日本人真的是徐福带去500童男童女的后代吗?

身为风影


如果说,徐福东渡到达日本的传说是真的,那么,今天的部分日本人就很有可能是随徐福一起赴日的 3000(《史记》中说徐福率3000童男童女东渡,不是500)童男童女的后代。

最使人惊奇的是,在如今的日本本州和歌山县,竟然还保存有一座“徐墓(疑似徐福之墓)”,每年还有固定的祭祀活动,一部分日本人也笃信自己就是徐福或3000秦朝童男女的后裔。如此说来,莫非在那个渺远的年代徐福率3000童男童女,真的渡海到了日本吗?

从司马迁在《史记》里的记载来看,他虽然把徐福入海求长生不老仙药的故事描述的扑朔迷离,但并没有他是东渡到了日本,甚至连一点暗示都没有。

那么,为什么徐福东渡到了日本的传说首先在日本形成或流传?为什么至今仍有部分日本人坚信自己就是徐福一行的后裔?为什么在长达两千多年的时光里,中国、日本、朝鲜三国的古文献里都同样记录着这一有些“魔幻现实主义”色彩的“虚构事实”?为什么中、日、韩三国都有很多人相信徐福到日本是真实发生过的历史?并且在古老的传说中给它不断添加新的内容。

其实,这一切绝非偶然。自唐代以来,日本如饥似渴地大量吸收中华文化,汉文典籍亦大量流入日本,史籍中关于秦始皇派徐福东渡求取不死仙药的记载也必会为日本人所熟知。巧的是,日本名山富士山,也叫蓬莱山,此地因此被人认为就是徐福东渡的目的地。五代后周时,济州开元寺一位法号义楚的和尚,曾经著有《义楚六帖》一书。此书被认为是中国古籍中首次把徐福东渡和日本联系在一起的最早记录。

义楚和尚在书中很肯定的认为徐福东渡确实抵达了日本。徐福之所以把日本(彼时叫倭国)作为目的地,是因为那里有座山名叫富士,亦称“蓬莱”(中国古代传说中的仙山);徐福带去的3000童男女,在“蓬莱山”下繁衍生息,子孙兴旺,名曰“秦氏”;徐福带去了先进的中国文化,由于其后代的传播与影响,使日本的风俗社情“一如长安”。

无独有偶。根据日本考古发现的上古金属器具遗物透露的信息,考古学者断定,从公元前三世纪起,日本列岛就已有了“汉族归化人” 。有日本学者推断,从中国战国末期至汉代,有不少的中国人移民到日本列岛,成为明显有别于当地原始土著居民的“归化人”。日本第一部史书《日本书纪》记载:在“应神天皇十四年(约公元前二世纪左右),融通王弓月君率秦人来归”。

成书于815年的《姓氏录》叙述道:“弓月君为秦始皇五世孙” 。弓月君和徐福是一个人吗?这是一个待解的谜团。“汉族归化人”在日本古文献中被分为两部分,一部分被称为“秦汉归化人(约3世纪以前移民)”;一部分被称为“新汉人(在3——7世纪间移居日本)”。

至此,徐福东渡的谜团似乎已经豁然开朗,从公元前三世纪起,中国人确实曾经大量迁居日本列岛。由和徐福基本处于同一时期的“秦汉归化人”和“新汉人”所组成的中国移民集团,不仅在生产技术上推动了日本的发展,而且在思想文化上强烈地影响着日本。中国的思想文化在日本统治阶层中长期占据着优势地位,直到近现代才被西学取代,这已是毋庸置疑的事实。在现实生活中,很多日本居民坚信自己具有中国血统就一点也不奇怪了。甚至有学者认为,日本上古赫赫有名的神武天皇就是徐福本人。徐福东渡的历史、传说和演变,清楚地表明了从上古时代起,中日两个民族在文化、经济、乃至人种上的联系是极为密切的。由此,徐福东渡的史实首先被编篡成一篇神奇的故事,在中国、日本、朝鲜得到广泛的流传,而且被普遍认可。因此,今天的日本人,至少是部分日本人,很有可能就是徐福以及随他东渡的3000童男童女的后代。

