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我認為不僅有用，而且非常必要！
作家巴金十二三歲時，就背會幾部書了，其中包括《古文觀止》。後來他談到自己的散文
創作時說：“現在有200多篇文章儲蓄在我的腦子裡面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過，但是這麼具體的東西至少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎麼一回事，可以使我明白文章並非神秘不可思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來的。”
“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”講的就是背書對於寫作的意義。
章太炎以國學大師之名享譽海內外,魯迅、黃侃、錢玄同等人都曾對他執弟子禮。早年在臺灣當記者時,有一次與同事李書閒聊,頗為自負地說,自己所讀之書,百分之九十五可以背誦。李書不信,搬出自己所學的經書欲考倒章太炎。誰知章太炎不假思索,如數家珍地一一作答,甚至哪一句在哪一部書第幾頁都說得一點不差。
蘇步青讀小學,天天背誦《左傳》、《唐詩三百首》,到畢業時,這兩部書已能背誦如流;剛進中學,老師不信他能寫出作文《讀〈曹劌論戰〉》,順口舉出一篇《子產不毀鄉校》讓他背,他一口氣背完。
大師、名人背書與寫作的故事有很多，不一一列舉，他們的故事都告訴我們，背書對於寫作的重要。
為什麼要背書呢？俗話說：“巧婦難為無米之炊。”這文章之“炊”，就是從字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語言準確、生動，便要有豐富的詞彙來供挑選，這就要靠積累，要靠背。
那你們自然要問背什麼書呢？
要背《千字文》《三字經》《百家姓》《唐詩三百首》、《宋詞一百首》、《古文觀止》等經典。
好好老師講作文
小孩子學三百千千，這類啟蒙的典籍，要以文學思維的方式。
例如《千字文》，眾所周知，千字文是一本涵蓋了天文、地理、自然、社會、歷史等多方面的知識，啟蒙兒童的小百科。
但是，不要忘記梁武帝命周興嗣編纂它的初衷——認字，認字，認字。
倒背如流，會描會寫，只是表象，最重要最核心的——知道字的淵源，知道每個字背後的典故，以及其延展的相關文學知識、文化傳統。
否則，背了，也是白背，如同胡適所說，他五歲時，就背過“天地玄黃，宇宙洪荒”兩句話，當了十年大學教授以後，還是不理解以上兩句話的意思。
傳槑人
"三百千千"，《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》，這些本就是古代的童蒙讀物，讓孩子學習和背誦沒什麼問題。
題主所疑惑的有兩個：一是"背誦"，而是"有用"。
孩子的背誦，不像大人看書那麼頭痛、背書那麼痛苦。孩子的記憶力，且不說是過目不忘，至少讀幾遍就能背誦下來了。不必以大人的眼光去看待"背誦"。
說到"有用"，這就現代功利了。"有用"與否不是判斷標準，也難以找出"有用"來。它是一個潛移默化的過程，是一輩子的受用。
如果偏要要找出"有用"來，那麼至少可以"認字"，可以有古文語感，對於以後考文言文有幫助。但這些"有用"卻是不值一提的，重要的是品格的養成、人格的塑造。
祝您愉快!
幽幽南山客
這個不在於讓孩子學習多少知識，這是一種方法。古人為什麼採用讀誦的方法，只讓孩子背誦，不讓他理解意思。就是不讓他們胡思亂想。到了13歲以後才開始給他講解意思。
一方面孩子的記憶力在年幼是最強的。適合讓他記憶有用的經典。年長以後隨時信手拈來。
另一方面，在這個年齡段總得給他學習的機會。沒事做，他就會找事做。
總之孩子小，多背誦些經典，沒有任何問題，只有好處，沒有壞處。尤其是紮根類的基礎經典，如《弟子規》。
六字洪名成正果
小恐龍212754152
個人認為沒用。在二十四史中常見的古人一般是三歲熟讀唐詩，四歲背誦三字經云云的，於是很多人也要求自己的孩子也能成為神童，打小就要背下這些東西，這就與要求三歲會英語四歲會鋼琴五歲會奧數的行為沒什麼區別，都是在揠苗助長。另外孩子也不懂國學的內容，即使背下了也不知道什麼意思，更談不上運用。
靈虛子1
不應以功利性的目的為出發點。"有用"抑或無用，以你自己的視角理念為定。
國學啟蒙，宜於幼年，教之得當，受用終生。家長不應以"功利″為目的，對兒童施以不當方式，產生精神壓力為好。
真空妙有無量壽
我個人並不贊成這樣做，學齡前以兒歌為主最合適，至於唐詩宋詞千字文等等，知曉一些簡單的就夠了，都學會了還上學幹嘛？
各人的看法
北京大媽阮雅青
作為國學愛好者，十分不贊同這種行為，拔苗助長。
背這些對孩子未來沒有多大作用，方法不當可能會引起孩子反感國學，對未來成長不利。
我國國學經典多了，家長自己好好讀讀，分辨下好壞。不要自己不會，還要孩子必須背誦的。
中國歌牌詩詞紙牌遊戲
培養孩子嗎，從小開始，開發小孩的能力嗎，孩子能力強將來越可能出人頭地，這就是功利作祟。
