顏煥原
殉葬，是極其野蠻的喪葬制度。被殉的可以是近臣、侍衛、僕役，當然還有女人。在明英宗去世的時候，下旨廢止。但清初還有，順治帶走一個嬪妃、皇太極帶走侍衛，而努爾哈赤帶走兩個側福晉、更帶走了大妃阿巴亥。
縱觀歷史，以後宮殉葬有，但都是選地位低、未生育的，以生育過的大老婆殉的絕對鳳毛麟角。努爾哈赤去世以生育過三個兒子、正值盛年的大妃阿巴亥殉葬，後世把這件事歸咎於皇太極的奪權行為。奪權的因素肯定是有的，但大家是否注意過以下幾個事實：
1、大妃是犯過錯誤的。她曾經被努爾哈赤休慼，後來實在放不下，不久就“官復原職”。努爾哈赤休妻原因是兩個側妃的告發，努爾哈赤對外公佈的阿巴亥的罪狀是“偷盜宮中財物”。一個大妃偷盜，你信嗎？反正，我絕對不相信這是真實的原因。真實的原因是“偷情”還差不多。這是任何一個男人不能容忍的，何況是帝王。但努爾哈赤實在太喜歡她了，離不開，不得不以“偷盜”掩飾。但他內心真的放下了嗎？沒有，他一定在公開場合表達過“以大妃殉葬”的意思。這事，大臣知道，阿巴亥的三個兒子也是知道的。所以，即便他們手握三個旗，也不敢咋地。這畢竟是他爸的真實意圖。
大家都是阿巴亥的三個兒子小，不敢。阿巴亥的大兒子已經二十幾了；多爾袞也15，在那個時代他也已經帶兵打仗了……。那時候孩子比現在成熟的早，不能用現在的年紀推想。
再則，如果是皇太極逼死阿巴亥，皇太極如何不對阿巴亥的這三個兒子心存防範？如何敢讓他們都帶兵、打硬仗。他心也太大了點吧！殺父之仇不共戴天，殺母之仇就可以忽略不計？正是因為是努爾哈赤的意思，他們兄弟三個沒法把這個仇記在皇太極身上。
再想想，阿巴亥十三歲做大妃，三十幾歲殉葬。好歹也當了二十幾年的女主人。一個大臣都沒交下？！努爾哈赤有一群打天下的老哥們，武將+沒有太多的文化+出生入死，這些老哥們的地位不低，也有話語權。如果阿巴亥真的冤枉就沒有一個人站出來說話也不太可能吧。
綜上，阿巴亥殉葬應該是努爾哈赤生前的意思。皇太極他們只是順水推舟，極力促成。
想當初，12歲的阿巴亥嫁給三十幾歲的努爾哈赤的時候，一定明媚可人，讓人過目不忘。13歲，阿巴亥就被立為大妃，差不多承包了努爾哈赤最後的子女，可見是多麼的專寵。她犯了大錯，丈夫也原諒，只要她陪在身邊。
他是多麼喜歡她啊！喜歡到生生死死都要帶在身邊。
不得不說，努爾哈赤是自私與殘忍的。他喜歡的，就一定要佔有，不允許任何人染指。
努爾哈赤一定愛自己更多，對於女人，他是喜歡，是佔有。
被努爾哈赤喜歡的阿巴亥就不得不跟著去了。
工科老女的留言菲語
阿巴亥是女真烏拉部貝勒滿泰的女兒，從小就失去父親，後由叔父布佔泰收養。努爾哈赤在統一女真的戰爭中打敗烏拉部，布佔泰為了求得一時安定，把年僅12歲的阿巴亥嫁給努爾哈赤。
阿巴亥是一位年輕貌美、儀態端莊、善解人意的小姐姐，遇事反應迅速，深得努爾哈赤喜愛，在13歲的時候就從後宮中脫穎而出晉升為大福晉。
努爾哈赤沉迷於阿巴亥的溫柔鄉，魚水之歡的事情自然沒少辦。短短几年，阿巴亥就為努爾哈赤先後生下了十二子阿濟格，十四子多爾袞和十五子多鐸。
