舜风13
单从颜值说，素颜最美的莫过于王羲之。楷书、行书都是他。
我们把修饰性的笔法比做是化装，俭朴自然的笔法比做是素颜。唐代以后的笔法，加入了过多的折转。强调法则。把东晋时期自然的笔法改成了一招一式，都要求精工细作。不过他们的化装技巧都达到了美容大师的级别，他们的装容使素颜增添了许多妩媚。但在天生丽质的王羲之书法面前，任何高明的装扮，都会显得粗俗。
陈传习说王羲之《兰亭序》是靠化装来装扮的。说《兰亭序》不如苏轼的《寒食帖》和颜真卿《祭侄儿文稿》自然。笔法太过于花哨。甚至到了卖弄技巧的嫌疑。
家有南威之容，方可论及淑媛。有龙泉之利，乃可议于割断。一个根本就不知道什么是高颜值的人，去听他谈论美女，岂不可笑！一个拿着劈柴砍刀的人，去和人比试刀刃的锋利，不亦很荒谬！王羲之的书法，增一分则太长，少一分则太短。著粉则太白，施朱则太赤。华色舍光，体美容冶，不待修饰。古今天下，一人而已。
子衿书法
行书当属王羲之了，那种神韵无人能及
匆匆墨客
这个我们已经讨论过了。我们先来欣赏一幅作品，中国佛教协会赵朴初老会长书写✍️的《心经》。
这部《心经》后来在八大处灵光寺镌刻成一幅金色大字的心经墙，庄严殊胜金光熠熠。
在写法上，这是历史上第一次突破行楷的笔法，在境界上空前绝后。王羲之将军的《兰亭序》运笔如刀工，赵老出其右而敛藏笔锋，同样出神入化。
追古溯今，王羲之将军的《兰亭序》在当代社会出现了同等境界的作品，“造化钟灵秀”，这正是行楷书法的造化。
与之相比，楷书更显落寞。无论是钟繇、欧体还是
颜肥柳瘦，在当代社会皆无人能及。目前我们看见的行楷与正楷，统括在一起来看，只出现了唯一的一部赵老的《心经》。直到出现一部同等境界的正楷作品，能够媲美钟繇与欧阳询的九成宫，楷书书法艺术才能完成一项历史性的使命。
基于此，单一地评价古人先辈的作品谁排名第一，这没有多大意义。当然书法艺术存在强烈的个性色彩，我本人最喜欢欧体正楷，遗憾的是没有在现代社会看见一部同等境界的正楷书法作品。
甲骨春秋
单从颜值来看，古代谁写的楷书和行书好看，我们说的颜值一般指的五官比较端正，而且五官的比例非常的和谐，组合在一起看起来非常的舒服。这个就像楷书里面的结构吧，颜值高指的是楷书或者行书的结构写的非常的标准、美观。
抛开风格、功力、气韵、用笔，单单看一幅书法作品的颜值，也是大部分人评价书法的标准，就像很多人说现在是一个看脸的时代一样。
单看颜值，楷书里面我觉得欧阳询的开始是非常的漂亮的、颜真卿的《多宝塔碑》颜值也很高，虞世南的《孔子庙堂碑》、褚遂良的《雁塔圣教序》、赵孟頫的楷书也都很好看。
真正颜值高的楷书，我觉得馆阁体可以说所向披靡了，馆阁体是一个统称，它和明代的台阁体、宋代的院体以及干禄体都一样，属于官方考试用体，是参加科举考试的必备书体。想要考上古代的公务员，这个是必须要练好的。
行书里面我觉得赵孟頫的行书比较好看，王羲之的《兰亭序》颜值也很高。
隶书我觉得《曹全碑》比较漂亮，篆书里面我喜欢李斯的小篆，草书喜欢怀素。
不二斋
要说古代书法，那真的是百花齐放，各有千秋。
但是单论楷书，还是楷书四大家名气较高，分别是赵孟頫，颜真卿，柳公权，欧阳询。这四位的楷书自成一体，被世人称为“赵体”，“颜体”，“柳体”“欧体”，成就都比较高，但是文无第一武无第二，若要评出个一二三来，个人还是最喜欢赵孟頫的字。
老赵的字比较圆润清秀，端正严谨，但又不失行书之飘逸娟秀，非常耐看。
最后提到行书，虽然萝卜白菜各有所爱，但是如果我说王羲之的行书天下第一应该有很多人赞同。虽然古代还涌现出诸如黄庭坚，苏东坡，董其昌等行书大家，但是都不能动摇王羲之天下第一的名号。
疯子与岛920
从颜值上看古代谁的楷书和行书最好看？这个问题提的有些外行啊，书法成就不能用好看，应该用造诣，好看的字有时候连书法艺术都谈不上。而且假设题主问题成立，答案也是因人而异的啊。