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很明确地告诉你,日本人不是徐福带去500童男女的后代。

首先,从历史记载来看。

根据记载,徐福渡日,如果是真的,应该是公元前210年的事情了。

然而,在日本,关于徐福渡日最早的文献,是公元920年。『义楚六帖』中提及日本僧侣谈到徐福去过蓬莱山,也就是富士山。

也就是说,从徐福渡日到公元920年,这期间1100多年是没有任何历史记录的,也没有任何证据证明徐福是否真的到达过日本。

其次,从基因科学研究结果来看。

现代科学告诉我们,我们是从500多万年前的古猿进化而来,我们最晚近的共同祖先生活在20多万年前的非洲。

父系祖源,也就是Y染色体的类型,严格遵循父传子的原则。

即所有父子的Y染色体永远是一致的,同一家族的男性Y染色体,如果血缘上没有出现意外的话(隔壁老王的情况),也是一致的。

今天,全世界的所有Y染色体可以分为20种主干类型,编号从A到T。

其中,最古老的A和B单倍群都没有走出非洲,C和D单倍群最早来到了澳洲和亚洲,E单倍群来到了亚洲又回到非洲,F单倍群衍生出G、H、I、J等单倍群在西方形成欧罗巴人种,衍生出K单倍群并形成N、O、P、Q等单倍群在东方形成蒙古人种。

其中,O单倍群成为了今天中国人的主流,而Q单倍群成为美洲土著印第安人的主流。

近几年来,基因研究科学得到了飞速发展,尤其这两年相关检测技术的成熟,大规模商业测试项目的推广。

绳纹人为最早到达日本的人种,1万年前的石器时代的日本文化就是他们创造的。

弥生人为来自韩国的移民,他们在公元前300年-公元300年期间来到日本,为日本带来的农业文明,并在以后漫长的日本文明进货史中发挥了重要的作用。

渡来人,则是O2汉族移民的后代。

根据检测结果,可以证明日本人祖先的来源主要是这三部分。

根据上面几个图,可以发现,日本除了“O”型之外,还有很多“C”、“D”型。

因此,可以推断,日本人的祖先来源三个:

(1)列岛起源,从旧石器时代开始就居住在日本列岛,是绳文人的主体;
(2)朝鲜半岛起源,从旧石器时代开始就居住在朝鲜半岛,铁器时期大规模进入日本,是弥生人的主体;
(3)中国大陆起源,父系祖先在旧石器时代的时候,居住在中国大陆,新石器时代有部分已经进入朝鲜半岛,剩下的部分在铁器时期分批次通过朝鲜半岛进入日本。

因此,日本人不全部是徐福的后代,但也许有相当一部分是徐福的后代。


小奔说史


我只是听老人们常说,日本是一个荒无人烟的岛屿,岛上无人居住。有一位大臣因犯了错误,皇帝看在他功劳很大不忍心杀他,就送他八百童男童女及其家券发配到那个荒岛,当时这个岛根本没有名字。

大臣为了活命也为了自己的家人只好从命,到了那儿也开始了男耕女织的生活。因为岛屿又有那么大去的人太少,那大臣叫这些童男童女们拼命的生儿育壮大家族,也使岛上人丁兴旺,不管是在当时还是现在男女对那种事都是兴奋的。没过多少年人口也开始多了起来,但是那大臣离开了中国自己为了王没有国号,思来想去的就取了一个名字:日本。因为当初人少现在人开始多了是日出来的本钱,所以叫日本也不其怪。


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日本人有百分之二十几是汉族后裔,这是毋庸置疑的。但不全是徐福带过去的,否则日语就变了。这部分应该是历代东渡汉族的一个集合体。



从语音分析看,日本姓氏腾、腾原、佐腾、本田都与秦系汉族有关。这些姓氏都带有北三苗西戎羌人的特点,也就是祖先符号唐陶氏帝尧。日本人自称与匈奴有关的也是这部分,就像蒙古与匈奴有关,所以腾格尔这个词很明显是唐哥的意思,与拉丁系的探戈是一个词。其摇头属性目前也破译了是为什么。就是帝尧体系上古的一个文化。如果粉丝数达到一万,我会大量公布这些新破译内容。

日本自称尼鸿,与匈奴鸿尼(红黎)是一个意思。可见徐福对日本的形象是很大的。本田读鸿达,也与汉族有关,尤其本田五羊与广州五羊是一个文化,都出自秦系汉族。

日本基础文化则是百越体系的O1带着跟随民族D系建立的。日语就是他们保留的,所谓大和民族是颛顼时代和九黎的结果,就是搞多元大混血,让矮黑也获得混血,与今天西方一个德行。就是说都是黄种人玩剩下的。这次混血导致了汉族祖先及其联姻白种脱离了九黎,造成了两个阵型在人类历史上几千年的拉锯战。今天都没有结束。所以历史战争只要采取两大阵型分析法,都能拨开迷雾。否则光历史上每个部落族群的名称你就无法闹清楚谁是谁。