好景不長，夫妻兩終究還是出現裂痕。按照滿清遊牧民族的習俗，父親死後，由兒子繼承家產和庶母。努爾哈赤準備把阿巴亥賜給自己的二兒子代善，阿巴亥也知道只有抓住代善這根救命稻草才能保全自己的榮華富貴。於是，這對“母子”就迫不及待的開始暗通款曲。
卻不料這件事被皇太極知道了，直接小報告給努爾哈赤。努爾哈赤一聽，火冒三丈，心想自己還沒去世，兒子跟老婆就心急火燎地“開弓”了，直接廢除了代善的繼承權。阿巴亥在此事件中也被拋棄，與自己的三個兒子在“小黑屋”生活。但是不到一年，努爾哈赤就接回阿巴亥母子，並且恢復其名分。
公元1626年，68歲的努爾哈赤在回盛京的途中病逝。對於阿巴亥而言，失去丈夫，僅僅是厄運的開始。第二天，努爾哈赤屍骨未寒，幾位大權在握的貝勒就趕緊逼迫阿巴亥殉葬。按照清朝的殉葬制度，嫡妻以及有子女的小老婆不必殉葬，阿巴亥的死顯然是有其他力量的推動。
阿巴亥身為大妃，政治影響力比較大。她的存在，讓其他幾位掌握實權的貝勒如坐針氈。在皇權社會，掌握權力的既得利益者自然不希望有人與其共享，阿巴亥只有死了，幾位貝勒心裡才踏實。
努爾哈赤生前最寵愛的就是女人就是阿巴亥，她知道許多不該知道的事情，只有人死了，才不會洩露。尤其是努爾哈赤死的時候，阿巴亥就在身邊，很有可能知道真正的大汗遺命。萬一阿巴亥對外宣佈傳位給自己兒子，那皇太極、代善等人豈不竹籃打水一場空。阿巴亥的幾個兒子，每個都是潛力股，一旦羽翼豐滿，母子聯手，必然會打破原有的政治格局。
阿巴亥的死與其說是遺命，不如說是孤兒寡母對強權的妥協。
陳陳秋媚
天命十一年，皇太極以先皇之命為由，勒令大妃阿巴亥為其殉葬！作為努爾哈赤呢第四任大妃，有阿濟格，多爾袞，多鐸三個兒子，阿巴亥比努爾哈赤小了整整37歲。在阿巴亥僅僅12歲的時候嫁給了努爾哈赤，而在此時努爾哈赤已經有了七位妃子！關於阿巴亥的被逼殉葬，成為前清堪稱最撲朔迷離的謎團！我想是有以下幾種原因的！
努爾哈赤有意讓其殉葬（女真的有殉葬的傳統）
1寵幸。努爾哈赤對於阿巴亥可以說是很寵幸的，最為一個最沒有資歷的妃子卻被封為了太妃。我想除了有些政治因素之外，努爾哈赤對於其的寵幸也是一個重要的原因！會不會因為寵幸她，而讓她去陰間繼續服侍？這誰也說不準！而殉葬是女真人嗯一種傳統！
2不滿。據說阿巴亥與努爾哈赤的兒子代善有某種私情，這些事情努爾哈赤都看在眼裡。再加上阿巴亥過於年輕，又有權利。會不會擾亂下朝的朝綱？努爾哈赤會不會考慮到這些而令其殉葬？
皇太極削弱兩黃旗實力的考量
在八旗制度下，旗人都會對旗主非常的效忠。兩黃旗的實力有很大部分都歸多爾袞與多鐸和阿濟格。這三個人都是阿巴亥的兒子。這樣一來，阿巴亥的政治勢力就不容小覷了！新君繼位自然要考慮排除異己！所以阿巴亥的死或許是政治鬥爭導致的一場悲劇。
在電視劇《孝莊秘史》中，是這麼說的，努爾哈赤把汗位傳給了多爾袞。但是這隻有阿巴亥知道，皇太極和另外三個阿哥密謀篡位，就把阿巴亥逼死了！
樹敵太多
還有一種說法是，阿巴亥生性善妒，不善交際。另外，阿巴亥太多承受努爾哈赤的恩寵，並且年紀輕輕就成為太妃。這肯定會得罪不少的妃嬪以及政治勢力！
巴爾考研
我覺得不是殉葬，而是被殉葬。
