司马长史
俗话说“刑不上大夫”，是指士大夫或者品级较高的官员是不能随意使用刑罚的，科举考试实行后，取得功名的读书人，也不能被随便施以刑罚。但是到了明朝，却出现了皇帝教训士大夫的“廷杖之刑”，这是一种法律外的刑罚，专属皇帝惩治大臣之用。
廷杖制始于明朝，《明史·刑法志》中说:“刑法有创之有明,不衷古制者,廷杖是矣。”通俗来讲，就是皇帝命人用棍棒打大臣的臀部。一旦官员不小心触犯了皇帝，龙颜大怒之下，就会被宣布处以廷杖，这个官员会立刻被扒去衣服，反绑双手，押到承天门后面、午门前面行刑。廷杖并不是明朝法律所规定的，不分官职大小，不管是德高望重的文臣，还是功勋显赫的武将，只要惹怒了皇帝，就要被拖到午门打屁股。负责行刑的是锦衣卫的校尉，监邢的是司礼监太监。清朝魏禧所写的《魏叔子集》中记载了执行廷杖时的情境：“每次皇帝下旨，要对大臣行廷杖，就派遣太监监视，大臣、左中使、右锦衣卫，各三十人，就手持木棍，然后一个人用麻布兜从头上套下，使其左右无法动弹，另一个人把受刑者脚捆住，从四面牵拉，只露出屁股大腿，头和脸均触地，只要听到一声打，棍棒就雨点般打在大臣的身上，地上的尘土溅得满嘴都是，所以受杖的人大 部分都死亡了，即使不死，糜烂的肉也要经过医生医治数月才可痊愈。所以士大夫的性命就掌握在监杖的内官以及行杖的卫卒手中。”钱穆先生在《国史大纲》中也说，廷杖其残酷无理，殆为有史以来所未见。
廷杖不仅给士大夫带来肉体上的痛苦，人格尊严也完全被摧残。廷杖时，强壮的受刑人可以支撑几十下，超过一百的往往就杖下毙命，一命呜呼。如果被杖者身体虚弱昏死过去，就用人尿灌醒。如果受伤部位不超过膝盖，还可以救活，只是医好之后也往往成为残疾。从明太祖朱元璋到明宪宗朱见深时期，廷杖还只是威吓朝臣的手段，仅仅是为了羞辱大臣，廷杖者不用脱去衣服，还可以用厚棉衣垫着。到明武宗朱厚照以后，宦官专权，下令让受杖刑的人脱去衣服挨打，以后成为惯例。朱厚照时期，大规模的廷杖经常实施，死于杖下的士大夫数量极大，这种刑罚直到明朝被推翻才废止。
福蕴堂主
杖刑也就是打屁股，在朝廷上使用的就叫“廷仗”，是古代使用最多的刑罚之一，最早始于隋朝，在金朝与元朝普遍实施，明代则使用得最为普遍，专门对付那些敢触怒龙颜的大臣。
廷仗是明朝皇帝处罚大臣的一种特殊刑罚，明律中并无廷仗的规定，但从朱元璋开始经常于廷堂之上，由太监监刑，锦衣卫行刑，对冒犯皇帝的大臣施以廷仗，在成化帝以前，受刑的人还可以用厚棉衣垫在屁股上，象征性的打几下以示羞辱，然后休息几天就好了。
到了正德年间，在大太监刘瑾的建议下，自己将受刑的人的裤子扒下，光着屁股打，一般人哪经得住这么打，轻者血肉模糊，重者立马死于杖下；像工部尚书薛祥、太祖侄朱文正、永嘉侯朱亮祖等，都因触犯皇帝而被杖死在朝堂上。 专门行刑的人也都是有绝招的，廷仗在手，生杀、轻重仅在一念之间，怎么打就成为一门学问，打完之后有的人外表完好，其里面筋骨已断，不死也惨了，有的是高高举起，其实下手很轻，因此许多受打的人都事先打点行刑的人，以减轻责罚。
用杖击打屁股，其人格上的羞辱大于肉体，对于有名望的朝中大臣来说，受到打屁股可就是事关尊严的大事了，很多大臣宁愿掉脑袋也不愿意打屁股。
遗产君
