茗茶泉水
清末和民国时期的局势是非常动荡的，在这片动荡的乱世之中，很多原本应当声名不显的人纷纷在这个时代里获得了别人难以想象的声望，孙中山是如此，宋霭龄的父亲宋嘉树也是如此。
宋霭龄的父亲宋嘉树是基督教传教士出身，在清末时期回国发展后，他在上海汹涌的商业大潮中拼出了自己的一片根基，由此跻身进入了那个时代有钱人的行列中。
宋嘉树是一个基督教教徒，同时也在美国受到过教育，因此他对西方教育是非常推崇的。
正因为这这一份推崇，在他的女儿和儿子们纷纷长大后，他把自己的孩子们全部送到了美国去留学，去那里享受起了西方高等教育的熏陶。
宋庆龄是在美国留学的、宋美龄也是在美国留学的、而宋霭龄同样是如此。
宋霭龄和孙中山、孔祥熙的结缘
而宋嘉树在国内发展商业的同时，他对孙中山的起义活动也是大力支持的。
在清末时期，他和孙中山有过一番深刻的交流之后，他就被孙中山胸膛中的远大抱负给折服了。
由此他们二人开始成为了好朋友，宋嘉树也从那个时候开始成为了孙中山的主要资助人之一，给孙中山提供了大量的金钱。
在中华民国建立后，宋嘉树把自己的大女儿宋霭龄送到了孙中山身边当秘书。
也就在宋霭龄给孙中山当秘书的时候，宋嘉树把后来与宋霭龄陪伴一生的孔祥熙介绍给了宋霭龄。
孔祥熙人生发展的轨道
孔祥熙是山西太谷人，按照他自己提供的说法，他是孔子的第75代世孙，他的祖上是在明朝时期从山东迁移到山西、然后在山西定居下来的。
除了这个身份背景之外，他还是著名的山西晋商之后。
虽然我们对晋商的了解非常之少，但是在清朝时期，晋商却是我国最富有的一个群体。
他们在全国各地置办着他们的产业、拥有着很强的敛财能力。
不过虽然孔祥熙的祖上是非常有钱的晋商，但是当流传到他这一代的时候，实际上他的家道就已经中落得非常厉害了，当时他的家中是与寻常人差不多。
在孔祥熙长大的过程中，他曾经生过一场大病，这场大病他父母找了很多国内的医生都没能医治好。
最后在绝望之中，他是被一个基督教教会开办的医院给治好的。
在被治好之后，他的人生就跟基督教产生了深厚的联系，他接下来入读了基督教开办的学校、成为了一名基督教教徒。
后来在义和团四处残杀外国人和基督教教徒的时候，孔祥熙因为对这些外国人和教徒们的庇护由此得到了教会的另眼相看。
最终在教会的支持下，他被送往了美国留学，由此打下了他的留学背景。
在孔祥熙从美国的名校留学归来后，他通过外国人的关系重新发展起了自己的家道。
在他的经营下，他的资产变得庞大起来，他原本已经没落得不值一提的家族也开始重新挤身进入了晋商的大家族排名中，开始回到了他们家族曾经辉煌的时期。
孔祥熙和宋霭龄步入婚姻的殿堂
孔祥熙和宋霭龄是在1913年的日本认识的，宋嘉树之所以会把孔祥熙介绍给自己的大女儿，他主要看中了两个重要的地方。
第一个就是孔祥熙的基督教徒背景，这让他产生了亲切感。
第二个就是孔祥熙的孔子后代背景，虽然我们现如今对孔子以及他的后代有些不屑一提，但是在民国那个新旧交替的年代，所有一切关于孔子的东西其实都是非常高大上的。
即便宋嘉树是在西方文化的熏陶下成长起来的，但是他对于孔子的这种影响力也是非常仰慕的。
于是在这两个条件之下，宋嘉树看中了孔祥熙，把他介绍给了自己的女儿。
而在孔祥熙和宋霭龄第一次见面之后，他们互相之间很快产生了好感，宋霭龄在把自己孙中山秘书的职位交给自己的妹妹宋庆龄后，第二年就和孔祥熙结婚了。
宋霭龄回婆家前后的想法改变
他们二人是在1914年结婚的，在他们结婚一年后，孔祥熙带着宋霭龄回到了他山西太谷的老家。
二人在他们老家的晋商大院中生活了40多天的时间，后来是因为有要事处理，才离开这里的。
在跟孔祥熙回到婆家之前，其实宋霭龄是不太想和孔祥熙回到这里的。