阿巴亥年僅14歲的時候就趁著奴兒哈赤的大妃孟古去世之時登上了大妃的位置，遠超所有其他人的想象。這其中固然是有阿巴亥年輕貌美，深得奴兒哈赤的喜歡的原因，更多的還應該是阿巴亥善於爭寵，喜歡在後宮內鬥。據說原大妃孟古就是因為阿巴亥而失寵從而抑鬱而死，至少皇太極是這麼認為的。
在奴兒哈赤死後，皇太極奪權成功，於是讓阿巴亥為奴兒哈赤殉葬，這其中有三個原因：
第一，奴兒哈赤死前就有傳言說阿巴亥和奴兒哈赤的大兒子代善有染，所以阿巴亥死後一來可以打擊代善的實力，二來可以為奴兒哈赤正名。
第二，皇太極要為自己的母親孟古報仇，皇太極一直認為母親孟古之死是阿巴亥直接造成的，那麼替母報仇就很正常了。
第三， 在滿清之初，可沒有後宮不得
干政的說法，如果阿巴亥一直活著，那麼其子多爾袞成為滿清皇帝的機會將會大大增加。如果阿巴亥死了，那麼當時才14歲的多爾袞就少了一大助力，未來發展平添變數。
所以說，阿巴亥的殉葬是不正常的殉葬，不過是政治鬥爭的犧牲品。
夜月下鳴蟬
阿巴亥，烏拉部主滿泰之女，父親去世後由叔父布佔泰收養。為了巴結努爾哈赤，年僅12歲的阿巴亥就被叔父送給了努爾哈赤。
阿巴亥年輕貌美，聰明善解人意，能夠隨機應變，深得努爾哈赤的歡心，在13歲那年被封為大福晉，當然其中有努爾哈赤想籠絡烏拉部的因素，更是出於對阿巴亥的寵愛與信任。阿巴亥也很爭氣，為努爾哈赤生下三子，分別為：十二子阿濟格、十四子多爾袞、十五子多鐸。
就在阿巴亥生活美滿時候，烏拉部與努爾哈赤翻臉，努爾哈赤直接滅了烏拉部，所幸努爾哈赤沒有遷怒於阿巴亥，還令三個兒子開始掌握軍權，可見盛寵有加。
如此受寵的阿巴亥，為何努爾哈赤要逼她殉葬呢？
滿人有父親死了，兒子繼承家產和庶母的慣例。當時的努爾哈赤年事已高，而阿巴亥小他31歲，三子年幼，他擔心母子四人在自己死後沒有依靠，打算讓自己當時屬意的繼承人代善娶阿巴亥。代善與阿巴亥也明白這層用意，卻等不及努爾哈赤去世就搞在了一起，被努爾哈赤的小福晉告發。
努爾哈赤大動肝火，畢竟自己還沒死呢，你們就如此迫不及待，反而打消了將阿巴亥許給代善的想法，找個由頭將阿巴亥休了。
之後的一年，阿巴亥帶著三個孩子在一個破木屋裡生活，後來努爾哈赤又接他們回來，恢復她的大福晉地位。由此來看，努爾哈赤是真心喜愛阿巴亥的，思念強過憤怒，他才會接她回來。
後來，努爾哈赤與袁崇煥一戰後臥病不起，因毒瘡發作而死。臨死前，他想到阿巴亥與代善的往事，又考慮到阿巴亥善妒，怕她擾亂後宮，下旨要阿巴亥為其殉葬。
阿巴亥三子尚幼不願殉葬，奈何四大貝勒苦苦相逼，只能自縊身亡。
換個角度想皇太極也不能讓阿巴亥活著，皇太極繼位按理要娶阿巴亥，可是她已經和哥哥代善有染天下皆知了，娶她代善不高興，不娶她皇家面子不好看。再者，阿巴亥是個厲害的女人，是大福晉還有三個兒子，日後她很可能會幫著自己兒子奪皇太極的汗位，所以阿巴亥必須得死。
可憐年少的多爾袞三兄弟，眼睜睜的看著母親被哥哥們逼死卻無能為力。多爾袞當上攝政王后追封阿巴亥為皇后，葬入太廟，算是替母親了卻些許遺憾。
史論縱橫
烏拉那拉 · 阿巴亥，是烏拉部滿泰貝勒的女兒，十二歲就嫁給了四十三歲的努爾哈赤，深受寵愛，在葉赫那拉氏去世後，被立為大妃。她為努爾哈赤生下了:阿濟格、多爾袞、和多鐸。