要说这廷杖可是明朝皇帝管理大臣的一大法宝，几乎每个皇帝都对大臣施以廷杖，皇帝只有一个标准，就是谁不听话打谁，按照大臣不听话的程度，决定廷杖的力度。
![]()
朱祁钰在位时期，原本的太子是朱祁镇的儿子朱见深，朱祁钰力排众议，废掉了朱见深，让自己的儿子当太子，这也是可以理解的。然而他儿子却死了，最要命的是，朱祁钰就这一个儿子。朝中大臣呼吁，复立朱见深为太子，朝中每天都有上书的大臣。最为激烈的是，两个御史，上书讽刺朱祁钰，朱祁钰逮捕两人，施以廷杖，从此之后，凡是上书建议复储的大臣，都遭到了廷杖的处罚。朱祁钰很耐心的把上书的人挑出来，让锦衣卫照着名单抓人打板子。
而后来的嘉靖皇帝更是嚣张，嘉靖上位之初，一直为大礼仪事件与大臣争论不休。后来杨廷和的儿子杨慎，带着大臣集体示威，换来的后果是一百多人，集体廷杖，当场打死了17个。
后来严嵩在位，杨继盛弹劾严嵩，结果杨继盛被捕入狱，廷杖100。一百下廷杖之后，杨继盛还没死，但是已经被打残了。杨继盛的腿几乎是脱落状态，杨继盛用碎了的碗将腐烂的肉刮掉。
在明代，一般皇帝都会用廷杖来制裁那些不懂事的大臣，想用武力迫使这些人屈服。廷杖也有几种打法，一般廷杖60下足以让人毙命，而多数情况下，很多人都没死。
廷杖的行刑人对犯人的生死可以绝对掌控，有的被打的皮开肉绽，只是皮外伤，有的只有一点淤青，却足以致命。廷杖曾经只是教训大臣的一种方式，用于羞辱，而后来变成赤裸裸的酷刑。
廷杖有两种方式，一种叫着实打，一种是用心打，而这两种方式取决于皇帝的心情。着实打，目的就是惩戒，最多留个残废。用心打，那是能打死人的，能不能活下来，就看受刑人的命硬不硬了。
御史三大人
打屁股，现代家庭已不多见，但是其历史悠久可追溯到东汉，东汉末之后的隋唐时期也偶有“廷杖”事件，直到元朝才开始成为时尚。
朱元璋得天下后，似乎也对打屁股情有独钟（这也可能跟他早年的生活经历有关）目的呢，主要是羞辱，或许还不如直接拉出去砍头，对于一些位高权重的大臣又让皇帝有“不除不足以安天下”顾虑的时候，那么“廷杖”致死之后，还可以用“念其有功，保留全尸”来宣告天下与自我安慰。
锦衣卫是早就被众人所熟悉，如果明朝政权是朱元璋亲手栽种的参天大树，那么锦衣卫则是朱元璋手中修理参天大树的剪子，他必须要裁减多余的枝叶，不论方式有多残忍。锦衣卫有18套常用刑具，其中最讲究的要数“杖刑”，分三种执行手法：一是“打着问”，指案情一般，无伤大雅；二是“好生打着问”，指打重一点，留个活口就行；三是“好生着实打着问”，指的是往死里打，然后强拖尸体的手画个押。
《明史》中记录，打屁股打出人生新高度，朝堂之上由于敢于坚持伦理而与皇帝抗争，屁股虽然委屈，但是精神上得到了无上荣光……于是“屁股效应中”各路“政治明星”频频触犯龙威，只为求得廷上一杖。最让人作呕的便是有人甚至将屁股上被打烂的肉“割而藏之”风干……以作为纪念……
最初，我也觉得明朝皇帝过于残暴，呕吐过后深深的明白了什么叫做“一个巴掌拍不响”。
插个清新淡雅的图片吧……实在觉得口味有些重呢。
今天唐山重度雾霾……插图为桐木关的瀑布，怀念一下吧😄
悠学雅致书院茶事
明朝的杖刑为了打胡缠的大臣，并不是酷形，打屁股什么时候成酷刑了？