O1是最早日本的核心,但比例不大,有百分之十几。日本文化与我们最不同的就是他们带着跟随民族保留的。他们就是夏后氏。日本比例最大的是萁子朝鲜的O2b,估计也是添油战术,虽然占比有31%,但文化影响有限。日本那么大比例的D系矮黑后置,但没有展示黑人特点,其实就是因为早已经混过血了。


國病


徐福,也叫徐市,齐国人。那我们来看看史书是怎么记载徐福东渡寻仙药的记载吧。

史记秦始皇本纪记载,秦始后二十八年,徐福跟秦始皇说,海上有三座仙山,分别是蓬莱,方丈,瀛洲,上面有神仙居住。秦始皇于是派徐福率令领几千个童男童女,带着三年的粮食,衣服,药品,耕具入海求仙。

但是这次出去几年,没有找到神仙,于是在秦始皇三十七年,也就是十年之后,在秦始皇巡游琅琊的时候,碰到了徐福,徐福说出海之后,就碰到了一只十分大的鲛鱼挡路了,过不去。

徐福请秦始皇派部队去射杀这只鲛鱼,秦始皇答应了,派出一支部队将这只鲛鱼射死,于是徐福,再次率众出海。

史记淮南衡山列传,徐福跟秦始皇说,他到了蓬莱,遇到了海神,海神跟他索要童男童女,秦始皇就答应了,徐福再次出海,还着了很多的谷种,还有各种工匠一起。

徐福出海后,到了一个【平原广泽】,这个很有可能就是日本的九州,这个地方气侯很好,阳光充足,民风淳朴,所以就在那个地方自立为王,还教会了当地人,如此的耕种,捕鱼等很多中原的技术。

五代后周时期,济州僧人义楚的义楚六贴中提到徐福最终到达的地方叫倭国,也就是本,日本的秦氏就是徐福的后代,自称为秦人,徐福到了日本之后,将富士山叫做蓬莱。

宋代欧阳修的日本刀歌也指出徐福也到了日本,认为徐福带了很多的书籍,所以中国在秦始皇焚书坑儒的书在日本得到了保留。

日本大臣北畠亲房著的神皇正统记,也认为徐福到了日本,而更早时期的,比如8世纪日本的古事记和日本书记,也提到了秦朝人到达日本的情况。

日本人认为徐州是在新宫登陆的,当时还有还有徐福墓和徐福神社,他们还把每天11月28日是祭祀徐福的日子。他们认为徐福带来了谷种,农具,药物等技术和医术,对日本有很大的作用,所以尊徐福为司农耕神,司药神。

从日本发现的徐福的一些相关的遗址,还有日本文化关于对徐福的纪念,还有一些日本姓氏自称为徐福的后人,我们有理由相当,徐福确实是到达了日本,否则很难解释在日本与徐福有关的种种。


历史简单说


首先我可以明确的告诉你,日本人就是徐福以及徐福所带去的童男童女的后代。

首先我们要搞清楚徐福是谁?徐福是当年秦朝的一个人,他说帮秦始皇去东边采摘长生不老药,一去了就不回。那么徐福去了哪里,有人说徐虎去了韩国,有人说去了朝鲜,还有人说徐福哪儿也没去,找个地方隐居了下来。也有人说去了日本,还有人说,徐虎完不成任务会被秦始皇残忍处死,直接跳海自杀了。其实徐福究竟去了哪里?和日本人有没有关联?这已经不重要了,重要的是我们只要记住一点:徐福是一个中国人。



什么样的人可以算是一个中国人呢。那就是具有中国人文化特质的人都可以算作是中国人。一个人不管你在什么地方。不管你长得怎么样,不管你有什么样的背景。也不管你在什么样的地方出生。只要你的身上具有典型中国人的特征,你就是中国人。最起码你也算是中国人的后代。日本人没有自己的文化。也没有自己很久远的历史。他们都不知道自己是怎么来的,只能靠一些神话瞎编。