在宮中，阿巴亥在樓上每每看著廊下輕捷而過的汗王，眼裡流淌著脈脈的溫情，而努爾哈赤抬頭望著她，心裡甜甜的，暖暖的。這日子正是努爾哈赤追求的平凡的愛。
寧遠城下，老汗王敗給了大明強將袁崇煥，此時的努爾哈赤感到時日無多，他厭煩爭鬥不已的貝勒子孫們，他想趕回盛京，趕在眾臣面前宣佈自己的臨終遺命。可惜，沒能挺到盛京，半路上就離開了。
當諸貝勒趕到時，天真的阿巴亥說出了遺囑——由十四子多爾袞繼承汗位，大貝勒代善輔政，等多爾袞成年後，代善歸政。
這是政治，毫無人情可言，失去了老汗王的庇護，阿巴亥就像待宰的小羊。
四大貝勒代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極開了緊急會議，抓住了阿巴亥的致命弱點:汗王去世時，只有阿巴亥一個人在身邊，沒有其他人為證。同時貝勒們為阿巴亥安排好了歸宿——老汗王走了，割捨不下她，必令殉之！
阿巴亥在山窮水盡的情況下，只有自縊殉死，她不想死，卻不得不去陪著老汗王。
Bin漂
阿巴亥是努爾哈赤晚年最寵幸的妃子，有了努爾哈赤在，阿巴亥就是大福晉，母儀天下，現在努爾哈赤沒了，阿巴亥就從天堂摔進了地獄。
努爾哈赤前腳剛死屍骨未寒，皇太極等四大貝勒就拿著遺詔前來跪請阿巴亥自縊殉葬，阿巴亥非常吃驚，哪來的什麼遺詔，她跟隨努爾哈赤這麼多年從來都沒聽說過有遺詔，她只知道努爾哈赤最後時刻答應她讓多爾袞繼位，可多爾袞現在翅膀未硬，勢單力薄鬥不過皇太極，自己以前得罪太多人了，至如今沒有可依賴的人，老相好代善也被她害慘了，他也得罪不起皇太極，也一起來逼宮。
阿巴亥思前想後，對皇太極說，要我死可以，你必須答應我要善待我的兒子，皇太極爽快地答應了；阿巴亥更衣換裝，自縊身亡，陪她的夫君去了。
其實這一切都是皇太極為奪汗位精心設計的，努爾哈赤的十幾個兒子中，最有可能繼承汗位只有代善、皇太極和多爾袞三兄弟，多爾袞三兄弟在小四貝勒中佔了三席，勢力不可小覷，他們的母親阿巴亥又是大福晉，她將來必然會幫她的兒子搶奪自己的汗位，阿巴亥就是最大的威脅。
阿巴亥也是個有心計的女人，老汗王來日不長，她必須要為自己的將來找個靠山，就和代善情深深雨濛濛，這事被皇太極知道了，這是千載難逢的機會，他指使努爾哈赤的庶妃德因澤向努爾哈赤告發，努爾哈赤氣得差點吐血，我還沒死你們就等不及了，廢了代善的汗位繼承權，把阿巴亥也休了，一年後努爾哈赤又恢復了阿巴亥的大福晉地位。
皇太極一石二鳥一舉兩得，掃除了一個競爭者，阿巴亥的地位也大受影響，代善也唯唯諾諾格外聽話，現在只等努爾哈赤歸天再除掉阿巴亥就穩坐釣魚臺。
阿巴亥37歲，年紀輕輕哪裡想死，她是別無選擇，她非死不可，她如果再執拗下去，那對多爾袞三兄弟是非常不利的，以皇太極的勢力是完全可以除掉多爾袞三兄弟的，這是阿巴亥最擔心的，她只有犧牲自己來保全多爾袞三兄弟，她是這場宮廷鬥爭的犧牲品。
這個世界上沒有人能保護得了她，只有努爾哈赤是他的真命天子，只有努爾哈赤那裡才是她的歸宿。
遺產君
很多人對孝莊太后，海蘭珠，令妃，宜妃，會比較熟悉，對這個阿巴亥比較不熟悉，但是阿巴亥有兩個身份，一是她是努爾哈赤的大妃（大妃就是正福晉，相當於皇后），二是她是多爾袞的生母。
