歷史人物“多爾袞”為何沒稱王?

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“多爾袞”為何沒稱王?多爾袞本來就是和碩睿親王。我想你想問他為什麼不當皇帝吧!

回答很簡單,因為他第一沒有資格,第二實力不夠!但是他過的比稱帝還舒坦!


多爾袞1612年11月17日出生在遼寧省撫順市新賓縣,他是努爾哈赤第14個兒子,也是他母親孝烈武皇后阿巴亥的第2個兒子。

1626年,努爾哈赤死了,多爾袞母親也被迫殉葬,14歲的多爾袞此時非常悲慘!具體原因不細說了,和阿巴亥有關係。

繼位的皇帝是努爾哈赤第8個兒子清太宗皇太極,皇太極很感謝這個弟弟,因為如果沒有這個弟弟的母親,他不可能繼位,所以多爾袞14歲被封貝勒。

17歲多爾袞就被皇太極帶著,到處出去打仗。

1636年4月,皇太極正式稱帝,改號大清,論功行封,多爾袞開始平步青雲,24歲的多爾袞就被封為和碩睿親王,正式變成了排行第三的親王。

1643年,清太宗皇太極猝死在盛京清寧宮,他生前未立嗣子,這是個大好機會!

牛鬼蛇神全都跑出來了,此時,多爾袞不是沒想過搏一把當皇帝。

但是八旗中,他只有兩旗支持者,兩黃、兩紅和兩藍六旗均不搭理他,他啥也幹不成,結果沒辦法,最後議定由皇太極的第9個兒子、六歲福臨即帝位,史稱清世祖。

這裡他留了後手,因福臨年幼,鄭親王濟爾哈朗和睿親王多爾袞輔政。

1645年,多爾袞變為皇叔父攝政王,1648年末,多爾袞又變成了皇父攝政王,此時,他把自己已經當做了皇帝。

《清世祖實錄》這樣記載:凡一切政事及批票本章,不奉上命,概稱詔旨。擅作威福,任意黜陟。凡伊喜悅之人,不應官者濫升,不合伊者濫降,以至僭妄悖理之處,不可枚舉。不令諸王、貝勒、貝子、公等入朝辦事,竟以朝廷自居,令其日候府前。

1650年11月,多爾袞出去打獵,結果摔成重傷了。12月31日死在河北省灤平縣,這年他正好39歲。

1651年2月,多爾袞大逆之罪被揭發,因其十四條罪狀,被追奪一切封典,毀墓掘屍。多爾袞餘黨一夜間灰飛煙滅。

100年後,1778年,乾隆發佈詔令,正式為多爾袞翻案。


這正是“是非成敗轉頭空,古今多少事,都付笑談中。”



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多爾袞這位攝政王,在清朝入關奪取明朝天下的過程中,的確是發揮出了別人不可替代或是難以替代的作用。至於權高位重的多爾袞為什麼沒有稱帝(標題中的多爾袞為何沒有稱王,是不正確的),試以以下三點回答。

一、努爾哈赤雖有遺命,讓多爾袞繼位,但由於他年紀尚幼,難以服眾,因此未成。

自努爾哈赤以祖傳十三甲為資本,以“七大恨”為旗號,舉兵反明以後。內部整合一直是令他頭痛的問題。

隨同努爾哈赤一同起兵的,多是他的至親骨肉、兄弟子侄,這些人在長期的戰爭中,各自立下了卓著的戰功,形成了一個個勢力集團。彼此互不服氣,多生爭權奪利之事。

雖然在內部整合過程中,努爾哈赤不得不釆取冷血手段,逐步剷除了危及自身權力穩固的隱患。然而卻是按下葫蘆起了瓢——當一個勢力集團被消滅後,很快就會有其他人填補空缺。

所以如何妥善應對利益糾纏與權力分配,就成了伴隨努爾哈赤一生的難題,也因此努爾哈赤也曾多次妥協。然而該來的問題終究還是會來——在努爾哈赤在寧遠之戰中,負傷將亡之時,他曾召集代善、皇太極、莽古爾泰等幾個年長的兒子叮囑遺命:將汗位交給多爾袞,暫由代善攝政,在多爾袞成年後再奉還大政。

而當時幾位皇子雖有異議,卻也不敢不從。努爾哈赤去世後,代善等人卻與皇太極密謀,決定改變努爾哈赤的遺命,改由皇太極繼位。就這樣,因當時勢單力薄而無力反抗的多爾袞,就被迫靠邊站了!

