你見過農村的農民遷墳嗎?

阿兮隨筆


我家住在陝南江邊的一處斜坡上面,房子前面有個向下的緩坡,在前面是一條公路.記得小時候的時候,我家房子後面還有兩三座墳,那些墳因為年代久遠,只能從前面的幾塊稀稀拉拉的石頭可以大致分辨出那是個墳,院子外面靠近公路的地方據說也有一座墳,不過因為前幾年修路的原因一直還存在一個土包而已。

後來家裡在路邊要新建房子,就準備把路邊、房屋後面的墳全部遷出去.當時請了幾個人把房子後面的墳給啟了,畢竟年代久遠,墳裡面已經不剩下什麼東西了,僅剩下一些碎的白骨,後來把這些弄到附近的一個溝裡面重新安置,並放了幾掛鞭炮以表示歉意.公路邊的那座墳印象比較深,因為它就那麼突兀在在路邊,每天到院子都要經過那裡,那時候小時候膽子比較小,所以每次經過那附近的時候就是飛腿趕緊跑開.

路邊那個土包也是年代久遠了,那次是把整個土包都鏟走了,用那種架子車,但是裡面還是有少許白骨的.自那以後心理面就再也不用害怕了,以至於之後很難再想起來路邊的那個土包.


1927年的古董先生


我不但見過,還親自參與過。就說說所謂的封建迷信遷墳。

這是一個我本村的一個真實故事,時間是2017年8月。

一個在浙江打工的朋友實然有一天找到我叫我去幫忙,說要給他的父親遷墳。我當時覺得很奇怪.。因為一般情況下都認為“人死為大入土為安”,沒有誰原去驚動自己的祖墳,更何況還是他只過世5年的父親。但是朋友找到又怎能不去。


到去的那天才從旁人的口中得知他遷墳的原因。也就是從他父親不葬之後,他們一家人都過得不順利。姐姐姐夫病體哀哀,各大醫院無法醫治,而他自己在浙江打工也不順利,還背了黑鍋過了兩年的牢獄,自己的孩子也經常頭疼無法治瘉,走投無路之下只好去信迷信。先生說他的父親佔了別人的地,在下面不得安寧,只有遷走一家才能順利,於是他只好回家請來道士,看好日子,在陰陽先生的操作下動遷祖墳。

在特定的日子,由兩個陰陽先生操作,一張八仙桌兩條板登兩隻雄雞,擺好香米儀到墳邊,他拿著招魂幡跟著先生鞠躬作揖,做著各種動作。先生打著響器念著咒語踏著禹步,大概半小時後就叫鳴炮起墳。他先取一點墳頭土,後面就是我們挖墳起棺,棺木取出來放在板凳上就不允許落地,在先生的帶引下我們一直把棺材抬到新的墳地。又經過先生的一種儀式後,就落棺蓋土。主人先把帶來墳頭土蓋上,再跪下挖三鋤土後就請大家給他父親蓋房(不能叫蓋土)。

這就是我經歷的遷墳過程,雖說是迷信,但是人真的到走投無路之時。只能把迷信當作心理安慰。

你們有沒有過迷信經歷,請評論區留言


鄉村老農民


確實親眼看到過,棺材跟屍身基本已經腐朽的跟泥土混合在一起了!遷墳的人需要把骨頭塊一塊的找到,並且拼接好



設計絲印貼花634


我是“小吳說農村”,專注回答農村領域的問題,喜歡的朋友可以關注我,一起交流。

我見過幾次,不過都是在小時候。曾經的墳地都是埋在人家的耕地上,跟人家說好了,我家裡老人去世的時候埋在你的地裡。對方老人去世也會埋在你的地裡。但是現在都有了統一的規劃,每個村裡都有一塊專門的陵園。那麼曾經的墳地就要全部遷到陵園中來。

遷墳是一件大事,那是一個家族的大事,凡是跟要遷墳的逝者有關係的人一般都會到場。我隱約記得是一個這樣的流程。

1、在遷墳動土前,擺上香案,告知逝者遷墳的原因,以及祈求逝者的保佑。

2、不得在午時起墳,正午陽光最強,同時還要用黑布罩起來。

3、以前的逝者不會火化,那麼一定要將逝者的骨頭正確安放。

遷墳是一件大事,會關係到自己家族的財運和官運,一般都會找風水大師看好日子,家族的威望者進行主導。


小吳說農村


你見過農村的農民遷墳嗎?