有了這兩層身份，想必對她就有所瞭解了，那麼阿巴亥為什麼會為努爾哈赤所殉葬呢？這是努爾哈赤的意思呢？還是其他的什麼原因呢？
阿巴亥，是烏拉那拉氏，十一歲就嫁給了四十二歲的努爾哈赤，兩年後，成為努爾哈赤的大妃，阿巴亥為努爾哈赤生下了十二子阿濟格，十四子多爾袞，十五子多鐸。
後金是有繼婚制的傳統的，也就是努爾哈赤死後，如果由他的次子大貝勒代善（長子褚英被努爾哈赤殺掉了）繼位的話，那麼是能迎娶努爾哈赤的大妃阿巴亥的，代善和阿巴亥也有這樣的想法，私底下的來往就比較多。
天命五年，努爾哈赤的女侍晉（相當於侍女）德因澤和阿濟根就告發阿巴亥和代善有染，德因澤說阿巴亥經常半夜跑到代善那裡去，還送食物給代善和皇太極，代善吃了，皇太極沒吃，在宴會的時候，阿巴亥與代善眉來眼去的。
努爾哈赤經過調查過，發現確實屬實，當是這個屬於”家醜“傳出去不好聽，最後將阿巴亥以”私藏金銀“的罪名廢掉了大妃，後世很多人認為德因澤的告發是受皇太極的指使。
但了過一年多，努爾哈赤重新又立阿巴亥為大妃。天命十一年八月十一日，努爾哈赤病逝，皇太極與幾大貝勒就闖進了阿巴亥的宮殿，拿出努爾哈赤的遺詔，說讓阿巴亥殉葬。
阿巴亥當然不肯，因為這個很有可能是皇太極杜撰出來的，因為阿巴亥是有兒子的，不大可能要殉葬，但是阿巴亥的三個兒子年紀都還不大，阿濟格二十二歲，多爾袞十五歲，多鐸十三歲，如果她不聽皇太極的，那麼她的兒子不保。
阿巴亥得到了諸貝勒能夠不對她的兒子下手的承諾之後，於八月十二日自盡身亡，而告發阿巴亥與代善有染的德因澤和阿濟根也被皇太極要求一起為努爾哈赤殉葬。
阿巴亥做為努爾哈赤的大妃，是應該被追封為皇后，並且在太廟中擁有牌位的，但是皇太極沒這麼做，多爾袞掌權後，就追封自己的生母阿巴亥為孝烈武皇后，並且擁有牌位，但是多爾袞死後，順治帝把阿巴亥的封號給廢了，並將她的牌位從太廟中撤出。
歷史簡單說
孟古（努爾哈赤的大妃）去世後，大妃的位置空了下來，令所有人震驚的是，躍上這個位置的人竟是十四歲少女阿巴亥，孟古去世時，阿巴亥還沒有為努爾哈赤生下過一個孩子。她憑什麼坐上這個位子？就憑爺（努爾哈赤）對她的喜歡行不行呀！
努爾哈赤對阿巴亥恩寵不斷，後來，生下了十二阿哥阿濟格、十四阿哥多爾袞、十五阿哥多鐸。努爾哈赤對這三個兒子也是非常寵愛和看重，分別掌管著八旗軍隊中的三旗。
在關外的時候，滿族的殉葬制度（挺滅絕人性的）就已經非常盛行了，但是作為努爾哈赤大妃的阿巴亥為何年紀輕輕要給努爾哈赤殉葬呢？首先，這不符合當時的殉葬制度（早年為丈夫殉葬的確實也有無子的嫡妻，但是阿巴亥育有三子，後金時期的制度是丈夫死後，嫡妻即便無子也不用殉葬）；第二，這不合情理。但是為什麼呢？原因有
第一，從皇太極的角度分析
皇太極親自編定的《清太史實錄》說：阿巴亥”饒丰姿，然心懷嫉妒，每致帝不悅，雖有機變，終為帝之明所制。留之恐後為國亂，預遺言於諸王曰：“俟吾終，必令之殉。”諸王以帝遺言告後，後支吾不從。諸王曰：“先帝有命，雖欲不從，不可得也。”如果說殉葬是努爾哈赤提出來的，也應該是“因寵而殉”，何來“然心懷嫉妒”，但是《清太史實錄》非說阿巴亥的不是，這很明顯是皇太極為堵死多爾袞兄弟奪位的最後機會。