二、多爾袞成年後,雖戰功卓著,可以稱帝了,但是卻又受到了眾親王的掣肘,以至沒法成功。

風水輪流轉,多年以後的多爾袞,己經成長為一位有勇有謀的統軍大將了。他與兄弟多鐸等人逐漸形成了,一支強大的軍政勢力集團,擁有了強悍的實力。


皇太極在主政十餘年後病逝,又引發了一場新的內部權力分配的危機。而在當時卻正好面臨著,關內大明政權在李自成的衝機下,搖搖欲墜的千載良機!

這個機會一旦抓住,則整體實力遠弱於大明的清朝,就有可能實現夢寐以求的入主中原的設想。但假如清庭因為權力爭奪而發生內鬥,就有可能不僅抓不住這次機會,反會毀了自己!

儘管多爾袞有了自己的勢力,可是其他親王、貝勒卻並非沒有實力。他們彼此之間雖然不合,但卻誰也吃不掉誰。也因此他們只能鬥智妥協,而不能恃勇鬥狠!

因而儘管多爾袞不情願認輸,而且眾王也知道皇太極搶的是,本該由多爾袞來坐的皇位。但迫於形勢,也只有妥協退讓,贊同擁立皇太極的幼子(福臨)繼承皇位,年號順治。就這樣,多爾袞再一次失去了君臨清朝的機會。


三、孝莊太后對多爾袞巧言勸導,使多爾袞放棄了稱帝企圖。

順治能夠繼位,也與孝莊太后對多爾袞曉之以理、動之以情,是密不可分的。正是由於這位睿智的女政治家,在清初那個危機四伏的時刻,巧妙的周旋於各派勢力之間,才使得清朝政權,沒有因為可能的內訌而垮臺。

孝莊在勸告多爾袞時,為他詳細的分析了成敗得失,指明瞭其中蘊含的利弊。從而不僅成功的打消了多爾袞,多年以來一直試圖奪回帝位的圖謀,而且還取得了多爾袞對福臨繼位的支持。

順治即位以後,多爾袞便成為了攝政王,掌握了清朝的軍政大權。就這樣多爾袞雖無帝王之名,但是卻有帝王之實。他的號令就等同於聖旨,甚至比聖旨更有效力。天下人也只知有攝政王,而不知有皇帝。


客觀來說,儘管多爾袞沒有稱帝。但清初入關以後的大政方針,卻多出其手。也因此多爾袞是為清朝定鼎天下,立下了卓越功勳的——儘管這對大明來說,是一個悲劇。

綜上所述:多爾袞之所以沒有稱帝,乃是由於不敢、不能和不肯,這三個原因造成的。


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首先,我要糾正一下這個標題:多爾袞本來都是王爺,稱攝政王!多爾袞是對權力帝位有著極大的野心,也是胸懷大志勇往直前的創業之主,福臨的即位是他一手促成,他生前沒有想廢掉幼主,不能說他沒有當皇帝的想法,但是他畢竟沒有走出這一步,這不能說他太優柔寡斷,也不能說他勢不如人,卻只能說這是他權衡利弊審時度勢後所作的明智抉擇,這也與他的一貫行事作風相吻合。無可否認,多爾袞是個內心極其複雜矛盾的人,他的生命裡有著太多的抉擇,非但關係到他和兄弟們的榮辱和身家性命,也關係到滿族整個民族的命運。他對權力帝位有著極大的野心,但也是胸懷大志勇往直前的創業之主,福臨的即位是他一手促成,入關後也是他親自派車駕迎幼帝,福臨在北京的稱帝他是總導演,福臨的登基詔書是他領著滿漢群臣逐字逐句反覆推敲而成的。他生前並沒有想廢掉幼主,雖然不能說他沒有當皇帝的想法,但是他畢竟沒有走出這一步,這不能說他太優柔寡斷,也不能說他勢不如人,卻只能說這是他權衡利弊審時度勢後所作的明智抉擇,這也與他的一貫行事作風相吻合。

客觀環境是順治雖說是個空架子皇帝,但他畢竟是皇權的象徵,而孝莊雖然不掌權,可她還是起到了牽制作用,不管是否用情也好,她背後還有蒙古力量的支持,然而總體來說,實力不足以與多爾袞抗衡,所以多爾袞要稱帝是完全可以作到的,但是要作到滿族內部不受一點衝擊和影響,完成不流血的政變卻很難說。

多爾袞是個為達目的不擇手段的人,但決不是為達目的不顧一切的人,他絕對不是吳三桂袁世凱之流為了作皇帝不顧一切,也不象清朝中葉的林爽文意圖割據臺灣稱王,一邊吃著紅薯身上穿著破衣爛衫而南面獨坐受群臣朝拜,他有更高的野心和理想,他要把他的民族帶入新的天地和世代開創萬世基業。歷史學者們公然他不稱帝的原因之一就是他始終顧及到滿洲整體的利益和清朝的統治,他不願意為了名位造成最高統治層的分裂,也不願意破壞滿族的團結,因而可能延緩甚至嚴重租礙清軍統一全國的進程或是對剛剛建立起來的政局有所動搖。多爾袞的這種行為是歷史上統治者中很罕見的,但也說明了滿族是個很有向心力的民族。

多爾袞有稱帝的心,但更有由他一手統一中原奠定大清江山的雄心壯志(他是個講究實際的人,光是有個周公的美名是不足以讓他放棄稱帝慾望的)。入關之初,他握有絕對兵權,稱帝可謂易如反掌,前明降臣勸進的也很多,他沒有稱帝就是為了上述原因。當時雖然清軍佔領了北京,但是僅僅據有京畿四周的一小部分,南面有南明宏光政權,西面李自成佔有半壁江山,四川有張獻忠,敵對勢力加起來有二,三百萬的軍隊,而清軍傾全國之力也不到十三萬,其中滿洲八旗也就五萬餘人,所以這時的清朝統治是極其不穩的,誰得天下都有可能。多爾袞只有大力集中權力維持最高決策層的正常運行並團結滿族所有力量才有可能完成統一中原這一艱鉅甚至幾乎是不可能的任務。他選擇的戰略方針是先對付大順軍,對南明則不戰不和,集中兵力,各個擊破。也正是由於李自成,張獻忠搶著當皇帝,搶地盤,而南明各個政權

也為了爭奪正統而內鬥的不可開交,才讓多爾袞的清軍各個擊破以風捲殘雲之勢統一了大半個中國。試想如果農民軍和南明能擯除個人私慾,聯合抗清,清軍再精銳也不可能統一全國。這正是作了皇帝的失了江山,而不做皇帝的得了江山。所以明末清初之際,多爾袞絕對是關鍵人物,他的識大體顧大局的政治素養,與滿族社會他人包括他的同母兄弟的昧於各人私慾,還有李自成張獻忠之流以及南明諸王將士,不可同日而語,而以後的代代清帝都應該好好感謝這位叔祖。多爾袞到死沒有看到九洲干戈息止的太平天下,也沒有做成皇帝,但他實際上是愛新覺羅家族真正君臨天下的第一人,他絕對是滿族的民族英雄,比之秦皇漢武,唐宗宋祖都毫不遜色的一代豪傑。

多爾袞是不想因為自己當了皇帝破壞整個滿族的團結!

從多爾袞的行事作風來看,他是很講求實際,對虛名非但是看不上而且很嘲諷的態度,所以他真要當皇帝,不會顧及篡位的罵名。

現在的史學家們一致共認多爾袞實在當的起“睿親王”這個“睿”字,從他可以當皇帝而選擇不當,很多人是真心佩服他懂得審時度勢,畢竟皇帝這個頭銜實在是太誘人了,袁世凱哪怕是當83天皇帝也要硬來,吳三桂兵敗如山倒還要過把皇帝的癮,臺灣的林爽方穿破布啃地瓜也還坐在土敦上稱萬歲,可見古往今來有多少英雄,梟雄,狗熊要當皇帝。

多爾袞在皇太極死後硬要稱帝也可以,但是他的兵力並不足以抗衡豪格集團,稱帝就意味著滿洲內部的自相殘殺,就算以力服敵,一場內訌必將使得滿族元氣大傷,這樣就算當了皇帝也沒多大的意思。再說多爾袞其人政治目光敏銳,志向高遠,早就立志要建立超過父兄的基業,這就需要整合滿族一切可以團結的力量,這樣經過內訌的滿族並不能給予多爾袞進軍中原足夠的支持讓他一展報負,更何況讓父兄兩代人辛苦創下的基業毀於一旦也不是他所願意看到。他推舉福臨繼位,濟爾哈朗和他共同輔政的確是平衡滿族八旗幾派勢力最好的一個方案,並且巧妙的把豪格排除在外,又贏得了兩宮皇太后為代表的兩黃旗的支持,實在是當時錯綜複雜情況下對他最有利的。

入關以後,多爾袞又再次拒絕了明朝降臣的勸進,反而在較短的時間將小皇帝接進紫禁城。他需要通過順治登基,定都北京等一系列的政治運作來迅速確定以清代明這個事實,非但是對漢人的正式宣告,也堅定了滿族內部入主中原的信心。如果他當時自行在北京稱帝,滿族內部的分裂也將不可避免,這在當時複雜的形勢下整個滿族很可能會遭受滅頂之災,這並不是多爾袞願意看到的。

皇太極死後五天,在大清帝國後繼皇帝的推舉會議上,出現了一個事先誰也沒有預料到的結局。會議一開始,兩黃旗八大臣中的索尼與鰲拜便率先提出,應立皇子繼位。多爾袞勒令他們退出會場。隨後,英王阿濟格與豫王多鐸提議多爾袞繼位,多爾袞沉吟不語,未置可否。多鐸即聲稱:“你若不願意,就立我為帝。我的名字是在太祖遺詔裡的。”多爾袞迅即反駁道:“太祖遺詔裡也提到了肅親王豪格的名字,不止是你一個人。”多爾袞的厲害之處在於,他在反駁多鐸的同時,順便把豪格也排除出了候選人之列。於是,多鐸提議:“既然我不行,那就立長,當立禮親王代善。”代善表示:“睿親王多爾袞如果同意繼位,當然是國家之福。既然他不願意,就應該立皇子。豪格是皇長子,應該立他。”代善也夠狠,彷彿不經意之間,便堵死了多爾袞的路。豪格說:“我福小德薄,不配擔當大任。”離開了會場。這時,兩黃旗擁戴皇子的大臣們佩劍上前,說:“我們這些人食於帝,衣於帝,皇帝對我們的養育之恩與天同大。若不立皇帝的兒子,我們寧願跟隨皇帝於地下。”見此情形,代善說:“我是皇帝的大哥,我老啦,皇帝在時,我都不參與國家大事,現在哪裡還能過問這麼大的事?”隨即起身離開了會場。多爾袞則當機立斷地表態說:“你們說的有道理,我贊成由皇子繼位,現在,豪格既然沒有這個意思,就應該立皇九子福臨為帝。他年紀小,由我和鄭親王濟爾哈朗輔政,等他成年之後,我們即行歸政。”多爾袞的提議,立即獲得多數人通過。 綜述:其一、皇太極剛死時力量不足以爭奪帝位,有親王派、帝子派、蒙古諸部力量的制約。其二、入住紫禁城城時天下紛爭,統一大業未成,李自成、張獻忠、南明勢力制約。為維護滿族內部團結統一沒有分裂而不敢奪取帝位。其三、沒有時間準備。入主北京後直到多爾袞死去都沒有完成統一大業,戰亂不斷。多爾袞命不佳年,才僅僅三十九歲就去見皇太極了。

綜上所訴,皇太極死的時候多爾袞稱帝只能是內部開戰機會五五開,最好篡位的機會就是入主北京那次了但為了不讓內部動盪而讓中原南部勢力有喘息機會也放棄了,後來感覺是因為由於多爾袞沒有兒子加上多爾袞已經是實際上的掌權者了所以對“皇帝”這個名譽也沒之前那麼渴望了,加上不到四十就賓天了,也算是給歷史畫上了個完美的人生句號!





A_Persistence


答:順治七年十一月,多爾袞出獵古北口外。行獵時墜馬跌傷,醫治不得要領,十二月初九日死於喀喇城,享年只有39歲。靈柩運回北京,順治帝追尊他為義皇帝,廟號成宗。多爾袞的葬禮依照皇帝的規格舉行,埋葬在北京東直門外(今新中街三條3號附近)。


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