因为她在美国、上海、日本这些先进发达的地方待久了，所以很多时候是有些不太看得起其他地方的。
在她当时的想法中，她觉得山西是一个很落后的地方，回到那里必然是各种无法想象的不适应。
但是显然她想多了，在和孔祥熙回到山西太谷的婆家后，她发现除了房子是老式的晋商大院之外，其他的一切和她平时在发达城市生活是差不多的，甚至还要好上许多。
当时孔祥熙专门从外地为她请来了专门的西餐厨师、把所有生活用品都换成了她习惯使用的西式物品，同时还安排了70多个仆人服务她生活中的点点滴滴，她要是想去哪里的话，还有着随时停靠在院子中的五辆轿车送她出行。虽然宋霭龄本身家世是非常富裕的，但是孔祥熙在婆家给她安排的奢侈生活仍旧让她感到了震惊，由此才改变了她最开始的想法，使她安心舒适地在婆家居住了40多天。
所以说宋霭龄是回过她山西婆家的，在回婆家之前，她对山西太谷这个地方充满了嫌弃，但是在回到了婆家之后，她开始喜欢上了这里的奢侈，变得有些不想离开了。
孤客生
回过，宋霭龄与孔祥熙结婚之后，曾经跟随丈夫回太谷乡下省亲。
在洋派的宋霭龄心目中，孔祥熙的老家肯定又土又穷，因为视为畏途，但是孔祥熙和她说太谷有小北京之称，安抚她不必紧张。
到了之后，太谷的低调奢华过让让宋霭龄大跌眼镜。
美国传记作家罗比·尤恩森在《宋氏三姐妹----宋霭龄、宋庆龄、宋美龄》一书中写道：
宋霭龄坐的还不仅仅是所谓八抬大轿，孔家安排了一乘由16个农民抬着的轿子将「新娘子」抬了回家，在表面并不金碧辉煌的宅院里，现代卫生设备、地暖等一应俱全，显示出一种匪夷所思的奢华，而仅在这个院子中服侍宋霭龄的男女佣仆竟然达到70多人。
省亲过程中还有一桩趣事，宋霭龄认亲对象中包括孔祥熙叔祖父的姨太太，这个小妾比宋霭龄年龄还小，家世华贵的宋霭龄觉得这个亲认得有点窝囊，心里很不爽，只好不情不愿轻轻叫了一声叔奶奶。
没想到这个叔奶奶一下子拿出一个百宝箱，将一箱子的金银珠宝给了宋霭龄当见面礼。
宋霭龄心说：这里的叫钿（沪语，认亲改口费、见面礼）嘎西多啊！！！
谈古论金
宋氏三姐妹中，大姐宋霭龄嫁给了山西首富、国民党财政部长孔祥熙，并与其共育有4个子女，是三姐妹中唯一有子嗣的人，因而被网友认为是其中最幸福的女人。宋霭龄刚嫁给孔祥熙时，曾经跟随孔到过婆家山西太谷县省亲，并在此居住过40多天。
（宋氏三姐妹）
宋霭龄1912年担任孙中山的秘书，与妹妹宋庆龄同时爱上孙中山后选择退出。
不久后，也就是1913年，宋霭龄在家中第一次见到孔祥熙。那天，宋嘉树走进客厅，身后跟着一位身材微胖，三十五六岁的中年男子，宋嘉树抑制不住内心的激动，向家人立即介绍他的身份。
宋霭龄是何等人物，她心思缜密，清醒理智，懂得审时度势，心急谋略堪比伟男子的人物，用几乎从不与其往来的二妹宋庆龄的话说：“倘若大姐是个男人，委员长恐怕早就死了，她在十五年前就会统治中国。”这段话就算有夸张成分，也难掩宋霭龄的逆天的过人之才。
（孔祥熙）
在得知这位男子就是孔祥熙，是孔子第七十五代孙、山西富商后，宋霭龄便立马领会了父亲的意思。自西之以后，孔家及后人无论在哪个朝代都是备受尊崇的，他代表的不仅仅是一个显赫的家族，更是中华民族的文化图腾，与其结合，弥补宋嘉树出身寒微和子女教育过于西化的短板倒是其一，更重要的是可以大大提升宋家的名气，为其带来无穷的隐形财富。
1914年，在日本横滨，宋霭龄与孔祥熙举行了盛大的婚礼。
（宋霭龄）
1915年，宋霭龄要随孔祥熙去山西太谷县省亲。在省亲前后，宋霭龄的心理发生了有意思的变化。
在去太谷之前，宋霭龄心里是极不情愿的。在她眼里，孔祥熙就是一个有留美背景、十分富有的商人，老家山西太谷也只是一个贫穷落后，没有抽水马桶的乡下农村而已，因而对回山西的生活没报任何美好的愿景。
（太谷）