不过有一点不可否认,那就是日本的文化,完全是中国的文化。中国的文化哺育了日本的文化。日本人现在穿的和服就是当年唐朝穿的服装。日本女人穿的和服,除了没有唐朝女人那么暴露开放以外,其他的和唐朝女人穿的服装一模一样。连日本的文字都是用中国的汉字。而且还是繁体字,现在很多日本文字都是这样。所以日本文化完全是中国文化哺育的结果。日本人没有自己的文化。只要有中国文化特质的人。都是中国人,这就是我们区分一个人是不是中国人的标准。所以日本人算不算是中国人尚且不说,最起码是中国人的后代。而日本人的先祖是不是徐福这已经不重要了,徐福只是日本祖先的名字。


名字一点也不重要,还可以说成是张三,李四,王二麻子。按照日本人的观点。日本的第一代天皇是神武天皇。而日本人的祖先一定是中国人。所以神武天皇就是徐福。徐福就是日本的神武天皇。


忍之龟


1丶约3万到8000年前,最早的日本列岛原住民来自古代中国大陆的南方。从考古发掘的遗骨确认,这些日本早期人类,脸型短,身材矮小,男性平均身高155厘米,女性平均身高144厘米。他们是史前日本所谓“绳纹时代”的居民。日本考古学认为,他们可能来自中国古代的云南少数民族,与现代傣族有渊源。日本人臀部有胎斑,某些古代习俗与DNA鑑定可以作佐证。

2丶进入弥生、古坟时代(公元前5世纪一7世纪),来自朝鲜半岛的大陆人陆续进入日本。他们与当地原居民混血,形成了日本弥生人。考古测定,弥生人男女平均身高162一163厘米,脸型长,接近现代日本人,为现代日本人的祖先。日本原居民纯血统一部分人,迁移到北海道,就是现在岛上的阿伊努人。

3丶公元1世纪,日本列岛出现了100多个部落国家。公元4世纪,日本天皇的部落(大和族群)统一了日本。据日本古籍《古事记》和《日本书纪》记载:日本第一代天皇神武天皇,于公元前660年建国并即位。当然这只是历史传说,并非信史。

4丶秦始皇统一中国后,最大企望是想长生不老。徐福抓住了秦始皇这个心理,以东海外有一座蓬莱仙岛(其实海市蜃楼),岛上仙人有仙药,服了仙药即可长生不老的说辞,取得秦始皇的信任。秦皇满足了徐福提出的条件,同意他率领500童男童女去仙岛找仙药。此事应是历史事实。但徐福一行人是否到达了日本?何时何地到的日本?至今无据可考。因为没有徐福及500童男童女DNA基因原始样本,无法与现代日本人DNA进比对,也无法确认他们与现代日本人是否有血源关係。这或许是个永远的谜。




日本古代武士



八国联军 士官合影,个子最矮排在最后的是大日本帝国士兵。


赵凡丁201


等等非也,传说西门庆和潘金莲偷情,被武大郎撞见,大郎上前厮打。无耐身小力薄,被西门两脚踹倒,扔进了东海。飘了好久,飘到一孤岛,以后在那生儿育女。,最后混的人模狗样'竟当起了国王,当上国上国王,国家须起一名子。为了日后复仇,不忘历史。想起西门日了他老婆干脆叫"日本"吧!,国旗图案设计啥?又想起当初西门官人一脚把他踹到地上,不巧一屁股坐在大饼上,你看日本太阳旗是不是这回事。不久生一长子起个名吧_,叫大郎,犯自己名讳,。灵机一动,在大字底面点一点,叫太郎。次年又得一子,起名二郎,犯胞兄武二郎武松名讳。就次郎/所以时至今日,日本便延续下来,叫这个太郎那个次郎的。而且个头都遗传武大郎矮小基因,足以证明是武大郎血脉真传,非徐福人


鲍中伍


徐福当年确实奉秦始皇命去东方蓬莱诸岛也就是日本去采药,但他心里知道世上哪有这种仙药。如果采不到药回去不就等于送死吗?于是想干脆就在这岛上生活算了,反正他又带去了这么多童男童女,这些人肯定都得听他的。他完全可以当大王了。他去的时候岛上是已经有原住民存在了,只是那时候的当地人还处在原始社会的绳文时代,就是连文字都没有。这也就是为什么日本的文字中很多都有中国字的部分。这些都是徐福去了以后才带过去的,结合他们当地的土语创造了日本字。徐福带去的东西也很全面,谷物种子,船夫,弓弩手,部分青铜兵器海上自卫用的。就这样这些童男童女们在岛上繁衍生息,他们的后代们也慢慢与当地人通婚…徐福到来之前,当地人都是以捕鱼、采集为生,农耕根本就不精通或者根本就不会,是徐福教会了当地人农耕。徐福的到来,对于当时的岛上人来说影响巨大,使他们一下子从农耕时代飞跃到了青铜时代。他们对徐福的尊重,可想而知!