所以，阿巴亥是被皇太極爭奪繼承之位逼的殉葬。這是最可能的原因。
第二，從努爾哈赤的角度分析
上面說到“因寵而殉”，這也是極有可能的。努爾哈赤生前非常寵愛阿巴亥，並且從此人對待舒爾哈齊以及褚英來看，他極其自私與冷血。
所以，阿巴亥“因寵而殉”也是有可能的。
第三，從阿巴亥的兒子們來分析
努爾哈赤死後的局面是：皇族中最優秀的四大貝勒有代善、阿敏、皇太極、莽古爾泰和四小貝勒阿濟格、多爾袞、多鐸、濟爾哈朗。這些人中除掉不是努爾哈赤之子的阿敏和濟爾哈朗，代善之前因與阿巴亥有過醜聞，繼承努爾哈赤之位是不可能的，莽古爾泰母親富察氏因罪而死也不可能。剩下只有皇太極和阿巴亥的三個兒子了。
這三人是皇太極強勁的競爭對手，而且努爾哈赤生前非常重用這三人。偏偏這三人同出一母，皇太極不得不忌憚，必先逼死這三人的母親，才能穩坐江山。
所以，有一個非常深層的原因，那就是阿巴亥的這三個兒子太優秀了，說到這裡，不免憤怒，優秀也是個錯。別人都是母憑子貴，可憐的阿巴亥偏偏“被害於”兒子們的優秀。
第四，從阿巴亥自身分析
阿巴亥對於殉葬肯定不是自願的，說她愛努爾哈赤就是胡扯了，努爾哈赤生前阿巴亥就喜歡努爾哈赤的兒子代善，而且作為母親的她，更愛自己的兒子，所以自願是絕不可能的。在《清太史實錄》中後遂服禮衣，盡以珠寶飾之，哀謂諸王曰：“吾自十二歲事先帝，豐衣美食，已二十六年，吾不忍離，故相從於地下。吾二子多爾袞、多鐸，當恩養之。”諸王泣而對曰：“二幼弟，吾等若無恩養，是忘父也。豈有不恩養之理！”於是，後於十二日辛亥辰時自盡，壽三十七，乃與帝同柩。
吾二子多爾袞、多鐸，當恩養之，或重點了，如果阿巴亥有一絲絲的自願，也是這自願的交易。意思是，皇太極你逼死我可以，但是我請求你善待我的兒子們，這是用自己的命換皇太極一個承諾。當然，皇太極也履行了這個承諾。
所以，阿巴亥除了被逼殉葬，還有一個原因就是母愛，她希望她的死能換來兒子們的平安。
任何美好的人和事物離去的那個瞬間，雖然一閃而逝，然而在亙古的海灘上總有幾枚小小的貝殼混著歷史的悲風鳴響著，也總有幾筆若隱若現的劃痕記載著一些曾經。
有評有劇
大妃阿巴亥是努爾哈赤的第四任大妃，為努爾哈赤生了三個兒子：長子阿濟格、次子多爾袞、第三子多鐸。成為大妃之後，備受榮寵。
阿巴亥是女真族烏喇部首領滿泰的女兒，叔叔是布佔泰。公元1593年，葉赫部、烏喇部聯合其他七部與努爾哈赤大戰，以失敗告終，布佔泰被俘，當了三年俘虜才被釋放，從此便對努爾哈赤心存畏懼。後哈達部被努爾哈赤滅亡，為了保住烏喇部，布佔泰將自己的親侄女阿巴亥嫁於努爾哈赤。那年，阿巴亥12歲，努爾哈赤43歲，並已有六七位妻妾。
阿巴亥不僅丰姿貌美，而且聰穎機智，備受努爾哈赤的寵愛，在大妃孟古姐姐葉赫那拉氏病逝後，很快被立為大妃。之後，給努爾哈赤生下三個能幹的兒子。不料，在天命五年爆發的大妃事件，阿巴亥遭懲處被休棄。
阿巴亥年輕貌美，努爾哈赤考慮到自己死後，愛妃子與三個兒子無可依靠，便決定在自己百年之後，讓大貝勒代善繼娶大妃，這也符合後金的習俗。但是努爾哈赤小福晉德因澤卻告發，阿巴亥與大貝勒代善有私情，不僅送食物給代善，還在深夜到代善家去，在宴會上，花枝招展與代善眉目傳情。並且拿財物贈予努爾哈赤部下的一些官員、將領的妻女，和附近村裡的百姓。努爾哈赤調查屬實，因是家醜，即以私藏金銀的罪名而將其“離棄”。
