不如一醉1982
这得多大的脑洞才能想起这样的关系。
不过细说起来，你这脑洞也没啥。
古人早就开过类似的了，例如北魏的皇族拓跋氏就自称是李陵的后代，还有西凉的李暠也说是李陵的后代（不过他是从李广那儿算起来的）
人家这些人都是少数民族自称是汉族名将的后裔，就是为了将自己融入中华圈子，为自己统治这块土地寻找合法性。
这把清朝满族人说成是赵宋皇族的后裔，这属于阿Q精神。
也就是精神胜利法，我打不过你，我就编个理由说你是我儿子啊，儿子打老子，老子不理你。
说出这样话的人，他们就是为了证明清军入关是应该的，当年宋徽宗和宋钦宗被金国人俘虏，这是他们的后人，他们回来认亲啦。
且不说是不是真的，这种想法该多无聊。
就算他们是赵宋皇族后裔，他们已经剃发易服，他们已经自创语言，与你们无关了。
何况他们压根就不是。
人家是一个独立的民族，这样的说法既是对人家不尊敬，也彰显了自己的无能。
编出这套说法的，其实就跟编出乾隆是海宁陈家的谎言一个套路。
自己没有本事反抗，就意淫这样的事情来安慰自己。
鲁迅先生就说
这一个满洲“英明之主”，原来竟是中国人掉的包，好不阔气，而且福气。不折一兵，费一矢，单靠生殖机关便革了命，真是绝顶便宜。一句话笑尽了这些人。
锦翼
赵氏皇族被金国流放到五国城后，徽宗父子生育能力很强大，生下十余名子女，生活应该是很不错的。
后金国在蒙古人不断进攻下灭亡，金国子民们死伤惨重，正宗的女真人几乎死尽，少数幸存者汉化为汉人，不管灭亡前的金朝，还是后来的元朝没人愿意管留在东北的原金国所管的少数民族及赵氏后人，徽宗父子后代也因中原战乱，向北方与这些未开化东北少数民族居住地迁移，赵氏后代并在那儿与东北少数民族混居，通婚，直到明朝中后期徽宗父子的子孙们早忘记了自己汉人的出生，姓名也胡化，并溶入东北少数民族的大家庭。
满人以金国女真人后代自居这是给自己找爹往脸上贴金，建州，海西，野人三部女真人实际上是金国强大时臣服于金国的东北各少数民族，真正居住在此的女真人，全被因为金国不断向中原发展迁入中原，而叶赫人实际上非女真人，而是蒙古人的一枝，而赵氏后代就属于建州这一枝，但非努尔哈赤这一枝，不属于清朝皇族，但属于努尔哈赤手下得力干将。
后努尔哈赤统一东北，直至清人占领全中国，赵氏后人力下汗马功劳，赵氏后人也不断壮大，并分化出十余个满族姓氏，人丁兴旺。
当然也有一种说法爱新觉罗的觉罗是赵姓的满族发音，爱新觉罗氏就是赵氏后代的说法，但我不同意后者，支持前者。
战神0073353130
这些都是后人穿凿附会的说法。
一些16-17世纪的蒙古史料，譬如《黄金史纲》（quriyangγui altan tobči）等，还认为明朝的永乐皇帝是元顺帝的种呢，你觉得这种观点对不对啊？
将爱新觉罗氏或满洲攀附为赵宋王朝后裔之说，实始于清朝的全盛时期。例如，清朝官员姚元之的《竹叶亭杂记》就称：
三姓中有民觉罗。国初之黑斤秀而黠者来投、因编为旗。其人以国家有民公之封，自以为宋后，因自名为“民觉罗”。等到晚清辛亥革命前后，市面上冒出许多清代野记的稗史，这种说法就广为流传了。
当然，这种说法自然是无稽之谈。金启孮先生的《爱新觉罗姓氏之谜》就对此种说法的所谓证据进行了富有针对性的驳斥。
值得一提的是， 金启孮先生认为早在近代就已经出现了觉罗氏。他根据《宴台女真进士题名碑》等材料，发现有女真策论进士为交鲁氏，或许就系觉罗氏的先世，而交鲁氏与赵氏是没有什么关系的。
总而言之，无稽之谈的东西没有必要太较真，就当个传说看吧。
HuiNanHistory
那么为什么努尔哈赤的第二个儿子代善的五世孙说他，他们满清贵族都是赵宋后裔呢，并且还给出了理由：当年徽钦二宗被金人略到东北，金朝政府，还在东北建立了许多城寨，来安置被略去的赵宋皇族，北宋官员，及开封百姓，那些被略去的人，被迫改姓，很多人只能用所住的城寨为姓，比如佟佳氏，就是住在佟佳城汉人的后裔。