现在日本也出土了很多青铜器,他们的考古专家也承认就是徐福那个时代的。他们也给徐福建了庙宇。但是日本人就是不肯承认是徐福和带去的童男童女们的后代,因为日本人觉得他来之前岛上已经有一些原住民了。这就看出了日本人自古就是忘恩负义的白眼狼。如果说日本人是秦时中国人和日本人共同的后代,他们心里或许能接受一点。😄说白了就是日本人是杂交品种。

那么问题来了,徐福来之前的日本岛上那些原始土人是从哪儿来的呢?这个就要追溯很远的历史了,有史料记载就是当时的日本板块还没有漂移,和中国大陆是连着的。后来地壳运动,板块漂移,把一部分原来生活在中国大陆上的原始人给一起带过去了。由于当时没有文字记载,这个事实就断层了。说到底我们仍然是日本人的祖宗。😎😄


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在徐福到达日本之前,日本列岛就已经有人居住了,而且徐福是否真的到达了日本现在都还没有定论

首先说下结论:经过现代基因分析,日本人的主要祖先来自于东北亚地区,是通过朝鲜半岛到达日本的。根据DNA检测,今天的日本人与韩国人的Y染色体DNA单倍型类群如高比例的单倍型类群O-M176及一定比例的单倍型类群C-M130都具有极高的一致性,但是这个基因在汉族人里并不常见。所以可以肯定的是今天的日本人和韩国人是有密切的血缘关系的,但跟中国人,没啥太大关系。

至于徐福,这个更像是一个神话。因为徐福大叔最后到底去了哪?大家都不得而知,不论是在中国还是在日本都没有铁证证明徐福到达过日本。

首先对于徐福这个人,他就是个江湖骗子。他欺骗秦始皇蓬莱有不老仙丹,至于有没有仙丹他自己心里不知道吗?有这玩意儿他自己早就吃了。

(徐福带童男童女辞别秦始皇)

其实历史上对徐福的记载并不是很清晰。徐福此人最早见于司马迁的《史记》,但是在《史记》中徐福一会被称作“徐巿”,一会又被叫做“徐福”,他到底叫啥都是个问题。

徐福本为齐国的一名术士,在秦统一天下后他上书给始皇帝说蓬莱有仙岛,可前往求取不老仙丹。秦始皇信了他的话,便资助他出海,结果第一次出海回来徐福两手空空一无所获。

面对秦始皇的质询,徐福辩解道是有大鱼阻碍,于是秦始皇派遣大船和射手出海猎捕了一条大鱼,这样徐福才第二次出海。

今天我们都知道世界上哪有什么仙岛,无非就是徐福胡扯的。第一次免费旅游回来徐福尚能勉强糊弄过去,但是第二次出海还是空手而归的话,恐怕徐福就糊弄不过去了。所以说徐福第二次出海后就不可能再回中国了,因为回来脑袋就没有了。

徐福出海之后肯定是要寻找陆地的,否则就真喂鱼了。但他最有可能看到的陆地并不是日本列岛,而是朝鲜半岛。因为徐福是从山东出发的,而山东隔着黄海正冲着今天的韩国,如果徐福向东行驶最大的概率是达到今天的韩国。

而日本在历史上接收的中国移民主要来源于今天的江浙地区,因为这里距离日本最近在。春秋战国时期江浙属于吴国,所以日本会用“吴”来代之一些中国出入的物品,比如说“和服”。

和服是西方人对日本服饰的称呼,在明治维新之前“和服”在日本被称为“着服”或是“吴服”,因为汉服是从中国吴地传入的,所以冠以“吴”字。

(从地理上来看,自山东出海到达韩国的可能性最大)

目前虽然中日两国对于徐福都是积极的纪念,不过这种纪念象征意义更大一点。双方更希望以此作为中日文化的纽带,以此来弥补近代近代两国恶劣的关系。

退一万步讲,即便是徐福真的到达了日本,就凭着他手底下那几千童男童女就能称王称霸了?

很显然是不可能,能活下来就不错了。

而且,如果他要在半路遇上了台风。

那么............


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