先说楷书吧，唐朝把楷书推向高峰，现在很多人喜欢和练习欧体，我十岁开始练习柳体。但我觉得颜真卿的颜体是最好看的，也是造诣最高的。颜体要表达的东西很多，韵味十足，寬博雄强，而且还有含蓄之美，非常难得。从美论上来说，一些中和秀气的字只是审美的初级阶段。
再看行书，行书最好看和造诣最深的当然是兰亭序，还有哪个行书对后人有这样的影响？将近1700年的岁月，经久不衰，时间就是检测标准。
蝉山写书法
从我个人角度，我比较喜欢宋徽宗的瘦金体，颜真卿的碑文
猫先生手绘273536261
个人觉得楷书更好看，楷书从习书的角度来说是其它书体的基础，而且艺术感强。楷书练好了，转其它字体都比较容易。更重要的是，深厚的楷书基础能给予你更为长期的书法记忆。这不仅对于自己的硬笔书法有所提升，更在将书法作为自己爱好的条件下适合长期的练习和发展。
要想学好楷书其实也不简单，由于楷书更讲究笔画的内涵、结构的严谨，以及楷书的书写速度相比其它书体较慢，这导致楷书并不是一种可以速成的书体。半年到一年的楷书基础只能说是蜻蜓点水，要想练好楷书，多年甚至一生的努力是必须的。
综上所述，每种书法风格各有千秋，根据个人喜好学习，个人拙见，欢迎点评。
一名京人
单从颜值，我猜测作者是想摈除所谓书法背后意义的影响。比如被评为天下第二行书的《祭侄文稿》，涂改巨多，书法史在解释时都强调因其反映出作者的悲痛和气节，所以高评。
再者，现在书法界怪咖频出，并且十分鄙视那些只喜欢“漂亮字”的人们，认为是外行，是不懂欣赏。
但其实，书法的欣赏和我们看美女帅哥是一样的，首先是颜值高，其次才是内涵美。那些把书法搞得玄之又玄的人，都是在故弄玄虚。
说到古代书法家的楷书、行书谁的颜值最高，应该说凡在书法史上留下名号的名篇，其颜值必高，其名气都不是盖的。楷书而言，欧颜柳赵四大家名不虚传，行书而言，天下第一、第二、第三的排名也都实至名归。
当然，既然是就颜值论，每个人的审美观不同，必然是仁者见仁智者见智，萝卜青菜各有所爱。
这也是“文无第一”的道理所在。何况仅有颜值的书法并不可爱，就好像网红脸，颜值不能说不高，但大部分人久看必厌。书法上就好比“馆阁体”，楷书极其工整，但没个性，评价不高也符合历史规律。
书法是中国特有的艺术，从甲骨文、金文、篆、隶、草、行、楷有其渊源流派，欣赏书法还是要了解一定书法史和基本知识的，不能完全“以貌取人”。
如果非要排个第一的话，只能说个人审美：楷书为颜真卿，行书为王羲之。
颜亭月
楷书钟繇，其实楷书是后来之词，唐以前不叫楷书，叫真书。唐代张怀瓘《书断》评钟繇书：“真书绝世，刚柔备焉。点画之间，多有异趣。可谓幽深无际，古雅有余，秦汉以来，一人而已。”
王羲之《兰亭序》被称为天下第一行书，今天我们虽然见不到其真迹原貌，但从唐代摹拓本，虞世南、褚遂良等临本也可见一斑。《兰亭序》是东晋右军将军王羲之51岁时的得意之笔，记述了他与当朝众多达官显贵、文人墨客雅集兰亭、修稧事也的壮观景象，抒发了他对人之生死、修短随化的感叹。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。王羲之因此也被后世尊为“书圣”。后人在研究其书法艺术时赞誉颇多：“点画秀美，行气流畅”，“清风出袖，明月入怀”，“飘若浮云，矫若惊龙”，“遒媚劲健，绝代所无”，“贵越群品，古今莫二”。确实如此，传说王羲之以后也曾再书《兰亭序》，但均逊色于原作。
唐代书论家孙虔礼：“右军之书，代多称习，良可据位宗匠，取立指归，岂唯会古通今，亦乃情深调合……”
欧阳六一题魏晋名迹，称右军有无云：“其事率皆弔哀候病，叙睽离，通讯问，施于家人朋友之间，不过数行而已，盖其初非用意，而逸笔余兴，淋漓挥洒，或妍或丑，百态横生，披卷发幽，阑然在目，使人骤见惊绝，徐而视之，其意态愈无穷尽，故使后世得之以为奇玩而想见其人也。”