作為一名鄉鎮基層工作者,直接和農民群眾打交道,平日裡經常要為修路、徵地和各種基礎設施建設中的矛盾與農民群眾進行糾紛調處,其中遷墳在所難免。記憶最深刻的是2010年1月修建高速公路經過一個村的祖墳,因山高箐深無法繞行,該村269座祖墳集體遷移!


農村古話道:“窮不改門,富不遷墳”。特別是對我們少數民族來說,祖墳是至高無上的,不可隨意採挖和遷移,若損壞陰宅吉地,村民認為對本村極為不利。所以開始這個典型的彝族山寨村民不同意搬遷,後經多次反覆做思想工作才同意遷移。

確定祖墳遷移後,除縣、鎮層層組建工作組以外,村裡以年長者為主組建了臨時遷墳小組,先後請來2位風水師,探測祖墳新址。隨後在當地畢摩(唄嗎)的全程主持下,就探測、規劃、山向、定位、葬儀等事項進行反覆測試,最後確定新祖墳地。

畢摩介紹說,該地為亥山來龍,地盤坐山為亥山,已向,七二分金為丁亥,八卦方位為乾卦,坐山經度為315度,緯度為305度,天盤八運為後山前水局,玄空地運為一百六十年,下元甲子向運(八運)到山向屬比較理想的墓地座落。


遷移墳地選定後,擇日作了7天的充分準備,於畢摩確定的黃道吉日舉行遷墳儀式。由村長主持儀式,村裡德高望重之人宣讀儀式口訣,畢摩口誦祭祀經(彝語),向先祖說明遷墳原因等。

隨後,在吹鼓手、板鼓、彝語花鼓舞及全村男女老少近200多人的送葬隊伍陪送下,先把3位高祖由原地移柩到新地新穴安葬,隨繼歷經16天,移柩269座祖墳到新穴安葬。


在我們民族山區,遷墳視為一個家族的大事,關係到後代子孫任途、官運,所以慎之又慎。

我們當地一般就請上知天下知地的彝族畢摩或者風水大師和家族中德高望重的老人親臨指導,因為墳的立向和深淺至關重要,在遷墳過程中相關的道場和儀式均由畢摩全程操持。一般把清明節、中元節、祭祖節定為修墳動土、移骨安葬的最佳時機。

各地方有各地方的風俗習慣,我們當地農村人遷墳就是這樣,你們哪裡有什麼風俗,歡迎關注和交流!

我是花腰妹,來自雲南民族山區,如果你想了解山區農村,體驗民族風土人情,請關注我!花腰妹願和你一起分享!

  


花腰妹


從小到大見過很多次,還親自抬過。最早的一次是小學二三年級,放學的路上經過一家門口,看見圍了很多人,就上去看看。


原來是一家人在遷墳,當時年紀小,看見從坑裡捧上來的骷髏💀忍不住一陣噁心,然後當天的飯也省了,吃不下!

後來年紀大了見得多了,也就不以為意了。通常遷墳都要重新打一副棺材,沒有當初下葬的大,俗稱“匣子”。然後找本地專業的“行首”,備齊香燭火紙,白酒啊糕啊都要有。白酒主要是行首喝兩口到處噴噴,剩下的用來事後洗手,早先沒有皮手套也沒有洗手液就是這樣做的,糕點來幫忙的每人吃兩片,圖個吉利,香燭火紙自然是死者享用啦!

