了，做到圣人标准是什么，以四句教鉴定，王阳明理悟了，再一起学习一遍四句教:
无善无恶心之体，
有善有恶意之动。
知善知恶是良知，
为善去恶是格物。
这四句教，就能证明王阳明是圣人心性，理悟了。
这和六祖惠能的有异曲同工之妙，五祖一听就知道惠能悟了，再一起学习一遍:
菩提本无树，
明镜亦非台。
本来无一物，
何处惹尘埃。
第二步，行圆。理悟是刹那的，内心通天达地，《六祖坛经》有一段文字很好，一起学习:慧能即会祖意，三鼓入室。祖以袈裟遮围，不令人见，为说《金刚经》。至‘应无所住而生其心’，慧能言下大悟，一切万法不离自性。遂启祖言：‘何期自性本自清净！何期自性本不生灭！何期自性本自具足！何期自性本无动摇！何期自性能生万法！’祖知悟本性，谓慧能曰：‘不识本心，学法无益。若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。’
开悟后，还要行圆，继续修行，开悟是懂得如何真正修行的开始，而不是最终的大圆满。学道之人，应脚踏实地、循序渐进、持之以恒地如法修行，法于阴阳，和于术数，保合太和，元亨利贞。
丰富多彩谈国学
如果把得道之人称为圣人，把没有得道之人称为凡人，圣人与凡人的区别，其实就是人生态度的区别。圣人淡泊，圣人如婴儿一样单纯，圣人茫然无所归宿，圣人混沌无知，圣人无为，并且愚笨浅陋。与圣人相比，凡人充满热情与欲望，凡人如春游一样兴高采烈，凡人精明聪慧，凡人有理想有抱负有作为。圣人大智若愚，凡人大愚若智。
圣人与凡人的根本不同，是否走在道上。圣人走在道上，圣人遵循道，自然，自由，无为；自然，自由就是圣人生命的全部理想与意义。而凡人没有走在道上，凡人总要有所作为，总要创造人生的成就，总要追求人生的财富，总要创造人生的价值与满足。凡人失去了自然与自由，凡人走上了一条永不满足的欲望之路。凡人在欲望方面，在有为方面，十分明了，但却不知有道，不知自然无为；圣人在欲望，名利方面糊涂无知，却能够自然而然，淡泊宁静。凡人在外在的事理上清楚明白，在内在的道德上，懵懂无知；圣人在内在的道德上，圆满自足，在外在的道理上，难得糊涂。
凡人只知道兴高采烈地追求有为的人生，不知道圣人淡泊无欲地追求无为的人生；凡人对于人生的欲望，世事洞明，清楚明了，不知道圣人无我无欲，心中只有大道；凡人在修道之路上，浅尝辄止，那么容易满足，不知道圣人在修道之路上，永不知满足，圣人终身要与道为一；凡人大愚若智，圣人大智若愚。凡人的人生四颠倒，让凡人理解不了圣人的深不可测，自由广阔，更无法理解圣人的自然无为，无为而无不为。凡人看不到无为之大为，看不到无用之大用时，凡人在迷途中，觉悟不了道时，圣人说什么，对于凡人来说，都可能是对牛弹琴。所以，佛陀无话可说，只能拈花微笑；所以，老子说：“道可道，非常道。”
道果果
圣人的标准如下:
能够被统治阶级赏识和利用。
能够迷惑广大的老百姓。
能够说一些假大空的话。
能够讲一些似是而非的道理，到底讲的什么要靠你去猜。
最后一个标准:
必须是死去的人。
滨哥
圣人的标准，托名孔子《易传，文言》解《易经》之乾卦，已经给出标准，圣人作八卦，圣人即大人：
夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而弗违，后天而奉天时，天且弗违，而况人乎，况于鬼神乎。亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎？
天人合一，《易经》出处。天人合一，其实是大人即圣人的事儿，不关小人什么事儿。
赵日金141
所为圣人，就要特出个圣字。圣是神圣的，是崇高的，是受人尊敬、敬仰、敬畏的。是超出普通人而高高在上的，是不可侵犯的。作为一个圣人，他所做的一切事情都是广大人民群众所拥护、尊敬、崇拜的。他思想、著作、语言都会影响后代人行为的，是作为后辈学习的榜样和标杆。像这样的人才能称得上圣人。
张兴193886045
圣人啊……标准就是控制能量以及吸收空间中游离的能量咯……俗称基因锁第五阶的存在，在第四阶剔除心魔，突破到第五阶熟练操控属于自己的心灵之光……初级的圣人就可以拥有无限的能量。已经不属于人类的范畴了。已经突破到了另一种生物。对人类来说第一阶到第四阶段勉强可以靠人数来战胜，可是第五阶的话那就不是可以靠人数来战胜的存在了……中级圣人则是有能量的凝聚，俗称凝聚之力，能量凝聚不散，达到了同样的招式可是威力比之前强大数倍不止……
并且圣人有两种，一种是肉身成圣。也就是基因锁强者。另一种则是灵魂成圣，抛弃自己的肉身锻炼灵魂。灵魂成圣的叫做圣魂，又叫魔魂……需要自身透彻本心。灵魂通透无暇……
睡了个神zZzZ
世上没有圣人，尤如"从来就没有救世主"一样。如硬要说有，那便是自己!人人都是圣人，人人都要自尊自爱。
19480407
圣.圣洁，不犯罪，好品格。把爱发揚光大。服务社会，造福社会。有信仰支撑点更好。耶稣一生没有犯罪，治病救人，付出全部爱。为救赎人类，被钉十字架。这是榜样！是圣洁，公义的！