难道是他在说谎吗？
不如一醉1982
南宋联合蒙古国瓜分金国时，金国进行了殊死的抵抗，金国最后被灭掉了。
蒙古国对女真人展开了大屠杀，只有少数人逃到了东北的深山老林，隐瞒身份，过着游牧生活。
徽钦二帝的子女跟女真人通婚，在金国也繁殖了大量的后裔，他们已经不算是纯粹的汉人，因此，他们也逃到了深山老林，继续在东北繁衍生息。
因此，明朝末年的满族人，都是东北的原住民，他们当然就包括徽钦二帝的后裔。
沈阳杨艺
没办法搞清楚的事，非要去纠结！宁古塔也就是现在的宁安县，确有北宋后人居住繁衍，但也没听过上一辈或几代长辈说过，到底是不是宋人后裔。只是小时候问过奶奶辈的一位老人，我们家到底是什么旗。老人说:“姓爱新觉罗，正黄旗。”再问也就不说什么了。但老家的确是宁古塔的，去年回去一次，五十年首次回老家，也没什么人了，只有一姑姑，三几年生人，也不太了解过去，就是老家的土地具体是那块，已经说不清楚了，只是记得家里有祠堂，供佛，地很大，被没收了！
天河水43507343
在回答这个问题以前，先让我们来看一看另一个问题，也许对您有一定的启发。
有人说：日本人是中国人的后裔，理由是秦始皇派徐福带了五百个童男童女去海外寻找仙药不归，定居在日本不归了，繁衍人口成了一个国家。这种说法不但有许多国人信，甚至也有许多日本人信，认为徐福就是日本的神武天皇。真是这样的吗？
其实，这不过是穿凿附会而已，并无真凭实据。因为日本原来是没有文字的，是唐朝时仰慕中华文明，派了四次“遣唐使”来中国留学，才模仿汉字偏傍，创造了日文假名，而且其发音也与汉语完全不同。而秦朝时的文字、语言与现在已经基本一样，要是日本人真是秦始皇派过去寻找仙药的那些人的后裔，其语言文字应该与我们差不多，就如美国人和英国人的差异相似，哪里用得到唐朝时再来华学习呢？可见这种说法的不靠谱。要是说有少数中国人，由于某些原因飘流到了日本，天长日久日本化了，这我信；但若是说整个日本民族是秦人的后代，那就不对了。
说了这些，回到本题：爱新觉罗氏是赵宋皇室的后裔吗？回答是三个字：不可能！
因为女真分为两大类:“熟女真”和“生女真”。前者是高度汉化，生活习惯和文字语言与汉人一样了；后者则保留其渔猎民族的特性，仍然居住在白山黑水一带，只有口语，甚至连文字都没有。赵宋皇族很多人在靖康之耻后被虏到金国，那时金国已经相当汉化（看其国名、官号即可知），随着进入中原， 汉化程度越来越高，金熙宗、金章宗等人的汉文化程度，连许多汉族士人都不及。而赵宋皇族被俘后，是与金人生活在一起，金人对他们也是相当优待，封以重爵。也就是说：赵宋皇朝即便女真化了，也是与汉人相差无几的“熟女真”，而决不会是“生女真”。但爱新觉罗氏却是完完全全的“生女真”，在努尔哈赤建都赫图阿拉以前，连文字也没有！可见其为赵氏后裔的说法纯属无稽之谈！再说，靖康之耻永远是赵氏心中的痛，倘若爱新觉罗真是赵氏后裔，怎会认金朝为先祖，将国号定为“金”呢？起码也要象皇太极那样，另外起一个国号吧？退一步说，如果他们数典忘祖，真的认了金人为先祖，那么不顾其血统如何，也算不得赵氏后代了。
阿斌270202161
SB 满人杀了那么多汉人 说满人是大宋后代 是在找存在感吗 日本鬼子或许是汉人后代 你脑袋可能是被🐷拱了
记忆中有你4584
其实在古代没有客家，广府，潮汕人说法，只有先来后到的中原汉人移民，当年赵佗领秦军来广东不假，但是他们并非广府人，他们只是先到的中原汉人，广府人是越人，是广西土著迁移到广东的，广府白话是越语加客家话形成的，这就是白话与客家话相似之因，龙川县原居民为百越族畲族人，这些中原汉人到后，与百越族畲人融合，自称越人，后改为粤人，也就是蛇佬，此种人是讲土白话的，后来迁入珠三角居住，在近代称广府人。
天史的泪
少贴金，非得把外夷说成自己人，于今外夷汉化了还有必要这样吗？
