瓷器背後的故事
【文藏來答】明代永、宣兩朝在30多年中燒造的青花瓷被後人譽為“發曠古之未有，開一代之奇葩”。其異域風格的造型，超凡脫俗的紋飾，濃重明豔的呈色，在青花燒造史上堪稱稀世珍品。
明宣德 青花魚藻紋十稜菱口大碗 直徑23釐米
魚藻紋雖屬常見中國瓷器飾樣，但如此妙作花口之碗，起伏之間，互映交輝，彷彿水光瀲灩，添繪游魚栩栩如生，實屬陶瓷神品。此魚藻紋，宣德以後續有仿畫，入清以後或也有沿用。臺北故宮博物院藏有兩例可資比較，然尺寸皆較小。此碗於2017年香港蘇富比春拍中以2.29億港元成交。
永宣不分家之說
由於永宣兩朝中間相隔的洪熙朝只有一年時間，所以以往曾有“永、宣不分”之說和“無款皆永樂”的說法。實際不然。永宣青花既有其共同點，也有許多區別之處。概括起來，永樂青花胎體較輕，釉層更為肥厚、瑩潤，青花十分濃重帶有暈散，顏色稍深於宣德青花，造型圓潤靈巧，許多器物尺寸不是很大，梅瓶下部近底處要比宣德梅瓶略顯肥胖豐滿，紋飾清新秀麗，筆道細，無桔皮紋，繪人物的極少，僅見青花胡人舞樂雙耳扁壺。大多無款，僅見於纏枝蓮紋壓手杯的杯心寫“永樂年制”四字篆書款。
明宣德 青花海水雲龍紋內暗花龍紋高足碗
直徑15.2釐米 通體青花紋飾，淡描海水為地，碗外壁繪兩條矯健五爪龍張牙舞爪、互相追逐，高足脛部再畫四峰海水紋。碗內壁暗花飾兩條五爪游龍，碗心書“大明宣德年制”楷書款。此碗於2016年香港佳士得秋拍中以6886萬港元成交。
而宣德御窯青花瓷器則胎體略顯厚重，造型樸拙，釉面白中泛青且橘皮紋較重，青花濃淡相間，多帶有黑色結晶斑點，器型更加豐富，尺寸比永樂大，紋飾畫法筆道較粗，講究佈局、層次，佈局較繁密，繪畫技巧更為成熟，用筆很有氣勢，大多寫有年款。
明宣德 青花五爪雲龍紋大罐
直徑48.5釐米 這件青花大罐，造型規整，大氣端莊。與這件雲龍紋大罐相似的器物全球目前僅存3件，其餘兩件分別在紐約大都會博物館及東京出光美術館，上繪紋飾均為正向的三爪雲龍，此件則為回首的五爪雲龍，更顯獨特。此罐於2016年香港佳士得春拍中以1.58億港元成交。
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明代永樂時期御窯青花瓷器的款識不多，僅見於青花纏枝蓮紋壓手杯裡心篆書“永樂年制”四字款，它是迄今為止所見傳世和出土永樂御窯青花瓷器中，惟一一種署有年款的器物，而且能與明代文獻記載相互印證。在永樂御窯青花瓷器的鑑定中，這種青花纏枝蓮紋壓手杯的重要性在於它是我們可以依靠的標準器。
明永樂 青花人物紋如意耳扁壺
高29.7釐米 口徑3.6釐米 足長12釐米 足寬8釐米 臺北故宮博物院藏
如意耳扁壺的器型受到中西亞陶器及玻璃器的影響。全器以青花為飾。人物的姿態與組合和14世紀伊斯蘭祈求乾涸泉水再度流動的畫作相當近似。以人物作為裝飾主題的如意耳扁壺存世目前所知僅有兩件，除此件外，另一件收藏於土耳其伊斯坦堡的託普卡比宮博物館，十分可貴。
而宣德青花款識則曾有滿器身的說法，根據器物造型的不同，在口沿、耳、頸、碗心、足底、流、腹部均有書寫。但主要還是以器物足內中心的青花雙圈六字楷書款“大明宣德年制”居多。其次是四字款、橫款，一般寫在口沿及器物肩部，高足碗的款識一般是在碗心，多為雙圈六字。字體結構佈局都很規矩，字與字之間距離適中，模仿晉唐小楷的筆法，筆畫粗細適中，筆法遒勁有力，字體清晰。
（注：本文標註“臺北故宮博物院藏”藏品圖片由該館提供。）
文章來源：《中國收藏》2018年3月刊《永宣盛世——那一抹動人的青色》
（因篇幅限制，原文有刪減）
文藏
明永樂和宣德瓷器有哪些不同？其實一兩句說不清楚的，廢話少說，還是看東西吧！來...來...來，鍛練眼力的時候到了，行家們來看看這件是不是宣德青花... 有什麼不同，看完了再說！
這是“橘子皮”嗎？(看上圖)
這是蘇麻離青料的暈散效果嗎？(看上圖)
這是米糊底嗎？(看上圖)
圖片是手機拍攝，都是晚上拍的，顏色不同是照明燈光不同而已。
走街串巷吊兒郎當
瓷器是中國的創造，在世界上是中國的代名詞，從陶器到原始青瓷，從原始青瓷又唐宋瓷器高峰期。
元代瓷器異軍突起，但是粗狂有餘，精細不足。明永樂、宣德時期把中國瓷器推向了頂峰，永樂、宣德瓷器質量都非常好，收藏圈常說:“永宣不分”，其實永樂和宣德的瓷器是可以分的，至少有以下四個方面不同。
第一個是款識不同。永樂瓷器開創款識的先河，永樂瓷器只有一件永樂青花壓手杯有款識，壓手杯的杯心有四字“永樂年制”篆書款，其他瓷器沒見到款識。宣德瓷器開始大量寫款，器體到處都是，有寫在瓶口的，有寫在盤底的，有寫在爐身的，有道是“宣德瓷器款識滿身是”，都寫“大明宣德年制”六字楷書款，不見篆書。
第二個是胎體不同。永樂瓷器的胎體細緻潔白，胎壁較薄，大件多為沙底，修胎規整，打磨精細，非常潤滑，總體較輕，宣德瓷器的胎體厚重，和永樂瓷器胎體比有點粗，釉面有橘皮紋，就是在燈光下看宣德瓷器釉面像橘子皮似的。總的來說，永樂、宣德同一器型，永樂的輕而秀氣，宣德的重而沉穩。
第三是紋飾不同。永樂紋飾仍然有元代的遺風，如龍紋，元代龍紋身瘦有力，兇猛無比，永樂瓷器的龍紋比元代稍微肥胖。宣德龍紋比永樂的還胖些，龍爪粗壯有力，爪如利刀，有披髮、豎發等。
瓷器背後的故事
敬請鑑賞永樂雞心青花小碗和永樂甜白釉
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本人收藏研究瓷器三十多年，歡迎關注真知堂鑑古：本問題都可以寫一篇論文了，簡單的說上幾句吧。
研究明清瓷器，耿寶昌先生著作《明清瓷器鑑定》一書是必須深度閱讀的專著。以此為師，再加上不懈的努力追尋，早晚必有所成。
永宣瓷器，在中國陶瓷史上名聲赫赫，號稱“宣青”。明萬曆十九年（1591）《事物紺珠》“永樂宣德窯”條記載：“二窯皆內府燒造，以棕眼甜白為常，以蘇麻離青為飾，以鮮紅為寶。”可以看出明朝人對永宣瓷器的認識，分為幾個關鍵點：棕眼，甜白，蘇麻離青，鮮紅。
簡單的說，永樂宣德瓷器區別如下;
1.永樂多甜白瓷，宣德少。
永樂青花瓷的數量遠遠少於宣德青花瓷。明朝初年尚白，特別是明成祖朱棣，早年為藩王長期待在北平，後來靖難之役後，也長期待在北平。他本人喜歡白瓷，元代，國俗尚白，以白為貴，朱棣處於元末明初，再加上尚武，長期待在北平，。所以永樂時期，長期使用白瓷。史料記載，回回貢玉碗，永樂帝謝絕了，回覆說，朕每日所用白瓷，甚合朕心。這裡的白瓷就是甜白瓷。而宣德時期，基本上以青花瓷為主，甜白瓷罕見。
2.永樂款少，宣德款多。
永樂瓷目前可見均為四字篆書款。青花寫款的僅見壓手杯四例。而宣德青花基本上都有款。前輩有云：“宣德年款遍器身，楷印篆刻暗陽陰。橫豎花四雙單無，晉唐小楷最出群”。一般鑑定家在分辨永宣時，基本上以有無年款為主要鑑別方式。無款器一般定為永樂。
3.永樂器無橘皮棕眼，宣德多。
宣德時期，由於改進了燒窯技術，從元代的饅頭窯進化到葫蘆窯，出青率大幅度提高。也就是不像永樂時期那樣大量廢品。但是，也由於此，棕眼（指釉面有很多小孔，類似於橘子皮，）的釉病也出現了。早期的宣德瓷器還少見橘皮棕眼，中後期之後大量出現。一般行家以橘皮紋是否具備判斷是否屬於宣德。反之，如青花瓷看似宣德，而無橘皮紋，則真假值得商榷了。
4.永樂無人，宣德多女。
永樂瓷器屬於早期蘇麻離青花瓷，當時尚未掌握燒製技術，所以多有暈散，顆粒，鐵鏽斑之病，紋飾中以圖案為主，人物極罕見，僅見一例。而宣德青花瓷器則成熟了，紋飾中以仕女圖為多。
永宣瓷器鑑定是一門學問，有興趣的朋友可以關注本人頭條號。慢慢研究探討。三言二語非可知其詳者也。
瓷器鑑定真知堂
我們先看看當時的歷史背景。1424年，永樂帝朱棣駕崩後，其子朱高熾繼位，可惜在位僅十個月就死了，廟號仁宗，其子朱瞻基繼位，是為明宣宗，年號宣德。現在常把永樂盛世和仁宣之治統稱永宣盛世。這段時間，大明王朝欣欣向榮，文化繁榮，百姓安居樂業，所以在陶瓷上的藝術成就也達到一個高度。
明永樂青花和宣德青花，有鮮明的時代特點。我們這裡從幾個方面大致說一下:
1.胎釉，永樂的胎相對於洪武朝和建文朝的相對薄一些，早期接近洪武，晚期與宣德前期相似。永樂瓷比之前的瓷器更注重利坯，器型弧度飽滿，泥巴經過淘練純度也提高，雜質少。釉麵肥厚細膩。宣德青花瓷胎體相對永樂更厚重，胎體白度增加，也更加細膩，釉色白中泛青。
2. 青花料，永樂的青花料以進口的蘇麻離青為主，宣德青花料進口與國產結合，國產勾線，進口填色，所以從青花的髮色很容易看出兩朝瓷器的不同。
3.紋飾，宣德的繪畫中規中矩，以不過界著稱。線條更流暢，圖案更清晰。
4.底款，永樂青花瓷較少落款。
當然，我們現在談的都是陶瓷的特點，現在極少有真品在市場流通，收藏務必謹慎！
正德陶瓷
明永樂，宣德年間（1403-1435）的青花瓷是青花瓷中的轎子，受到世人的追捧，所用的青料，多用＂鐵鏽斑痕＂，宣德即使刻意的模仿永樂的瓷器紋飾，也有自己的特點：
一海浪花，永樂和宣德的形態相近，但永樂的細瘦，宣德的則稍粗。
二宣德青花有款的比較多，款多為楷書，有少數是隸書。而永樂青花僅見手把一種隸款。
三永樂青花瓷器帶有元代瓷器的遺風，龍紋身體瘦長，但比元代略粗，常見的為直披髮和豎披髮兩種。而宣德則完全擺脫了元代瓷器影響，宣德鳳紋較多見，或者龍鳳並用，與蓮，雲紋相配。
三永樂瓷胎體輕巧，紋路纖細，面無桔皮紋，宣德則胎體厚重，釉面有桔皮紋，紋飾粗放，同一造型，一輕一重。
螢火蟲小故事
永樂青花瓷比較稀少，大部分都在各個博物館，民間很少人擁有。而宣德青花則很多，民間收藏也不少。永樂青花瓷價值極高，接近於元青花瓷器價格。中國大地上擁有永樂青花瓷的人也應該感到榮幸和滿足了。