临行之前，宋霭龄在上海给自己大包小包准备了方方面面的生活用品，孔祥熙见此情景，只是笑而不语。
等宋霭龄和孔祥熙抵达太谷县时，眼前的景象简直出乎意料。一顶16抬豪华至极的大轿正在迎候她，一路上锣鼓喧天，人群夹道欢迎，令她惆怅的心情渐渐舒展开来。
到了孔家，她更是欣喜万分。孔家雕梁画栋、富丽堂皇，每天有几十个佣人专门伺候她，还有十多位专门做西餐的厨师供其召唤。在生活用品上，孔家沙发、软床、浴缸、抽水马桶一应从美国进口，床头和床位还镶满了钻石，奢华至极。宋霭龄来时带的生活用品基本丧失了用武之地。
除此之外，太谷县到处都是晋商大院，县城里很多人过着与之相似的生活，当时晋商正处于辉煌时期，太谷县可以说就是“东方的华尔街”了，这是宋霭龄远远始料未及的。如果不是孔祥熙要回上海处理一桩进口生意，宋霭龄恐怕还会在太谷常留一段时间。
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宋霭龄是民国著名的“宋氏三姐妹”中的大姐，虽然大家都把关注的目光投向宋庆龄和宋美龄，可实际上她才更胜一筹，。她是中国第一位留学美国的中国女性，曾赴白宫出席美国总统举行的晚宴。毕业后担任孙中山的秘书，1914年在日本与晋商孔祥熙结婚，1915年随丈夫回山西太谷省亲。“蒋宋孔陈”号称旧中国四大家族，从宋孔联姻中就可以看出宋霭龄在四大家族中的实际地位。
《宋霭龄传》记载了1915年宋霭龄回山西省亲前后的心理变化。起初宋霭龄认为孔也就是一位有留美背景的、十分富有的晋商，对回山西后的生活有点恐惧和抵制。认为太谷是一个贫穷落后，环境脏乱差，也没有抽水马桶的普通乡下农村而已。宋霭龄出于礼节，不情愿地到了太谷，临行前在上海准备了大量的生活用品，丈夫没说什么，只是点头笑了笑。 但是令所有人都没想到的是，原本只是回乡随便看上一二天就回上海的宋霭龄，竟然在太谷住了整整四十多天，如果不是丈夫有笔大的进口生意需要搭理，宋霭龄都不想离开太谷了。
让我们回头看看到底发生了一些什么事情？ 那一天，一路劳顿的宋霭龄走到太谷县，正琢磨如何熬过农村这几天的生活。刚下汽车，眼前的场景令她感到震撼。一顶16抬豪华至极的大轿正在迎候她，一路上都是欢迎的人群和喜庆的锣鼓，道路两旁都是深深的晋商大院。到了孔家，简直是金碧辉煌，每天伺候她的下人多达七、八十人，其中有十个西餐大厨天天做不同的大餐。卧室沙发、软床、抽水马桶、浴盆全部从美国进口，其中她的床头和床尾镶满了名贵的钻石，太豪华了。孔家配备五辆从美国进口的高级轿车，即使在上海也见不多见。 孔祥熙是孔子第75代孙，祖籍山东曲阜，孔家深厚的儒家文化传承令宋霭龄肃然起敬。
更令宋霭龄想不到的是，太谷县城的大院里许多人也是过着同样的生活，因为当时中国的银行家就集中在太谷县，号称民国的华尔街。就这样宋霭龄在太谷住了四十多天，每天都过着比上海奢侈的多的生活，乐不思蜀，自己随身带的生活用品基本上没派上用处。
后来孔祥熙和宋霭龄接连在全国各省开了30多家银行票号，随着孔祥熙的不断发迹和政治地位的提升，宋霭龄逐渐成为了中国最有钱的女人，通过千丝万缕的关系和傲人美国背景，成为自觉或不自觉影响着民国发展进程的女人。
茗茶泉水
宋霭龄和孔祥熙在日本结婚后，随丈夫回故里省亲，并在山西经营家业。
1915年的山西太谷县有“中国华尔街”之称，当时中国的经济中心在山西，山西的经济中心在太谷。
太谷的生活让见惯大世面的宋霭龄也大吃一惊，她坐在一顶十六个农民抬着的轿子里，孔祥熙则骑着马。孔祥熙的宅院也是穷尽奢华，抽水马桶、浴盆、软床、汽车、镶砖的床铺等等。宋霭龄拥有数十名仆人，这里的厨师会做各种西餐。原本计划仅在太谷住半月的宋霭龄，最后住了一个多月。
20世纪初的山西，其繁荣程度远在上海之上，太谷县更有“金太谷”之称。