過去沒有火葬,通常骨骼都會完整,也有腐朽的,一般微黃色,也有象牙白的顏色,行首根據每塊骨頭的位置把它一根根安裝位置擺好,連黑土都鏟在裡面抬走,那時候條件好的還買一床冥器店裡賣的被子和衣褲放在裡面。偶有發現裡面有金銀首飾的慣例歸行首所有,一般都是窮人,很少見金的東西,以銀器居多。

裝好匣子之後,由事先找來的本家後輩抬著到新墓穴,孝子要走在前邊,抱著一個芭鬥,裝一鏟舊墳前的土,如果路上有橋要喊一聲“媽媽,過橋嘍”或者“爸爸,過橋嘍”。我抬過的一次遷墳,孝子已經九十多歲了,走不動了,就用平板車拉著走。
到了新墓地,新挖的墓穴叫“炕”,要燒大量紙錢在裡面叫暖炕,把糕點撒一些,然後燒“四鄰紙”,意思是新來的,求關照!然後匣子入炕,由行首以羅盤定位,用紅線作為中分依據定好位置,扯斷紅線,鋪上蘆蓆,上土堆圓。然後親戚朋友磕頭,回去吃喝!


無欺自安cheng


我就是風水師,專業幫別人遷墳的,

首先要拜擇日擇時拜土地公,方能破土,先敲墓碑,要動時要撐一把黑雨傘在旁邊,動土的時候如果墓主是男性,則從頭的方向開始動,如果墓主是女姓從腳的方向始動。


骸骨一般先在草蓆上排列好,再用硃砂把所有的骸骨都畫一下,再整理好。最後擇日重新安葬!



王長春76


我堂哥40年前在縣商業局上班(局長)大概40歲去世,留有三個女兒,按當時風俗安葬在離縣城三十公里遠的老家下(因為是在縣城上班所以必須火化)。三年前,嫂子和女兒們嫌祭奠不太方便,加上嫂子也不想百年之後髒在老家(本來和公公有隔閡)就決定把堂哥的墳遷回縣城。她們一家想讓我代表本家參與。我就著手安排此事。我給她們找了幾個工人。

那天早上天不是天亮時,我們都到了現場 。先放一掛炮,大女婿象徵性到挖了一掀(破土),接著工人們開挖。挖到墓穴時這,就像徵性的撐了一把傘。把上面墓頂撅起,原來的棺木(當時是骨灰盒放進棺材裡)已經沒有什麼了,只在底部隱隱約約看到骨灰盒大概的輪廓,大女婿就在那個地方(帶上手套)挖了一點泥土裝進一個用玉石雕刻的一個新盒子裡(很重)。就開著車去縣城周邊新墓址。在新址準備下葬。

到那裡以後三個女婿輪流抱著,很虔誠的樣子。(當時還沒有有下葬)。我說你們先放那裡一會兒。他們說什麼也不肯。一直抱到骨灰盒下葬以後(骨灰盒有15公斤左右),他們才如釋重負。最後放煙花,放炮結束。整整忙了一上午。


鴻謙104


農村的遷墳我不但見過,而且還親自幹過,遷的是我四伯的墳,我四伯去世的早,後來我四娘去世後就要個四伯合葬,而且要重新找墓地合葬,所以就要到山上去遷四伯的墳,當時去的是我們幾個叔伯兄弟,當時用了快一天的時間才把墳給起出來,後來我才知道了遷墳的規矩。

1遷墳的時候都是自己的親人去開墳,而且時間要快,因為好像是有時間的,有的墳由於年數太久了,挖了好半天都挖不到墓口,我們去的時候就是找墓口找了半天才找到



2找到墓口後是不能打開的,需要自己的兒子和媳婦親自去撿骨頭,很多都是時間久了,骨頭都是不好找,要找好久的才能找全。


3把骨頭找全後就需要放到我們這裡叫匣子的棺材裡,放的時候是不能見光的,要在墓口上用紅布遮住光,到這裡遷墳就完成了一半。

4匣子會被其他人先帶回家,剩下的人要把墓口在封上,要在裡面放上五穀雜糧,還要告知原來地的主人(我們這都是葬在莊家地裡的)。然後在燒紙,放鞭炮,這裡遷墳就全部完成了。

