孙悟空打不过了，就跑天上搬救兵。猪八戒呢？他咋不去找自己那票兄弟呢？因为他太了解自己那8万水军是咋回事了，那是相当的水，根本不敢提。

二郎神的办公地址在人间灌江口。孙悟空斗不过他，跑到灌江口，变成他的模样，查看香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。通过这个细节我们能看出来，二郎神平时有具体工作。求子、治病、还愿、保平安......很忙的。

能耐自然不必说。他手下虽然只有6位梅山兄弟，1200位草头神，比猪八戒的手下少很多。但二郎神的手下都是真有本事，可以上阵的。去花果山之前，二郎神先见了托塔天王，说了这样一句话：小圣来此，必须与他斗个变化。列公将天罗地网，不要幔了顶上，只四围紧密，让我赌斗。若我输与他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若赢了他，也不必列公绑缚，我自有兄弟动手。这话实际上刺儿的很，明显是告诉天王，我这些兄弟是你的天兵天将比不了的。

所以说猪八戒这个天蓬元帅是天上的虚衔、虚职，啥都是虚的，连本事都是虚的。二郎神的职位是人间的实职。本事也是实实在在的。

天蓬元帅，好听，不管用，没实权。属于隶属中央的礼宾大队水面分队队长。显圣真君是实权派，属于地方军区司令员。二郎神的职位比猪八戒高多了。

另外，天庭的职称跟地面的职称有着巨大的区别，不能用凡间的标准去衡量。在凡间，元帅是个很大的头衔，但在天庭，那是很低的。

孙悟空遇到青牛精的时候，金箍棒被青牛精的金刚琢套走。孙悟空没招了，去天上搬救兵，看原文：行者这才是以心问心，自张自主，急翻身纵起祥云，直至南天门外，忽抬头见广目天王，当面迎着长揖道：“大圣何往？”行者道：“有事要见玉帝，你在此何干？”广目道：今日轮该巡视南天门。”说未了，又见那马赵温关四大元帅作礼道：“大圣，失迎，请待茶。”天庭的头衔起点就比凡间高，这马、赵、温、关四大元帅是干啥的呢？保安！南天门的保安。天庭的传达室保安队长是叫：天王！就是这个广目天王。再看看沙僧那个卷帘大将，卷帘，他那个工作性质就是服务员，而且是服务员里最低级的。他连跑堂、跑腿、传话这些活都干不了，只能是站在那里，别人过来，他把帘子卷起来，就这头衔也得叫大将。

天庭的主要职称是星君、天王，再往上就得是大仙、真君、大帝、老君、老祖、天尊......元帅和大将这都借用凡间的称呼，在天庭属于垫底的。天上把大门滴，那也得叫元帅，得比凡间高几等。

锐视觉何老师

这个问题有意思，天蓬元帅和二郎神谁的官位大呢？实际上在《西游记》中，二郎神并不是一个官职，他的封号是昭惠灵显二郎真君，一般都在下界享受香火，之所以说二郎神“听调不听宣”，就是因为他可以帮你办事，但不会拿你封赏，因此二郎神不是官。

而天蓬元帅则是天庭正经的官职，道教护法神北极四圣之一，原为北斗星宿之一，被尊崇为星宿神。后人格化成为北极紫微大帝所属部将，统理北斗及酆都的神将。

大多数人受到《西游记》中猪八戒的影响，认为天蓬元帅只是个虚职，没什么本事，实际上天蓬元帅也是很厉害的，作为北极四圣之一，他怎么可能就猪八戒那点本事？我们大部分的观点认为，猪八戒是被贬下凡界之前，法力就被削弱的差不多了。

根据道教典籍《太上北极伏魔神咒杀鬼录》中的描述，天蓬元帅的形象是这样的：“三头六臂，执钺斧、弓箭、剑、铎、戟、索六物，身长五十丈，黑衣玄冠金甲，领神兵三十六万众。”

大家都知道哪吒有三头六臂，而且在《封神演义》中与杨戬的功力也不相上下，很多人认为《封神演义》中的杨戬就是《西游记》中的二郎神，今天就暂且混为一谈吧，而天蓬元帅也拥有着三头六臂，足以见到天蓬元帅的实力并不比二郎神弱。

如果按照职位的话，天蓬元帅是正儿八经的神职，而二郎神只相当于一个特派员，当然这个特派员的权力时大时小，没有定职，在执行任务的时候也可以便宜行事，但平时的时候是没有天蓬元帅地位高的。

其实天蓬元帅和二郎神的官职大小，最主要还是取决于玉皇大帝，按道理说，天蓬元帅是紫薇大帝的部将，在玉皇大帝那里，应该得不到什么比较高的官职，毕竟不是嫡系。