其實，這不過是阿巴亥為了保全自己和孩子而有意討好代善罷了，贈予財物，也是為了收買人心，團結官民擁護努爾哈赤的統一大業，本應受到稱讚，卻成了罪狀。不過，努爾哈赤對阿巴亥的感情始終是旁人不能及的，不到一年，又恢復其大妃之位。
1626年，八月十一日，努爾哈赤病逝，享年68歲。當時阿巴亥只有37歲，正值丰姿妍麗的盛年，第二天早晨，以皇太極為首的諸王傳努爾哈赤遺詔，要大妃阿巴亥殉死。走投無路之下，阿巴亥自縊殉死。《太祖武皇帝實錄》中較為詳細地記述了阿巴亥被逼殉死的情景：
後饒丰姿，然心懷嫉妒，每致帝不悅，雖有機變，終為帝之明所制。留之恐後為國亂，預遺言於諸王曰：“俟吾終，必令之殉。”諸王以帝遺言告後，後支吾不從。諸王曰：“先帝有命，雖欲不從，不可得也。”後遂服禮衣，盡以珠寶飾之，哀謂諸王曰：“吾自十二歲事先帝，豐衣美食，已二十六年，吾不忍離，故相從於地下。吾二子多爾袞、多鐸，當恩養之。”諸王泣而對曰：“二幼弟，吾等若無恩養，是忘父也。豈有不恩養之理！”於是，後於十二日辛亥辰時自盡，壽三十七，乃與帝同柩。
阿巴亥為努爾哈赤殉葬，可能不是努爾哈赤的遺命，而是諸王爭位中，阿巴亥成了政治犧牲品。
因為，當時的殉葬有規定，為夫殉葬必須是愛妻，且無幼子；與夫不和睦的妻子不能殉葬。根據《太祖武皇帝實錄》中的記錄，阿巴亥令努爾哈赤屢次不悅，不能算是和睦。而且她還有未成年的兩個兒子：15歲的多爾袞和12歲的多鐸。另外，當時的風俗，為夫殉葬的一般是地位低微的妾，鮮有正妻殉葬。由此推斷，努爾哈赤讓阿巴亥殉死的可能性比較小。
第二，清代官書，無論《太祖武皇帝實錄》、《滿洲實錄》，還是《太祖實錄》，都記載“上於國家政事、子孫遺訓，平日皆預定告誡，臨崩不復言及”，意思是說努爾哈赤死前沒留任何遺言。而突然出現的讓大妃殉葬的遺詔，顯得十分蹊蹺。
第三，當年，在大妃事件中，努爾哈赤尚且不滿一年即復大妃之位，又怎麼會不顧年幼的孩子而讓大妃為自己殉葬呢？這清理和邏輯上都存在疑點。
所以，很可能是皇太極以努爾哈赤之命為由，逼阿巴亥殉葬。皇太極為什麼要逼死阿巴亥呢？
首先，阿巴亥與她三個出類拔萃的兒子是一股強大的政治勢力，尤其是永無不俗的多爾袞，成年之後，必然構成很大的威脅。必須在他們的羽翼還未豐滿之時，削弱他們最主要的靠山——阿巴亥，以絕後患。
第二，為母復仇。因為努爾哈赤對阿巴亥寵愛，才冷落了皇太極的生母孟古姐姐葉赫那拉氏，致使葉赫那拉氏鬱鬱寡歡，憂鬱成疾，僅僅29歲就撒手人寰。當時皇太極只有11歲，但他對阿巴亥的恨從此深藏於心。努爾哈赤去世，正是最好置阿巴亥於死地的機會。
第三，爭奪汗位。據朝鮮史籍《春坡堂日月錄》記載：努爾哈赤臨終時，遺命將汗位傳給多爾袞，由代善輔政。在努爾哈赤最後的五天，他讓大妃阿巴亥陪伴在身邊，如果這是真的，阿巴亥自然是知道的。那麼阿巴亥自然就成了皇太極的心腹之患和謀奪汗位的最大障礙，勢必除之。
就這樣，皇太極剝奪了年僅十五歲的多爾袞登位的可能。