在我們這裡不論是因為哪個原因遷墳,都是按這個規矩來的。


農家小哥哥


太見過了,第一現場,印象深刻。

遷墳一般分兩種,一是遷祖墳,一次遷好幾座甚至十幾座。這種情況多數是因為土地徵用或祖墳所在地地形發生變化不能繼續使用的情況。二是遷單墳,主要是因為各種原因沒能入祖墳,而後遷入。我見的這次就屬於後者。

我們這兒如果家裡有紅白喜事這樣的大事,鄉里鄉親都會去幫忙,稱為“忙客”,忙客到主人家報到後,就會有管事的統一分派任務,我當時接的就是起墳的活兒,六個人,每人發了兩盒煙,一般人都發一盒,這活兒有點累,所以是兩盒兒。領完任務,就是等著我們這兒的殯葬大神—吳老大。吳老大吃這碗飯二十幾年了,壟斷了十里八鄉的殯葬產業。死人穿衣、入棺,出殯,起喪,下葬…一條龍服務,家裡賣棺材,壽衣,紙紮,燒紙…應有盡有。這麼和你說吧,你辛苦一年掙得和人家差遠了。別眼饞,這行特殊,不止膽子要大,還要懂規矩,一般人吃不了這碗飯。

沒過多久吳老大的車就過來了,小卡車改裝的靈車,後車鬥加了棚子,上寫幾個大字“人生末班車”。車頭寫一奠 字。車牌兒都沒有上,一個奠字走天下,到那兒交警也不攔。牛氣。長話短說,我們上了車直奔墳地,到地方,主家指出墳墓的方位,我們就開挖,大概半個小時,鐵鍬挖出爛木頭渣,吳老大提醒要小心了。我印象中挖到木頭,木頭下面應該是空的。其實不是,這個墓十幾年了,在棺材沒腐朽時,由於長年累月周圍田裡澆地,天上下雨,棺材封閉的縫隙會滲進泥沙,裡面已經填滿了,所以在往下就要慢慢挖了,不小心就會破壞骸骨。又過十分鐘後,骸骨就漏出來了。骨頭上粘著粘土,顏色發灰黑,這時氣氛就有點不一樣了,大家一下安靜了好多,該吳老大上場了,吳老大戴上手套口罩,蹲下去開始撿骨頭,旁邊有一個人撐著傘遮著陽光,這個過程也挺快,說實話不可能撿全了,只能說盡量完整,對死者是尊重,對主家是個交代。大約二十分鐘撿差不多了,幾個人合力把骸骨抬進準備好的棺材裡,吳老大拿一塊兒面拍了一個餅狀貼在頭骨上,用毛筆在麵餅上畫了臉面,然後就是把準備好的壽衣,蓋在骸骨上,一切就緒,小聲唸了一段什麼,和主家說沒啥要放的就封棺了啊,主家點頭,我們七手八腳抬起棺蓋,蓋上,吳老大,一陣叮叮噹噹就封好了。一路無話,到新墳地後,新墓已經打好,下葬過程就沒什麼特別之處了,棺材裡只有骸骨比較輕,相對更容易一些,找好方位,蓋土,起包,燒紙祭拜。完成。


夠詳細吧,在此說一下,由於是大白天,真沒覺得怕,看見頭骨時特別是兩個眼窩,黑暗的無邊無際,有一點點瘮人。會想到很多,期盼著真有靈魂,誰不點贊就去上他家找他,掐著他的脖子問他為什麼……


以上,歡迎交流探討關注我


分享到:


相關文章: